人在美漫：成神之路 第五百四十六章：佛法

谁知道下轮会发生什么呢？”看着你面前。这游戏太无聊了吗？如果你想找点乐子，不如在舞台后面安排场精彩的、非常顶级的比赛吧？“

“你想要什么？”方连炎对我皱眉头。“他根本不是你的对手。”你可以在开始就把他踢出去，而不必把他拖入战斗。你是想让他失去点尊重，放下湖水拒绝打他吗？你厌倦了走这么远吗？“

我笑着说：“我还没疯呢。”就像你说的，在我带他下湖之前，我对他有点兴趣。只是这不是个好打算。“

你不能说得太多。

正如方连岩和许多资深人士所看到的那样，这场比赛并没有看上去那么接近。事实上，我比他有绝对优势。

这个优势不是来自于海龟和蛇之间的斗争，而是来自于压倒性的力量差距。那孩子的力量对我来说是不够的。

对他来说，我不需要拿出我的牌，我也不需要打奇才能赢。只要我只是对决，我就在十步之内赢了。

但是，我的头脑不会是空虚的，因为没有必要过于担心输赢，他会抽出些精力去思考局外的事情。

例如，这个孩子的动作很有趣。

旦他看到蛇的手，他的心在动，他又看了看几个动作。第颗心只是个大动作和个移动的愿望。

我去。这个把戏很适合我。

虽然他的身体太佛法，虽然他可以包容切，但归根结底，他可以接受世界的戏法，或者是乌龟门的武术。乌龟门的本质是什么？

乌龟法是自然的

它离自然越近，就越容易被佛法所吸收。

你只能通过看佛法体的名字才能知道法身的名字。乌龟，猛禽，蛇，野兽，悲伤都是从自然界的万物中带走的。所有能够模仿动物、植物甚至天体现象的武术，都很容易融入佛法的身体，并爆发出巨大的力量。

不幸的是，这样的武术并不多。

武术模仿自然，其实是种相对原始的状态，开始就出现了，是人类的武器形式，对抗和寻找自然的形式。经过多年的蜕变和删减，自然的意义被分散，具体化为抽象，它也是针对那些同时也是武术大师的人，不再具有与自然搏斗或融合的意义。精致是精致的，但毕竟失去了那点“真”的味道。

不是因为我没有收集模仿自然的武术，甚至没有问著名的肖百礼，但这些武术大多是琐碎、粗糙和罕见的，既有自然的，也有智慧的。收集次移动和两种形式，也不是气候，只能是皮毛，不能为肌肉和骨骼，只能整合到边形变化这样个小变化的数目如此小的变化，不能自给。

所以他知道现在，他所要做的就是变成个气候。其他的方法，如蛇的真实方法、猛禽传播的方法、把野兽变成圆圈的方法等等，都还在原来的战术中，根本没有改变，这完全破坏了这先进的研究。

今天，他发现了种很好的武术，它可以改变腾蛇真正的法术，也就是把这套完整的武术从蛇的手变成蛇的形状。