背后的影子 第十章

第二天坐上了去德令哈的火车，竟然要坐二十多个小时，长这么大还第一次坐这么久的火车。火车的汽笛声让我想起貌似忘记给老板请假了，算了管不了这么多了。也不知道小包现在怎么样了，恨不得立刻飞到他那里。过了西宁站火车上画风一变----变成了少数民族风。带着白帽子的伊斯兰同胞，手里转着转经筒的藏族老奶奶，闭着眼睛似乎在念着什么经文。

在这片青藏高原因为海拔高，地广人稀，很多地方处于未开发状态，有许多原生态的动植物，始祖昆仑源头就在这片高原之上，平添了几分神秘色彩。

“这位施主，小僧第一眼感觉与你很有渊源没可否请听小僧叨扰几句？”对面位子不知道什么时候坐了一位带着黄帽子的喇嘛，一脸慈祥的对我说。

我长这么大第一次听人说我与佛有缘，我想在这个几乎人人信仰佛的地方应该不会有人冒充行骗，因为几乎所有人都太懂行了，从你的言行瞬间就能判断你是不是伪佛，出于礼貌我还是回了个礼问道“不知上师是如何看出来我与佛有缘的？”

“小施主，稍安勿躁，耐心听小僧给你一一道来。看施主是从外地来的吧，在青藏高原我们藏传佛教哟五大教派，分别是宁玛派、萨迦派、噶举派、噶当派、格鲁派。而我派就是格鲁派也就是俗称的黄教，来自扎耶寺的堪布，施主叫我尼玛就行，受我派祖师宗喀巴大师梦中点化特寻有缘人，而那位有缘人就是你。”周围的藏民瞬间对这位堪布恭敬的让人合不拢嘴。

“大师，您说的这几个什么派我倒是大概听过，不过您后面的我可就像雾里看花一点都不懂了，还有您让我叫您什么？尼玛？”

“堪布就相当于你们汉人佛教的方丈，我的名字就叫尼玛，意为日曜日，太阳的意思。宗喀巴大师出生于1357年，据说出生之时天降祥瑞脚踩莲花，落而能言。宗喀巴大师得天神受所著的《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》，为创立格鲁派奠定了理论基础。班禅活佛与达赖活佛的转世也是源自我们格鲁派------”老喇嘛解释道。

“大师，我打断您一下，1357年距离现在都多少年了？我可没听过世上谁能活这么久的。您该不会想说是宗喀巴大师托梦给您的吧？”我心里怎么觉得这老和尚越说越不靠谱。

“施主果然聪慧，确实如此。”

“我*￥%@，好吧大师您继续！”

“小施主，小僧确实受我派祖师宗喀巴大师神拖，宗喀巴大师说过一切等你到了扎耶寺自然明白，这颗天珠请小施主收好，日后自有用处！”尼玛大师说完双手从藏袍里给我脖子挂了一个东西，我捏在手里一看一颗犹如生了锈的石头般的东西，四周与两端一圈一圈的白色，形状有点像我爷爷抽旱烟的烟嘴，入手一种温润的微凉。旁边的藏民老奶奶用半生的汉语告诉我这个东西一定要收好了，千万不要轻易示人，我点了点头将其贴身塞进脖子，在后面几年我才知道当时尼玛大师送给我的东西有多么珍贵，不仅仅因为它价值连城，更因为它融合了尼玛大师几十年的密宗秘法，救了我多次。

在我愣神的时候，尼玛大师已经坐在过道里开坛说法，四周围满了信徒，他们或捻着佛珠或转着转经筒低声地口诵经文。