法坛内。
三长老上山道人,口中咒语一变。
“吽嘻嗡啊吽啊嘻!
原始天尊赐灵嘻!
我渡慈悲引舍嘻!
四气冲神为魂嘻!
九尺天雷开窍嘻!”
咒语念完,三长老手中凭空出现一张符咒来。
只见他手中法诀一动,将符咒抛于李白的头顶。
而后符咒哄的燃烧起来,在李白的头顶形成一朵水桶大小的乌云来。
乌云中雷声阵阵,电光闪闪。
四周灵气疯狂汇聚于乌云之中,最后趋于平稳。
三长老见时机一到,不由大喝一声。
“降!”
轰隆——
一道手臂粗的雷电直击李白的天灵盖!
大长老与二长老见状脸色大变。
“万万不可啊,这会大伤功德的!”
大长老出言阻止,可是已经晚了。
但是若现在出手阻止的话,也是来不急了,刚刚上山道人所施之咒是从佛家夺舍诸咒改良而来。
一但半途而废,那么后果不堪设想,很有可能导致施法人与受法者神魂错乱,甚至当场魂飞魄散。
此夺舍之咒,名叫《天尊破瓦仲觉咒》,此咒脱胎于佛教,但无需由佛教的金刚大法师开光也能进行夺舍。
它不同于佛教中的原《破瓦仲觉咒》、《玛尔巴甚深诀》等佛家秘宗的经典夺舍咒。
佛门中的夺舍只夺无伤无痛死去之人的尸体的舍,不能夺活人舍。
即使能夺舍活物的舍,也只能夺舍那些生命层次更低一级的鱼虾虫鸟。
而这《天尊破瓦仲觉咒》是经过道家人士的借鉴与改进后夺舍咒,除了具有原《破瓦仲觉咒》的功用外,还可夺活人之舍。
不仅如此,还可用此咒来助他人夺舍。
应仲之魂就在李白的体内,三长老相信只要先控制住李白的主魂,夺其魂舍将事半功倍。
现在李白的魂窍已经被神雷击开。
那么就要实施那《天尊破瓦仲觉咒》的第二步了。
控制原主九灵三精,让原主九灵三精重新认主。
这九灵三精,相当于魂舍的守卫。
只要九灵三精认应仲为主。
那么李白的主魂将会失去对自魂舍的所有权。
自然失去了对这具身体的控制。
这样一来,李白的地位便与应仲的地位对换了过来,由主变为客。
一但李白之魂变为客以后。
三长老还会使出最后一招。
那就是利用《天尊破瓦仲觉咒》能毫不废力的修改十殿阎罗司命手中的生死簿。并将李白一栏中的内容由施法者随意改动。
那样一来,三长老便可以在李白的寿命一栏肆意地画上一个血红的“×”!
然而让三长老没想到的是李白的福缘的业力已经超乎了他的想象。
尽管他早有为这一出夺舍以备用方案作了提前准备。
比如他让李白穿上一件发霉的凶衣,再以从死人口中所取出来的夜明珠等污秽之物来遏制李白的气运。
但是李白的福缘之大远不是这些下三烂的手段所能破解的。
关键时刻李白的福缘化作一片紫云,救出李白脱困。
……
要控制李白的九灵三精。
三长老得亲自出手了。
现在李白的灵窍已开,他要顺着这个突破口进入李白的体内。
然后用这《天尊破瓦仲觉咒》中的咒语将李白体内的九灵三精控制住,并抹去李白的印迹,然后植入应仲灵魂的气息在它们体内,从而为认应仲为主创造条件。
三长老再次施咒:
“吽嘻嗡啊吽啊嘻!
原始天尊赐灵嘻!
我渡慈悲引舍嘻!
为善凝魂抽身嘻!
五风送我入窍嘻!”
咒毕,他再次引燃一张符纸。
而后法坛之上狂风大作。
大长老与二长老被吹得睁不开眼。
数息后,风才停下。
二长老看向大长老。
大长老陈九道也只有摇头的份。
可见数业有专攻,这二人虽有心平息这件正在发生的对茅山派来说可以说是一件极其不光彩的事。
但是他二人却只能无奈摇头,任由其发展。
“无量天尊!”大长老高唱一声。
而后对天行深深一拜。
“无量天尊!”二长老也跟着唱道。
紧随大长老一拜。
……
“灵台方寸山!”
李白站在紫云之颠。
其下里的景物不再是一望无际的沙漠。
而是一坐高耸云霄的一坐大山。
李白远远地便说出了它的名字。
他从未到过此地,但对这里的一草一木都了如指掌。
山上没有一块石上刻有此山的名字。
但是他能很笃定的说出这座大山的名字来。
他还知道通向此山的九条道路。
每条道路上都有一个守卫。
山顶有一座宫殿。
宫殿有一个灵台。
灵台上有三大守将。
这些人都听他的命令事行。
可以说是令行即止,说一不二。
李白站在云端,身上的衣衫无风自动。
突然间那山顶之上一声晴天霹雳。
而后乌云密布,狂风大作。
李白不由皱眉。
而后长叹一气。
“丹兄曾不欺我啊,幸得你早有预料……”
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