丝路客栈 第三章 骆驼客

丝路客栈 莫道 军事历史 | 人文历史 更新时间:2021-05-09
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次日一早尚文独自一人来到裕兴泰茶庄后院的马厩,找到杨老大。杨老大于是招呼远处一个大约二十出头、中等身材、身体壮硕、肤色黝黑的伙计。

“二头,你过来一下。”

“老大喊我,有撒事情?”

“这个楞娃,交给你咧,带一下他。”

“好的老大。”

“跟我来吧,喂过骆驼吗?”二头眼睛带着不屑,扫了一下尚文,随即领着他走到马厩处。

裕兴泰茶庄的马厩很大,分为养马和养骆驼区域。这里有二十多峰骆驼和八匹马。

在清末,关中地区中等家境的百姓家中大多有骆驼,遇到灾年就靠骆驼运输来维持生计。因此民间一直流传着“读诗书能走天下,养骆驼可度荒年”的老话。

那些世世代代在丝绸之路上跟随驼队走货为生的人被称为“骆驼客”。尚文自此以后将成为一名骆驼客,踏着父辈们的足迹,在丝绸之路上劳苦自己的一生。

喂了一天的骆驼,尚文从来没有干过这么累的活,整个身子像散了架一样。他深知为了生计,只能先把自己能养活了,才能撑起整个家。就像他父亲给他起得名字,尚文也想通过上学改变自己的命运,但现实把他唯一的一丝希望给抹杀掉了,至今他父亲还杳无音信。

在那样的年代,穷苦老百姓的孩子能活着已数不易,还能有啥理想可言,这也是他娘时常给他说的人要认命。

尚文从东柜出来,不知为何,一直向南柜走去。转眼功夫,就来到了恒顺堂茶行。他正好也要去打听他大的下落,刚走进柜台,只见往日随和的掌柜,对他警惕起来。

尚文问道:“姚掌柜,我大有信了吗?”

姚掌柜眉头一皱忙答道:“我们还要找你大呢,拉着我们的货不知道拉哪去了。”

往日姚掌柜尚文和他大一起来时,都是满脸堆笑。尚文感受到,世态炎凉,人情淡薄,尚文也很无趣的走开了。

回到家中,晚饭也没有吃,在房间里吹起壎来,声音仿佛跟着他的思绪,飘到了遥远陌生的西域。

尚文就这样做喂骆驼的活已经十多天了。突然有一天,杨老大把他叫过去。

“杨师傅您喊我?”尚文搓着手,怯生生的走到杨老大旁边。

杨老大用烟袋锅子指着不远处说道:“好好学咧。“尚文顺着烟袋锅子的方向看到,在马厩外边的场院里,驼队伙计们正在训新进的骆驼。

伙计们先是训练骆驼操卧。一人牵住缰绳往下拉压驼头,口中不断发出“抄!抄!”口令,一人用绳绊住前蹄,一人绊后蹄,用力拉绳,使骆驼卧倒。如此反反复复,直到骆驼听懂口令熟练操卧为止。

接着是训练骆驼跟队。把即将投入使用的生驼拴在驼队后面,使其跟随驼队驮货行走。

然后是训练骑乘。给生驼戴上笼头,拴上缰绳,披上韂,挂上脚蹬,使其卧下,驼把式骑上,把住缰绳使其行走。待熟悉骆驼脾性后,再用驼鞭抽打令其快跑。骑乘练习往往结合着驼运一同进行。

就这样新进的骆驼经过扎鼻棍、割骟,操卧、跟队、骑乘训练后,成为熟驼,就能上鞍子搭垛子,就可以拉货了。

尚文立刻想起家里的小骆驼已经快三岁了,可以调训,让它熟悉驼队中骆驼的各种技能,这样也可以拉点货,挣点运费,贴补家用。随即问杨老大可不可以把他家的那峰骆驼也加入到驼队,杨老大爽快的答应了。

尚文平日里,为了小骆驼健康成长,家里把仅有的一袋大豆,都喂养给了小骆驼,而他的弟弟妹妹都面黄肌瘦。

一日杨老大把尚文叫到跟前,跟他说:“我们六月二十二日就出发了,这几天你就不用过来了,回家去好好准备一下。“

“杨师傅,这是俺娘给您带的烟叶。“尚文随口把斤许的旱烟叶给杨老大递过去。

杨老大也没客气,抓了一小搓烟叶点上,狠抽了一口道:“劲大得很,好烟、好烟。。。。。。“

知道尚文要远行,阴历六月十九一大早,尚文的娘赵氏挎着篮子,篮子里装着赶庙会的贡品和香火,去太壸寺上香礼佛。

在泾阳县城西北二里地处,有一个太壸寺,在隋朝就有庙会兴起,到了唐代则更加鼎盛。每逢阴历二月十九,四月初八,六月十九、九月十九、腊月初八,太壸寺里人头攒动,从四面八方赶来的香客虔诚膜拜。相传在唐玄宗天宝年间,杨贵妃常到此朝圣降香。

除了贵妃銮驾,更让香客前来膜拜的是,在太壸寺的大雄宝殿里,供奉着一尊北周保定年间雕刻的佛祖释迦牟尼立式石法像,石像高近三米,造型生动,线条匀称,从佛像面部和体态,以及衣纹雕刻手法看,是受犍陀罗艺术的影响唐代雕刻技法。

寺内还有自唐,北魏及宋以来的几通珍贵石碑,尤其是“唐上都荐福寺临坛大戒德律师之碑”,也引来许多文人墨客到此瞻仰。

每逢太壸寺庙会,小孩子们在大人们上香礼佛完毕后,还可以去看杂耍、锣鼓、秧歌、焰火等表演。各路商家自然在附近的街面和空地上都会摆满各式南北百货、中外糕饼茶食、土布绸缎,还有农具土产,好不热闹。

