乱世西游 观音是太上老君小情人?

乱世西游 西门吹雪 短篇其他 | 历史演义 更新时间:2016-12-02
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乱世西游:观音是太上老君小情人?图文

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笔者在动笔写这篇文章时,着实犹豫了好久。因为连笔者自己都对自己的判断产生过深深的怀疑!不知道当时吴承恩老先生真的是不经意将作品写成了这样,还是有意为之?也不知道读过西游的人当中,有多少人是和笔者一样,曾经产生过怀疑的?估计肯定会有道家或佛家的人物会大骂笔者虾扯蛋。但笑骂由人了。笔者也只是想把自己看西游的心得说出来,与大家分享罢了。

笔者在之前的文章中说过,吴承恩先生对作品的布局之高,为世所罕见。对同一个人,或同一件事的描述,有时会分散在全书前后的各回中,极难为人所察觉!如题所示,笔者想替吴老先生在几百年后揭开一个西游当中的极其隐秘的地下情:老君和观音其实是对情人!

这个惊人的结论,我可不是随便瞎说的。这也是可以在原著中,找得到珠丝马迹的。请容我一一道来:

一、相同的宝物:净瓶

观音是太上老君小情人?且看西游中隐藏的几条铁证!

老君可以说是在西游出场人物当中,出产宝物的第一人。绝对是兵器排行榜的第一强者!芭蕉扇、金刚琢、紫金葫芦等等数不胜数。连老孙和老猪的兵器也不例外,都是出自老君之手。

但所有在书中出现过的宝贝中,只有两个宝贝的名字非常相似的。一个是观音的净瓶;另一个就是老君的羊脂玉净瓶。

1.名字相同:吴承恩是个非常实在的人。他不会在不同的人,不同的宝贝,不同的地方上,取同一个名字的。但偏偏,他在观音和老君的两件宝贝中,取了同一个名字。观音的叫玉净瓶,老君的叫羊脂玉净瓶(阳之玉净瓶)

2.功能相同:观音的净瓶的功能见第四十二回“大圣殷勤拜南海,观音慈善缚红孩”中有介绍,是装水的;而老君的净瓶功能见第三十五回“外道施威欺正性,心猿获宝伏邪魔”中,老君告诉孙悟空:“葫芦是我盛丹的,净瓶是我盛水的。”这两个瓶儿不仅外形相似,连作用都是一样的。

3.来历不明:观音的玉净瓶原著中没有介绍来历;老君的玉净瓶在原著中也没有用过(除了盛水外,具体功能不明)

4.结论:这种一式两个的玩意,通常是情侣间的定情之物。两个净瓶,一个观音拿,一个老君留。这应该是最简单的男女间的定情方式了吧?既然这玉净瓶有这来历,也可以解释:为什么观音姐姐非常喜爱这玉净瓶,还时刻不离身地把它托在手中了。

二、老君送给观音的宝贝

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除了玉净瓶,观音身边还不止一件老君送的礼物!第七十一回“行者假名降怪犼,观音现像伏妖王”中,观音的坐骑金毛犼无意中泄露了这个秘密。孙悟空问金毛犼的紫金铃是哪里来的,妖王老实,便就说道:“我这铃儿是:太清仙君道源深,八卦炉中久炼金。结就铃儿称至宝,老君留下到如今。”

也就是说:紫金铃本是老君的宝贝,而后来老君把这个宝贝送给观音MM了。观音是个美眉,美眉多喜爱这类玩意儿,而且这个玩意儿还可以帮助美眉防身!因此老君就把它送给了自己的小情人:观音。

您可别说我胡扯,这可以在原文中,观音姐姐对紫金铃的态度中,找到一点线索:第七十一回“行者假名降怪犼,观音现象伏妖王”中,正因为这紫金铃是老君送给观音菩萨的礼物,所以观音很敏感,一发现紫金铃不在金毛犼的脖子上挂着时就对悟空道:“悟空,还我铃来。”行者想昧下这紫金铃,便装傻道:“老孙不知。”菩萨喝道:“你这贼猴!若不是你偷了这铃,莫说一个悟空,就是十个,也不敢近身!快拿出来!”行者看出了点儿名堂,笑道:“实不曾见。”菩萨道:“既不曾见,等我念念《紧箍儿咒》。”那行者慌了,只教:“莫念!莫念!铃儿在这里哩!”

观音为了讨回紫金铃,几乎和孙悟空撕破脸皮。这在原著中,极为罕见!为什么呢?笔者不说,相信读者也知道吧?无论如何也不能把绯闻的证据落在孙悟空这个无赖手中。观音在原著中只发过两次火:一次是知道红孩儿假变她的模样,气得将宝物全都扔到池塘去了;一次就是猴子偷了她的紫金铃。

三、老君借人借宝给观音

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第三十五回“外道施威欺正性,心猿获宝伏邪魔”中,孙悟空刚灭了金角银角,老君就变作一个瞽者(瞎子)来讨还宝贝。大圣道:“你这老官儿,着实无礼。纵放家属为邪,该问个矜束不严的罪名。”老君道:“不干我事,不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次,送他在此托化妖魔,看你师徒可有真心往西去也。”

我们都知道,三界中的厉害角色多如牛毛,观音找谁来考验唐僧师徒不行,为啥偏偏要找佛门的劲敌老君呢?因为这只是考验!因为观音相信老君!老君的人,不会坏她的事,不会出手太狠!万一要是找个高级别的神仙,别人一个错手灭了孙猴子,这不就坏了如来的大事了?

