规则亵渎者 第四章 未知的武学

人体穴道未知，任脉二十四穴，督脉二十八穴，十二正经三百六十一窍，奇穴一百一十四窍。

明窍四百七十五道，暗穴二百四十五道。

其中要害穴位一百单八道，致命三十六道，不致死的七十二道。

穴窍就是经脉链接肉体的点，白淳将他们一一挑出后，发现内力其实除了精神力，血气，天地灵气，还有身体内窍的五谷之气，这些气隐藏在血气之中，但不可忽视。

内力是有属性的，这个属性除了和天地灵气也就是环境有关外，也和经脉运行有很大的关系。

人体有五脏六腑，五脏分属五行。

五脏五行藏五气，万物归一气自生。

《吕氏春秋·达郁》中有提到。

凡人三百六十节，九窍，五脏六腑。

中医以五行描述五脏，其中肝属木，心生火，脾归土，肺藏金，肾蕴水。

五脏构成循环往复，五行相生。

内力不能经过五脏，但是却经过了相关的穴窍，获得了各自不同的属性。当然这种经过也是相当危险的，人体的脆弱，根本不禁消耗。

尤其是属性内力会破坏身体五行平衡，阴阳失调。

就像是笑傲江湖中，左冷禅修炼的寒冰真气，走的应该就是肾气，借助肾所属的穴窍将内力转变成水属性真气，或许在借助外界环境，将水属性进一步偏激成寒冰真气。

这种功法已经近似玄幻仙法了，自然不是人体所能承受的，但是白淳却留下了一个构思。

或许修仙之流，其实也是这样？只不过能量更加高级，变成真气，仙气了。

白淳立志要创造一门走遍周天穴窍的功法，自然不能绕开五脏所属的穴窍，那么这五行的连贯就是第一个问题了。

五脏的特殊，注定了白淳目前的大周天行气必须从五脏开始，而不再是无根浮萍，寄居丹田。

已经确定是从五脏开始，那么又从哪一个开始？

五行相克，却也相生。

木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行构成一个循环，不能乱，不能断。

五行的循环给了白淳一个思路，或许可以借助五脏的循环，扩充到周身经脉所有的循环？

五行循环，并无始终，所以白淳的第一件事就是找到一个切入点。

切入五行，又而引申全身周天大小穴窍。

这个切入点，白淳选择的肺，并不是因为肺属金。

而是口，口鼻食气而充肺，以润周身。

内力的气和呼吸的气并不相同，但却有千丝万缕的联系。

以肺作为周天行气的开始，将这么功法脱胎于内功，而变成一门吸食天地灵气的修真功法。

体内小循环始终不是正道，只有与天地交感，形成天人合一的大循环，才是气武的最高境界。

没错，白淳将这门功法称之为气武，以气为源，技法为武。

但他又不敢确定修真是否也是这样，所以只能另辟蹊径取了个别名。

确定道路后，白淳直接散去葵花真气的经脉路线，重新构筑以五脏五行为理论根基的大周天行气。

非常顺利，察觉到穴窍隐藏的属性之后，铺设经脉运行路线异常顺利，而且这仅仅是从无到有，比起改进一门早已定性的东西，从无到有，明显要轻松许多。

得益于五行相生相克理论的普及，白淳轻而易举的将大周天行气都包含了进去，然而让他失望的是，即便游走到了身体的所有已知经脉，这个大周天行气产生的内力，并没有产生白淳想象中的神异。

