却说原本跪拜之人,看着突兀出现的神月丸,呆滞了一下,马上就热闹了起来,无数质问之声:“你,什么人,快给我下来,你这是亵渎神灵”
神月丸才不管这么家伙,只是带着戏谑的看着绝色美女,也不说话,把那女子看的脸色绯红,都快出血,毕竟神月丸现在的容貌极其英俊,神的容貌这么不美呢,男人爱看美女,但是谁说女人就不能爱看帅哥呢,在这时的奇稻田姬的心里,忘记的所有眼中都是神月的相貌。
就在这时,一个巨大的响声突然从祭坛下方传了出来
“嗷………………..”无数巨大的身影就像乌贼的触手似的在祭坛的四周摆动着。
“这是………..”神月丸顾不得在看美女,盯着这些触手,突然脑海中一丝记忆的被唤醒了,
这个女人说她叫奇稻田姬,难道说是。
在日本,有着这样的传说
很久、很久以前,宇宙刚刚从混沌的泥浆固化为天地。天,叫做高天原。有一男一女两个神灵从高天原降到了地上。男的叫做伊邪那歧,女的叫做伊邪那美。他们站在天浮桥上,用矛把漂浮的国土往回拉。就这样滴水成河、聚少成多,他们用滴落的盐构成了自凝岛。后来,伊邪那歧和伊邪那美就在那里结婚了,生下了大八州国,这就是最早的日本。
伊邪那歧和伊邪那美就象亚当和夏娃那样结婚了。他们生出了海神、河神、山神、雨神、风神、田神等各路神仙。但是,在最后出生火神的时候,伊邪那美被孩子的火烧死了,她的生命走上了黄泉之路,一去不归。这就是世界上最早的生者和最早的死者。
伊邪那歧去黄泉之国,想把伊邪那美接回来。但是,他是不能够把已经成为死者的伊邪那美带回来的。在夫妻二人依依惜别之际,伊邪那美说,她每天要杀死1000个人,以求得心理上得平衡。伊邪那歧说,这样的话,他要每天生出1500个人,以保证人类的生存和发展。于是,从那时起,日本的人口开始增加了。
从黄泉国回来的伊邪那歧,用他的左眼生出了天照大神,用他的右眼生出了月读,然后,又用他的鼻子生出了须佐之男。
须佐之男虽然是是守护海洋的神,但是,他整天哭。生气的伊邪那歧就把他从海里赶了出来。于是,喜欢和人在一起的须佐之男,就去看望住在高天原的他的天照大神姐姐。在这里,他把好不容易开垦出来的田地给搞荒凉了,把马扔进了纺纱的小屋,搞得一切都乱七八糟得。高天原的人们对他的粗野暴行毫无办法,感到万分棘手。
起初,太阳神还能够以宽让的心情来容纳须佐之男。但是,须佐之男太任性、太不讲道理。被严重伤害了心灵的天照大神一怒之下,愤然进入到天石屋户(又名天岩户,相当于天朝神话里的南天门。)里不出来了。于是,高天原变得一片漆黑,大地也没有了阳光的照耀。这可以说是我们现在看到的日食现象吧。
无论如何也要让高天原恢复原来的光明。为此,人们在岩洞前举办大型歌舞晚会,又唱歌,又喝酒,很是热闹,目的是暗中打探一下天照大神的心思。天照大神见洞外如此热闹,心情似乎也好了起来。就在她悄悄地从岩洞的缝隙向外看的时候,力大无比的各路神灵猛地把岩洞扒开了。此时,在岩洞之前,跳起了天细女舞。据说,这就是日本神乐历史的开始。
于是,高天原和大地,又恢复了往日的光明,而须佐之男终于被从高天原驱逐出境。
被从高天原赶出来的须佐之男,降落到了叫做鸟发的出云的船通山上。
一天,他发现有一双筷子从河的上游漂了下来。“啊,上游有人呐!”,于是须佐之男顺流而上。在那里,他看到了叫做脚摩乳和叫做手摩乳的老夫妇两人,围着一个叫做奇稻田姬的美丽的姑娘在哭泣。
仔细一问,才知道:这两位老人有8个姑娘,但是,每年要被八歧大蛇吃掉一人,现在,眼看就轮到最后一个姑娘了,所以,老夫妇和小姑娘急得哭泣不止。
八歧大蛇,是一只眼似红灯笼、身上长着八个头、八个尾巴、身长超过八条山谷的恶魔。须佐之男的心,被奇稻田姬姑娘美貌打动了。在得到能够和姑娘结婚的允诺后,须佐之男决心降伏大蛇,为民除害。
须佐之男把奇稻田姬变成一把梳子,插在自己的头上。他请脚摩乳和手摩乳两位老人用篱笆作成八扇大门,在大门前摆上八桶烈性酒。
不一会儿,八歧大蛇来了。它香喷喷地把酒都喝干了之后,就醉卧在地上。于是,须佐之男拔出利剑,向醉倒的大蛇发起了进攻。经过好一番天昏地暗的搏斗,须佐之男战胜了大蛇。最后,他把大蛇剁成碎块,并且用大蛇的尾巴制作了一把精美的宝剑。
须佐之男制作的宝剑,叫做天丛云之剑,是他从未见过的宝剑。这把剑,与其自己拿着,不如更适合于思念已久的天照大神,于是,他就把天丛云剑献给了天照大神。
这把宝剑,后来被人们称为草剃剑,也是草薙剑的一种。
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