谢邀！人在向往，忙着修仙 第二十六章 第一次讲经论道

传统神话故事，体系不仅庞大，而且还很复杂。

道门的神祇体系同样也是如此，一时半会儿是根本讲不完的。

所以，张欢只讲了盘古开天地和三清的来历，就暂停了下来。

对于复兴道门而言，讲解这些只能算是宣扬道门文化，把道门重新介绍给世人。

真正要复兴，还得去传道，让更多的人入道、得道才行。

而这，同样不是一朝一夕可以完成的。

修炼得先筑基，才能万丈高楼平地起。

复兴也得从头，一步一步开始。

这第一步，当然就是得先跟所有人说明白，道，究竟是什么。

这个问题，就算黄老师他们，或者李保才这些专家不问，他也会找机会说出来。

不过，直接直接总结说明。

如果直接就说明“道”是万事万物运行的轨迹，是宇宙的法则等等这样的，并没有意义。

让人们自己悟出来，对“道”的感悟才会更深。

“你们且听好了。”

这是张欢给所有人的提示，道爷要讲课了，这非常重要，你们最好都好好的听。

黄老师他们静静的看着他，一副洗耳恭听的样子。

直播间里，除了那些已经加入了教派的之外，其他人也都是如此。

不用张欢提醒他们都很慎重，生怕会听漏了一个字。

就在这样的氛围中，张欢又点上三根香，烟雾袅袅的时候才开始讲了起来。

“道可道，非常道。名可名，非常名。”

“无，名天地之始。有，名万物之母。”

“故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼，”

“此两者，同出而异名，同渭之玄。”

“玄之又玄，众妙之门。”

《道德经》是道门的无上经典，既然要讲道，那当然得从《道德经》开始。

张欢朗声念来，有如仙音贯耳，玄妙非常。

所有专心听着的人都深感博大精深，浩瀚无边。

但同样的，很多人同时也是一头雾水，有的人是半知半解。

这些话到底是什么意思，每个人理解的都不尽相同。

这跟悟性和资质并没有关系，单纯的就是对文字表达的意思的理解水平。

比如说，一个高中毕业就没接触过语文的理科生，要靠自己去理解古文肯定就会很困难。

要是不需要解释自己就能琢磨懂的，就会更容易一下。

比如张梓妦。

之前，张欢只念了开头一句就能让她悟道。

现在，自然也是如此。

她跟众人一样，也是盘腿坐在院子里听张欢讲。

而此时，别人还在努力去理解这些话的含义时，她已经又进入了天人合一的境界。

其他人看了之后忍不住又酸了，同样都是人，怎么差距那么多呢。

难怪刚才，了尘那个老和尚临落跑都还没忍住要挖墙脚。

念完了第一章，张欢就暂停了下来。

黄老师他们都在苦思冥想，直播间里更是有很多人忍不住发起了弹幕。

“这些话是什么意思，有谁能解释一下？”

“我现在就是不明觉厉啊，都理解不了怎么修炼？”

“我后悔当初没学好语文了，不会是听不懂就不能修炼吧？”

……

直播间里，很多观众都急了。

能够不需要解释就完全理解这段话的，真的只是少数。

道观里，也就赵伟民和孙友志完全理解了。

毕竟，他们是历史学家，跟各种古籍打交道那么多年了，这点理解能力还是有的。

李保才和周雍是考古学专业，语文水平其实也就一般，也是一知半解。

至于魏国祥和杨鲁，那就是一头雾水。

虽然同样是专家，可他们是学物理的，语文理解真不是他们的强项。

太深奥了，理解不了，很多人就急了。

不过，从一开始张欢就没有打算要故弄玄虚。

直说原文不加以解释，那他这个传道者就是不负责任的。

他的任务是讲清楚说明白，至于别人听懂了之后能不能悟，那就不是他能管的了。

所以，顿了顿之后，他又开始讲了起来。

“能用语言说出来的道，都不是永恒饿得、终极的道……”

“无形无影的混沌状态，乃天地万物的开始……”

“所以要从‘无’中领悟‘道’的玄妙。”

“要从‘有’中领悟万物产生的端倪……”

“无和有二者囊括了整个天地和万物，是整个宇宙的起始和由来，包罗万象无穷无尽。”

“道延伸出了‘有’‘无’，‘有’和‘无’就是通向所有一切的道门……”

说是传道，其实也可以将张欢理解成是一个正在上课的老师。

朗读了原文，解释了字面的意思，然后还要更进一步的去解释传递的是什么道理。

他能够保证，所有专心听了的人都能听明白，不会再有理解上的疑问。

从这点来说，其实正在聆听的所有人，起点都是一样的。

后面的，那就看个人的悟性、资质，以及是否用心，是否够努力了。