洪荒：我是截教第一红花双棍！ 第十五章 人族与圣人之道

人族这边由于学会了诸多生存技能之后，众人的生活条件焕然一新，人族因此如日中天，蓬勃发展。

这些年洪荒人族内心单纯，对李重阳的恩情刻骨铭心。

家家户户都悬挂着李重阳和女娲的画像！

每当夜幕降临，便点燃香火，虔诚祭拜。

李重阳曾亲眼目睹那画像，画中的他仙风道骨，手系一根蔓藤，与端庄圣洁的女娲并肩而立。

女娲头顶七彩庆云，左手执山河社稷图，右手持红绣球，宛如圣母降临。

而李重阳身旁，立着面容俊朗的孔宣，五色神光环绕，宛如人族护法。

万年时光匆匆流逝，转瞬间，人族已壮大至数百万之众。

首阳山脉已无法容纳这庞大的人口，于是有人开始陆续迁出，向洪荒大地的其他角落迁徙。

李重阳与孔宣如影随形，沿途守护，确保他们新建的部落安全繁荣。

在这漫长的岁月里，有些人族展现出了非凡的资质。

在李重阳与孔宣的悉心指导下，修为也都突飞猛进，甚至有人踏入了地仙境界。

人族的声名在洪荒大地上逐渐响亮起来。

原本洪荒的主角——巫族和妖族，也开始感受到了来自人族的威胁。

孔宣此时已踏入金仙初期！

因为孔宣天资卓越，再加上担任人族护法的功德，修为突飞猛进。

见李重阳修为似乎停滞不前，心生疑惑，于是开口问道。

“兄长，我观你修为早已达到金仙之境，又身怀大功德，为何不尝试斩去一尸，成就准圣之境，以提升修为呢？”

“假以时日，若能斩尽三尸，说不定还能证得混元圣人果位。”

李重阳闻言，长叹一声，道。

“兄弟，我又何尝不知斩三尸可成圣之理。”

“只是，斩去三尸后虽能成圣，却需做到无情无欲，摒弃凡人的喜怒哀乐。”

“我怎能让自己变得如同那乡间的泥塑木雕一般，失去了生活的色彩和意义呢？”

说完，抬眼望向天空，思绪万千。

回想起后世作为普通人的酸甜苦辣，虽然历经磨难，但那些欢笑与泪水都铭记在心。

如今身处洪荒世界，修道之路漫长而充满未知。

他又怎能忘却那些珍贵的记忆和情感呢？

而且道祖鸿钧曾言。

大道三千，条条可证混元。

然而，在洪荒世界中，众人证道的方式主要不外乎三种。

一是如女娲的大功德成圣。但像造人这样的大功德，岂是常有的事？

况且通过这种方式证道，虽然时间短暂，但法力却相对较低。

二是如盘古一般，以力证道。

这种证道方式法力最高，从盘古开天辟地的壮举便可见一斑。

盘古乃是天地间的异数，那般强悍的肉身和无穷的力量，天地间恐怕再难出现第二个。

最后一种便是如鸿钧般斩去三尸证道。

三尸分别代表善、恶、执三种念头。

修炼至金仙时，可通过寄托法宝等方式斩去一尸，便可踏入准圣境界。

若有大机缘，便能再斩去其余两尸，从而成圣。

然而对于李重阳来说，他身为前世之人。

更珍视自己的情感和记忆。

斩却三尸成圣，这一修炼法门在洪荒众人中广为流传。

其实力层次居中，却因其实际可行性而被广泛采纳。

修真之人在修炼过程中逐渐摒弃各种欲望与执念。

因此这种方法虽要求斩去善恶执三念，倒也不致引起太多困扰。

至于洪荒大能这边，

女娲因造人获得大功德，成功证道成圣。

这一事迹激发了紫宵宫听道之人的灵感。

三清、接引、准提等分得鸿蒙紫气的洪荒大能们。

纷纷在人族身上寻找机缘，希望能借此悟道。

然而，分得第七道紫气的红云道人却对此浑然不觉。

自从那日与镇元子匆匆离开之后。

便日复一日地在五庄观中与挚友镇元子共同修炼，探寻道之真谛。

镇元子亦非寻常之辈，他是由先天灵根人参果树与大地胞衣所化的先天灵宝地书共同孕育而生。

因此能在紫宵宫中聆听道祖鸿钧的讲道。

镇元子时常劝诫红云，劝说红云多从人族的那里去寻找自己的证道之路。

可是红云却坚持认为。

“道祖有言，大道三千，条条可证混元。我们又何必死守一途呢？”

言罢，红云便向镇元子辞行，决定独自一人游历洪荒。

寻找属于自己的证道契机。