求道者临 第五十四章、伏羲成共主

序：华胥氏雷泽有孕诞伏羲。

时光匆匆而聚，匆匆而散。但内容却让整个天地间都为之震惊

人族竟然要成为天地主角了，曾经为了成为天地主角，凶兽一族唯我独尊，龙凤麒麟三族霸世，巫族称霸大地。但最后却是便宜了女娲创造的、毫不起眼的人族。

人族在诸天方族的印象中什么地位？不过是蝼蚁而已。就像是后世人族看那些谝地都有可能出现的蚂蚁一样，那些强大的种族就像是人族一步路，一口唾沫都会直接导致蚂蚁天灾人祸一般。同样那些强太的种族随便在太地之上征走都可能无意间杀死一些，此时这蝼蚁一般的种族意然成为了天地主角，他们如何不震惊，他们都在怀疑人族有什么资格。

在诸天万族的不公之中，却是伏羲将要转世，天皇历劫，帮助伏羲转生的自然是华胥氏。

雷泽游荡洪荒之时无疑留下的脚印，伏義的出世天道运转都是按照皇天的的前世记忆在运行。

皇天率先找到了伏羲，成为了天皇帝师，当然这是玄元不想去争夺帝师。毕竟玄元知道后土执掌轮回地府，岂能真的不知道伐羲的转世轮回，玄元本来就是伏羲的师傅，没必要亲自出马，让皇天去收徒伏羲即可！

皇天这天到达华胥氏部落，来到华胥氏房前前门，华胥氏开门后一看门前道人就像得到真仙，随即道“道长请进！”

皇天进去后：“华胥，吾乃人祖皇天，你的儿子将来为人族大贤，会代领人族兴起，吾来收其为徒，不知你是否愿意？”

华胥一听是人祖皇天，她也是人祖皇天的铁杆粉丝啊！，哪里还不愿意，高兴道：“拜见人祖，华胥愿意”。

“好，那他以后就叫做伏羲了”皇天道。

皇天点了点头，一挥手，一部功法出现在华胥脑海中，华胥赶忙道谢！

随后就居住在华胥部落教导肚子。

伏羲天赋异禀，四个月能说话，五个月能走，六个月可以跑。

学什么都非常快！一百年后，伏羲基本已经把皇天两滴他的都融会贯通了，修为也到了人仙境，短时间内寿命无忧，更何况其乃天命之子，修为将会精进很快。

万年之后，伏羲凭借着超强的天赋，治理部落的理念！成为了新一代华胥部落首领。

……

洛水河畔，成为华胥氏部落族长的优義正在思考一-些问题。一道灵光之下却是始终抓不住。

正在此时，却是洛河之内一尊石碑慢慢冒出，却是一个超过丈圆的乌龟驮着石碑来到了伏羲的面前么接着一声马鸣长斯浴却是一匹踏空的白马背着卷古图到了他的面前，正是伏羲前世至宝混沌棋盘，伏羲看着霸下与天马在他的面前消失。留下古图石刻，面色有些好奇。

古图之上各种诡异的符号。石刻之上也是一样，而且这些石刻看起来不变，但又好像时刻变化着一般，伏羲一时间陷入了顿悟。

那一道仿佛流星一般的灵感结合石刻古图的精奥至理，伏羲顿时感觉到天地间的一切不是看_上去的那样毫无联系，而是每一样的存在都是有联系，这些联系的脉络就是这些古图上面至奥精深的变化无穷。

“雷泽”的主神灵是雷神，那个巨大的脚印就是他留下的，所以人们都说伏羲是雷神的儿子。伏羲也确实长得像雷神，是人面蛇身，而且，他还能沿着一道天梯，自由自在地到天上去。

期间，皇天到达玄元的到场，要来伏羲的至宝混沌棋盘！帮助伏羲悟道。

伏羲对人们的贡献非常大。他仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪，看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，借助混沌棋盘创造了八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。创出了先天八卦，帮助人们占卜吉凶，避免了很多伤亡。于是那时候人们就用它来记载生活中发生的各种事情。

团结统一了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰伏羲画像山。伏羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来。

此外伏羲还发明了渔网。那时候的人们都是手拿木棍到江河里去打鱼，捕起鱼来就非常困难，伏羲便教人们把绳子编织起来，做成渔网，有了这项技术，人们就能捕到许许多多的鱼了。他手下的人也从他的渔网得到了启发，仿照他的方法编织出了鸟网，教人们去捕鸟。这些发明为人们改善生活条件提供了良好适用的工具，提高了人类的生产能力。同时教人族驯养野兽，这就是家畜的由来。

女娲斩掉对伏羲的情，让其转世，最终与伏羲结成道侣，女娲和伏羲孕育了八个孩子，刚好是四男和四女，四个儿子是四季，四个女儿则是四象，合起来就是八卦！

因此他变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

他还始造文字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式。

发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活。

随着这些成就，伏羲所在的部族越来越强盛，附近的很多部族都一一归附，慢慢的伏羲圣贤的名号在人族大地被传唱，越来越多的人族部落闻言赶来。慢慢的归附的部族越来越多，知道最后人族所有的部族共尊伏羲为共主，伏羲也开始了他天下共主，教导人族的证道之路。

成为天下共主之后，跟随在他身边的人，他部落的人数越来越多，伏羲所在之地也越来越繁华，慢慢的各种建筑也多了起来，直到最后，这里成为了人族第一个城池，陈迪更名——陈，后来人们成为陈都。

之后他还将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。