这日尚文和玉茹也一起相约去逛庙会。尚文买了一对雕刻有龙凤吉祥的壎,随手装到布袋里,也买了一块玉茹从小最爱吃的甑糕。

说到甑糕,是关中地区有名的小吃。甑糕主要以糯米、关中红枣为原料,层层相间叠放三四层,大火蒸熟后,打开锅盖,甑糕色泽鲜艳红润,红白相间,软糯香甜。

尚文赶庙会回到家已是晌午,只见他娘在做面食。尚文忙上去帮忙添柴。

“尚文,把你的两个好伙伴都请来,我给你们做油泼面吃。这次去西域,还得他们照应呢!快去。”赵氏一边说着,一边和面。

“好的娘,我听您的。”尚文说罢就去请二头和三喜去了。

说到三喜,本名叫白三喜,是尚文的发小,是个回民,他的爷据传是白彦虎。他从小在崇文镇的舅舅家长大,生性调皮,不服管教,从小没少被他舅舅打。

尚文还有一个要好的发小叫雷子。雷子从小就没见到过父母,是他奶奶把他养大。雷子打小就乖巧懂事,本来雷子也想去西域,不忍心抛下奶奶一个人。

转眼功夫,三个小伙子就回来了。赵氏已经做好了三大碗油泼面,油泼辣子的鲜香已经飘溢到院子的每个角落。

三个已饥肠辘辘正直长身体的小伙子,一看到吃的,不约而同的做到了桌边,呼啦呼啦的吃起来。加上面扯得劲道,三个年轻人只顾吃面,懒得闲扯。尤其二头和三喜吃得忒香。

尚文的弟弟妹妹在一旁看着流口水,尚文吃了几口,把剩下的大半碗油泼面给他们吃了。吃完弟弟妹妹嚷着还要吃。

赵氏把他们拉过来对他们说:“改天娘再给你们做,你们这些小馋猫。”也只有赵氏知道,家里仅有的面粉都已吃光了,还是去年春节剩下的。

二头和三喜吃罢油泼面,用胳膊擦了嘴角的油,还在回味面的劲道和鲜香。

吃过午饭,三个人来到东柜的裕兴泰茶庄。只见驼队的伙计们正在扎垛子。

尚文来到二头的住处,看见二头的包袱里有个小罐子,出于好奇打开,里面装着一小罐子土。尚文不解的问二头是做啥用的。

“不许乱动。“二头忙把尚文手中的罐子抢过来。

“去,这可是神奇的很呢!你也必须带上一罐,但不能跟外人说啊。”尚文看着神神道道的二头,连忙点头。

“到时我会告诉你的,你照着我的说得做就行。“说着二头把装土的罐子包裹到了最里层。

尚文也从镇上买了一个相仿的罐子,瞒着人也装了一罐子土。

被人问起装得啥?他只是说是咸菜。

二头他大也是骆驼客,不过早些年在半路上遇到土匪,再也没有回来。这是他大告诉他的。

尚文在出发的前一天的傍晚时分,独自一人走到泾河河边,吹起了他那心爱的壎。

此刻,玉茹已吃过晚饭,正坐在书房看书,忽然从窗外传来熟悉的声音,那是吹壎的声音,声音中带着几许的依恋和不舍。

对,正是她最依依不舍的人。过了这个晚上,一大早她心爱的尚文哥就要去那遥远,并且陌生,充满着凶险的西域。这一别不知道什么时候才能再见面。想到这,眼角噙着的泪水,已经顺着白皙的脸庞雨点般滑落。

说起杨老大算的启程的日子,也是大有讲究的,作为驼队首领的领房子,要根据行程要考虑到各个渡口,在那个季节,哪些可以过,哪些有绑匪,哪里有水源等诸多因素。

六月二十二日一大早,裕兴泰茶庄门口的人熙熙攘攘,人头攒动,只见沿街排着有二十多头骆驼,每峰骆驼都驼满了茯砖茶。门口的拴马桩上还拴有五六匹枣红色的马,也是要和驼队一起出发的。

尚文也打理好行装,在她娘和蕙兰、弟弟妹妹的跟随下,来到了裕兴泰茶庄门口。

“尚文哥,我缝了几双布鞋,你带在路上穿吧。赶路,脚可要保护好了。”蕙兰说着,从她的背篼里拿出了三双布鞋,递给尚文。

尚文连忙用手推开道:“我不要,我有鞋穿。”

这时尚文的娘把鞋塞给了尚文,说道:“你这个娃,就是个瓜怂,谁还会想到给你鞋穿。“多日之后,尚文才知道赶路有几双布鞋换,是多么的重要。

尚文在茶庄门口来回踱步,左顾右盼,等了半天,还是不见玉茹过来。

尚文让妹妹尚惠把那对壎中的一只,就是刻有凤凰的那只给玉茹带去。千叮嘱万嘱咐,一定要送到玉茹手中。

玉茹也是一大早从家里往茶庄赶去,可是走到半道,正要走到街道的一个拐角处,突然串出两个大汉,用装砖茶的麻布袋子套到她头上,被抬到了一辆马车上,快速的不知道朝哪个方向疾驶。耳边除了风声,只听到那县城商贩的叫卖声越来越小,其它的什么也不知道,眼前漆黑一片。玉茹的嘴也被一块汗巾给塞住,想喊也喊不出声,她感到从未有过的恐慌和无助,只能祈求上天让她的尚文哥来救她。

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