杖刀南宋江湖 第十四章:下山

话说杨正辞别师父下山而去，正是巳时，初夏暖阳普照，溪水潺潺而流。

从秦岭南坡下去，便是南方。这一年期间，杨正也看过了地图，对于山川河流，东南西北的方位判断也有了充足的了解。

一直以来，杨正也有许多想去的地方，毕竟华夏万里江山如画，千年历史荟萃。大好河川，锦绣江山，总归要游一游，闯一闯，不然也有愧于自己的青春年少，壮志凌云。本以为自己要在山中练刀数十年闭门造车，结果这才过了一年，师父就让自己下山游历一年，应该是件好事吧。

杨正心里已经做好了打算，先去武当山一睹少林风采，在一路往东，过荆州，游庐州，再登黄山，攀九华，次年春季再去苏州和扬州看看江南水乡的盛景，转完一圈过后便重新回到山中。

就这样吧，杨正背着包袱，腰间悬一柄竹刀，向武当山方向前进。

武当少林绝学，独步江湖，其道家思想，更是在当代最为先进，集各种学说、流派于一体，达到了空前的境界。以至于有一种说法:天下有两种道，一种是武当的道，一种是其他门派的道；天下有两类道士，一类是武当的道士，一类是其他地方的道士。

武当山名气之大，大到什么程度?就连前几代皇帝都不止一次穿道服亲自前往武当山烧香求道，欲求天人保佑国运昌隆。而天师府中的道士，很多都是从武当山修行结束后被举荐进京，其所谓可至长生的炼丹术更是被历代帝王推崇。

如此大名的武当山，就连农舍总角小童都有所听闻。杨正也是从小便听说武当学说独步天下，从此便产生了向往之情。

武当山也不只是众多道士坐而论道的地方，山中道士从入山修行开始，就要学会调理气息，打武当独创“武运拳”，学先辈流传下来的“运气心经”，因此武当道士人人武力超群。历代武当掌门都是江湖上排个位数的存在。武当实力确实不容小觑，只是武当历来遵循“清净无为”之道，不愿置身于尘世之中，但也不希望武当山的宁静被打破，所以当年金、辽南下时，都不敢对武当山地界有所冒犯，由此可见武当山之强大。

杨正走在官道上，在前往武当山的路上没有什么大县城，只有几个小乡邑，周围皆是群山密林。不出问题的话，行走三日便可至武当，只是这两日若是到日落时找不到甚么客栈歇脚，那也是个麻烦事。

果不其然，想在这偏远的地方找到一个寄宿的地方还真不容易。到了黄昏时分，杨正依旧走在渺无人烟的黄沙小道上，根本看不到什么民居和客栈。看来第一天晚上就要在这荒郊野岭度过了，搞不好还会有什么豺狼猛虎在暗处蓄势待发。

杨正心想既然夜色已暗，不如就再往前个把时辰在歇脚，晚饭也不管了。杨正便挨着饥饿又走了约莫一个时辰，总算出了一片山林，到了平地上，远处隐隐约约有房屋的轮廓，走进一看，却是座早已废弃的小庙庵。屋檐上早已缠满了蜘蛛网，庙中也是杂草丛生，正厅上的佛像也有许多裂缝，各处都是断垣残壁。好一副荒芜的景象，庙中的烟尘味很重，但杨正好歹有了休息的地方。

杨正把包袱放在角落里，从中拿出了一只木碗，往庙外的林中走去，准备摘些野果，接碗水来喝，运气好的话还可以杀只野鸡野兔来烤着吃。

杨正运气的确不太好，找了半天也没找着个野果，只是在溪边乘了两碗水喝。

然而杨正回庙的路上却看到庙庵中有烛光，看来这一带还是有人烟的。杨正想直接进去打个招呼，看能不能到别人家里借住一晚，但怕突然进去有点冒犯，便留在庙外打算等一会再进去，毕竟如果人家在祈祷佛祖保佑什么的，打断了也不好。

烛光之下，有两个人在佛像背后交谈着什么，投射到地上的黑影随葳蕤的烛光缓缓摇摆。

可是，听到了这两人交谈的内容，杨正立刻倒吸了一口冷气，全身上下寒毛耸立。

夜风之中，杨正听到的是:“事办的怎么样。”

“张全夫妇已经灭口了。”

“没有被看到吧?没有留下证据吧？”

“我办事，您放心！没有被发现，也没有留下证据。”

“不过，还有一件事，……”

那人声音渐渐变轻，直至模糊，杨正也听不清了。但仅仅这几句话已经让杨正的心提到了嗓子眼。

下山第一天便遇到了两个杀了人的恶魔?杨正握紧了竹刀，脑中重复着三个字:救人刀，救人刀，救人刀……