各位同志,你们不要以为孙悟空很吊!其实他精得很,他连菩提祖师的盘中哑谜都能猜出来,又怎能看不出老君和观音间的那么点儿破事呢?他虽然看穿,但到底不敢说破!他只敢骂观音一世无夫。为什么孙悟空别的不骂,偏偏说这个呢?悟空其实想说:你观音虽然有情夫,还你这辈子是别想转正了!谁叫你没事叫人来让老子难受?活该你一辈子没有名份!

四、佛祖为什么说取经任务只有观音才能完成

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第八回“我佛造经传极乐,观音奉旨上长安”中,如来佛祖说:“怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,询经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。谁肯去走一遭来?”当有观音菩萨,行近莲台,礼佛三匝道:“弟子不才,愿上东土寻一个取经人来也。”如来见了,心中大喜道:“别个是也去不得,须是观音尊者,神通广大,方可去得。”

如来佛祖座下光诸佛就有三千,难道就没有一个人能比观音菩萨厉害吗?其他人为什么都不敢领旨前往呢?因为大家都知道这可是得罪人的活!明着抢道教的饭碗,这不是得罪老君吗?危难重重,凶多吉少!但咱们观音姐姐就不怕!为什么?这其中其实是有原因的的:

1.观音菩萨的法力固然重要,但如来佛祖更看中的是观音和老君的非同寻常的关系!有了同道祖的这层关系,道家谁还敢不给面子呢?

2.有了老君的情人做项目总监,道家的神仙就算真想出手破坏取经,也得看看老君的面子。他们是不敢真的灭了取经团队的!道教出手的除了老君的弟子和牛外,有哪个妖怪是一等高手出战的?三清、四御、五老这些高级别的道教神仙,哪个出过手?

3.佛教要传经到南赡部洲,道教的地盘,老君首先不答应!怎么办呢?咱们伟大的如来有办法:叫老君的情人做项目总监!老君为了不让小情人生气,也不好明着破坏取经了。最终,只能强行向如来勒索18座金山,要回点面子,草草收场。

这时,也许有道家的朋友会喷:怎么你说得道家和佛家的神仙这么乱?修行之人,不应该戒色的吗?笔者这里不得不提醒各位一句:道家修炼的一种重要方式,还就是“干那种事儿”!

第三十二回“平顶山功曹传信,莲花洞木母逢灾”中,太上老君的烧火的童子银角就对金角说过:“若是吃了他肉就可以延寿长生,我们打甚么坐,立甚么功,炼甚么龙与虎,配甚么雌与雄?”

其实道家的其中一种修炼方法,就偏偏是要“干坏事”!而且是美眉越多,效果就越好!不光老君,如来自己出家前就是王子,老婆一大堆!而且,西游中也不知道有多少女妖抓唐僧,就是为了配合后,成太乙金仙。所以,这可是女性要成正果的一个必经之路

五、红孩儿当善财童子

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第四十二回“大圣殷勤拜南海,观音慈善缚红孩”中,红孩儿最终成为了善财童子。为什么观音女士对红孩儿要这般照顾?取经组四人忙了一大圈,什么表扬都还没有。但这身无寸功,还阻碍取经的红孩儿,却先成了成果!

而且,这个红孩儿还对她无礼到了极点!先是变成了她的模样哄骗猪八戒同志,见到她本人也是一上来就大呼小叫,劈心刺了一枪,更是抢了她的莲台宝座。她为什么要提拔红孩儿当她的财务总监呢?

按照现在普遍流行的说法,先假设红孩儿是太上老君和铁扇公主的私生子(或者红孩儿是老君的弟子),这件事情就容易明白了:

1.将老君的人扣为人质:道教精神领袖的孩子(或弟子)在自己身边,老君也就不好对取经的事干预太多了下。故此,紧接着,老君就派了自己的牛过来收钱,平分利润就算了;

2.卖人情给老君:老君的身份,不好明目张胆地给红孩儿成果。观音出面倒是非常方便地解决了这个问题

大家不要以为这是个案,这在佛教中可是非常常用的手段!比如:托塔李天王就是个最好的例子!大儿子金吒是如来的前部护法,二儿子木吒是观音身边的保镖。两个儿子表面上是佛教的高层领导身边的秘书,但实际上两个儿子都在佛教那边当人质呢!也难怪大闹天宫时,李天王的十万天兵只能只工不出力了!要真是对孙猴子出狠招下杀手的话,我估计他两个儿子的命是甭想要了。

各位同志,看到这里,你们也别难过,觉得社会太复杂。其实,领导也是人啊!食色,性也,古来如此。只要参透了这当中的玄机,我觉得,大家离成功都不远了,呵呵。

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