神仙史 燃灯道人

据传，佛教中燃灯古佛的原型即为燃灯道人，燃灯佛，梵文Dipamkar，意为「锭光」，德文Dipamkara，英文Dipankara,佛教中纵三世佛之过去佛,为释迦牟尼佛之前的佛，地位尊贵，因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛，又名「定光佛」或「锭光佛」。[1]

传说他拜阿兰伽兰郁头兰佛为师，曾在过去世为释迦牟尼授记，预言他未来将成佛，是为释迦牟尼佛授记之师。曾有一次，燃灯古佛经过一污水，一男孩用自己衣服使燃灯古佛不须把脚弄脏，被预言成释迦牟尼佛。也有传说释迦牟尼过去曾以五茎莲花供养燃灯佛，而被预言将在九十一劫后的贤劫成佛。佛经中的许多佛、菩萨都曾是他的弟子。另据《贤愚经》卷三〈贫女难陀品〉所载，过去久远二阿僧只九十一劫，阎浮提有大国王，名波塞奇。王有太子名勒那识只（即宝髻），出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知当来成佛，名定光如来。此系燃灯佛昔时曾从宝髻佛受记之因缘。

角色经历编辑

燃灯道人出现在《封神演义》中，所住洞府为灵鹫山元觉洞。

阐教副教主，大罗金仙。阐教十二金仙亦称其为老师。说起这位仙人，真可谓是“神仙班首，佛祖源流。”

首次出现是在第14回，哪吒要杀其父亲李靖（即托塔李天王），被燃灯道人所救，燃灯道人传授李靖一座玲珑金塔（即托塔李天王手上所托之宝塔），用来降服哪吒。

要论《封神演义》中最优秀、最忠心的下属，那就绝对非燃灯道人莫属。

但很多小说都给燃灯道人泼污水，原因是他用同门道友（萧臻、邓华）、凡夫俗子（方相、方弼）、徒孙（韩毒龙、薛恶虎）、恩人（曹宝）、散仙（乔坤）的性命去破十绝阵。可是仔细分析大家请看

第一：萧臻、邓华二位之死。在封神演义中，这两位仙家出场的时候就已经说了“是奉师尊之命，前来破阵”。这“师尊”是谁？不用说，肯定是元始天尊要他们来送死的。所以这两位仙家的死，实在跟燃灯没有什么关系。

第二：方弼、方相二位之死。作为一个最高领导（当然是元始天尊不在场的情况下）。首先肯定要考虑“己方”的得失。大家来看看阐教门下的人马——大猫小猫三两只，一共就那么几个人。这“人”的重要性自然不用多说。“十绝阵”又是从来没见过的阵法，燃灯当然不敢贸然派人去破阵。死了怎么办？（当然如果元始天尊在场估计敢这样做。可惜结果就是广成子、赤精子破太极阵的下场——被人狂虐，气得元始天尊直接拿出阐教镇教至宝~盘古幡）。于是，燃灯抱着“死道友，不死贫道”的伟大战略。毅然派出了这两个炮灰前去破阵（方弼、方相要是放在三国时代，刘备、曹操不知道要哭多少回了）。

第三：韩毒龙、薛恶虎之死。这两位阐教三代弟子可谓死得惨啊，死在自己人手里。没办法，两位小同志。只有能找找自己原因！名字谁起的！这么没文化！这两个人的名字放在截教肯定很平常，就好像一片枯叶掉进无边森林。但是放在阐教那就非常的不寻常了，就像黑夜里的一把火。元始天尊向来道德清高，一贯看不起那些披毛戴角、湿生卵化之辈。可这两位小同志的名字呢？大家自己想吧..........。还有这两位小同志的根行肯定不深厚！唉，注定的炮灰。燃灯怎么没选哪吒、雷震子、杨戬，而是选他们两个人去破阵呢？

第四：曹宝之死。唉，好人呐！《封神演义》中最好的好人，一：他不贪财宝。面对赵公明的顶级法宝——定海珠，他能潇洒的送给燃灯；二：他尊重有德之士。当燃灯被赵公明疯狂追杀，那叫一个上天无路、下地无门的时候。他与他的好朋友萧升果断出手相助，而且有点不问青红皂白。结果打败了一个忠厚的强敌，帮助了一个腹黑的老虎。大家注意：神话小说之中都讲究“因果循环”，燃灯让救命恩人送死可谓结局将是业力深厚。那么什么促使燃灯仍旧这么做的呢？答案：对阐教的无比忠诚。宁可让自己受罪，也不愿意阐教损失精英。

第五：乔坤之死。原因呢，其实跟方弼、方相差不多。而且他还是自己送上门来的，有句话说得好：天堂有路你不走，地狱无门自来投。这件事告诉了我们，没事爱做出头鸟的下场是很悲剧的！

燃灯道人与阐教十二金仙的关系——可以说的上是师徒情深。原因很简单，燃灯首次出场的时候。十二大金仙都亲自下芦篷迎接、行礼。当得知燃灯道人是来接管一切军政大权的时候，十二位金仙也俱是大喜。并没有半分不虞之色。

地位编辑

《封神演义》中对给他的定位是非常高的。在第45回燃灯议破十绝阵中，对其描述如下：话说众人正议破阵主将，彼此推让，只见空中来了一位道人，跨鹿乘云，香风袭袭。怎见得他相貌稀奇，形容古怪！真是仙人班首，佛祖流源。有诗为证：“一天瑞彩光摇曳，五色祥云飞不彻；鹿鸣空内九臬声，紫芝色秀千层叶。中门现出真人相，古怪容颜原自别；神舞虹霓透汉霄，腰悬宝箓无生灭。灵鹫山下号燃灯，时赴蟠桃添寿域。”

在《封神演义》中，各道人之间除了师徒关系、师侄关系以及其它有明确辈份关系的，都互相谦称为道兄。燃灯道人在与阐教玉虚门人会面之时称玉虚门人为道兄，称子牙为子牙公；在第46回中，赵公明说：“……道兄！你乃阐教玉虚门下之士，我乃截教门人，你师我师，总是一般秘授，了道成仙，共为教主。……”从这里看，燃灯道人好像也是玉虚门人，即与姜子牙等众玉虚门人同辈。但姜子牙每次见到他都称之为老师，若从这里看，燃灯道人又好像是姜子牙等众玉虚门人的长辈。

燃灯道人本身是元始天尊的徒弟，得道混元初，只是元始天尊为教祖，后来许多弟子都是燃灯代为传授的，所以燃灯既算其他门人的老师，又算师兄，各代弟子相差千岁有余，所以感恩的称呼老师很正常。

燃灯道人同其它玉虚门人相比，道行确实高出许多筹，从《封神演义》的许多回中都可以非常明确的看出，尤其是第63回马善的出现，韦护曰：“世间有三处，有三盏灯：玄都洞八景宫有一盏灯，玉虚宫有一盏灯，灵鹫山有一盏灯，莫非就是此灯作怪。”马善即是燃灯道人的琉璃灯的灯芯，足见其辈份之高。