白淳猜测，要么是因为根本没有涉及周天所有经脉，要么就是根本不存在所谓的神异，只是普通的内功。

而且，运行几次后，白淳发现，其实这门功法只用到了五脏五行所属的穴窍，其他的路径，走了和没走一样。

简单的概括，就是累赘，根本没必要。

也就是说，这门内功并不能称为大周天行气，只是五行一气。

失败了。

也不再适合叫做大周天行气，白淳舍去所有多余穴窍和经脉后，将功法取名五行归元决。

大周天行气的推演，目前并不现实，这是一个武学末路的世界，其中的武学理论，早就所剩无几，对于白淳的推演，已经没有多少帮助了。

他现在改变方向，打算先以五行归元决为基础，深度推演，武学中各个境界的差别。

大周天行气只是一个目标，达不成也不要紧，日后再说，先以五行归元决试水。

说是五行，但这门功法其实却是无属性的。

五行循环之后，属性却消失了，仿佛中和了一样，等到白淳将内力导入丹田的时候，只剩下纯粹的内力。

没有属性，不暴躁，也不绵延，就是一股单纯的能量，纯粹，什么都不包含。

不是魔功，也不是道家功法富于生机。

唯一的特色大概就是精进迅速，如果白淳放开吸收天地灵气，可能会将这具身体吸干。

内力的组成包含天地元素，肉体血气，精神力。

如果白淳放开吸收天地元素，他体内的血气会以一个非常恐怖的速度消耗，瞬间变成干尸，甚至这个构筑的灵魂也会被直接吸收成单纯的魂力。

过犹不及，单纯的内力其实已经不能有多少提升了。

所以，白淳吸收一定数量后，就停止了天人合一的大周天循环，开始体内小循环，以内力温养肉身，反哺灵魂。

而白淳的这一猛吸，也让楼下的几人感到一种天地崩溃的窒息，似乎一下子进入了法禁领域。

白展堂几人还没有搭通天地桥，对外界的感觉还不是多深刻，只是一瞬间的胸闷窒息。

远处赶来的郭不敬几人感觉是尤为剧烈的。

七侠镇外风尘仆仆的一行人正是郭巨侠几人。

而感受到白淳的动静的郭巨侠却是面色沉重。

“怎么师父，快去救九师妹啊。”能把九师妹念成狗师妹的自然是三师兄，四大名捕里面的追风，展红绫的未婚夫。

“嗯，这次对方有备而来，大家都小心点。”郭巨侠其实内心也没底，但是为了不省心的女儿，和巨侠的名声，他不能退。

“是！”虽然应到，但大家却并不以为意，不说他们四大名捕纵横江湖，少有敌手，加上他们的师父郭巨侠，这阵容闯少林寺都够了。

郭不敬的到来，白淳一清二楚，不过并没有在意，通过深入了解内力，他发现自己的路错了。

内力不一定得存着。

按照传统武侠的观点，内力是需要数以年记的时间来积蓄的，并且随着年龄的增长，会更强。

但那是因为他们不能迅速吸收天地灵气，内力的数量，需要时间积累。

但是对于白淳来说，并不适用，他完全可以摒弃掉这个复杂的过程，直接将自己变成一个控制器，而不是蓄电池，直接调动天地力量。

但是这其中还有很多东西白淳不得要领。

内力之所以可以如指臂使，就是因为其中混杂了精神力，气血，才能成功调动其中一小部分的天地之力。

白淳想要直接越过这一步，显然非常不现实，这其中还缺少很多东西。

随即，白淳只能改变方法，将体内积蓄的内力，变成单纯的气血之力和精神力的交融物，也就是排除天地元素的进入。

将内力的合成拆解，单纯在体内积蓄精气。

然后需要时直接借助精气推动天地之力，达到传说中搭通天地桥，天人交感的先天之境。

这个武侠世界并不存在先天之境，这店白淳很清楚，所以他想要推测先天，只能自己来。

显然，他走岔路了，不过却别有一番收获。

不能称之为内力了，或许应该叫做——内息？

白淳的一个实验，竟然莫名其妙的打开了一个新世界。

武者其实不需要天地之力！

内力之所以存在上限，就是因为人体所能容纳的天地之力其实有上限。超过这个上限，身体就会承受不住受损。

但是如果摒弃天地之力，白淳发现，理论上的上限竟然无限拔高。

但是内息却不能推动天地之力。

想要调动有限的天地之力必须通过血气和精神力温养，内力的诞生不是没有道理的。

白淳通过这些有限的武学理论，根本无法跨过内力，直接达到真气乃至真元的地步。

不过有一点可以肯定，内息也是一条路。

国术，当天地灵气稀薄到无法吸收的时候，或许武者就会走内息的道路，那时候或许不能叫做气武者，而是劲武者。

当然，这条路白淳暂时还不打算接触。

他的发现源于他的内力可以不归元，也就是不回归丹田，直接在五脏的时候小循环，变成具有属性的内力。

甚至如果他加大对天地之力的吸收，内力的属性甚至变成堪比仙法的威力。

肺藏金，那就口吐庚金作飞剑。

肝属木，可成体存建木化生机。

心生火，便作无形劫火破道心。

肾蕴水，能成浅浅弱水坠飞羽。

脾归土，就以厚德艮土载万物。

或许白淳按照这条路走下去，真的可以做到将五行归元，变成五行法术。

不过在这之前，得先在郭不敬身上试验一下他的道路究竟对不对。