南海神话 第四十四章 南海神话之坎坷槟榔

网榔、阿械、神话博士、九代穷等一起被工公仆邀请到宾馆的贵宾休息室里喝茶。因为神话主对阿榔的生平很感兴趣,性格开朗的阿槟催促阿榔讲讲,于是,猎手阿榔给九代穷、黎萍导、杨扬、神话博士等人讲述了他们的遭遇,神话博士打开魔衣上的梦幻开关,随着阿榔的讲述,事情很逼真地通过贵宾室的投影仪投射在屏幕上。

五指山山峰高耸,简直让人感觉到好比巨大的手指直指云霄。神奇的五指山,既让人感觉到无势磅礴,又不失风景秀丽。大山脚下,一个不大不小的村庄,叫做椰树村。之所以叫椰树村，这个村庄周围椰树相掩,到处是椰树有关。这些竹林,清秀、幽静、挺拔。村里的住房虽是简陋的木屋,不过,有了椰树的衬托,显得格外优雅。村庄里有20多户人家,100多口人,他们种地、打猎,过着最原始的生活,几乎与外界没有多少联系。其中,有一户人家,与村里其他山民不样,他们家的房子靠着一棵老椰树,树上结的椰子是黄色的外壳,被人称为金椰。说怪也怪，个村子就他家房屋前是金椰。

这家的男主人叫胡宝、据说他是大峰的孙子,个子不高,显得敦实,打猎,却有一身好功夫。他甩石头,能够砸中飞奔的野兔;他射箭,能够射中鳄鱼的眼睛;他舞刀,能够一下叫凶猛的野猪刀起头落。那个时候,山上的猛兽很多。一天,一只金钱豹像台风一样闯进村来,咬住一个名叫山子的小孩,撒腿就往村外跑。满村的人举起棍棒锄头,没命地追赶着,疯狂地喊叫着,一心指型吓得金钱豹甩下孩子。可这金钱豹顽固不化,始终没有放下孩子。胡宝只有拿起弓箭,人们不让他射、担心误伤孩子。

胡宝便一边奔跑追赶,一边瞅准机会放箭。胡宝不能够不担心,箭射飞奔的豹子,万一伤害了小孩子的性命,就成为悲剧。终于,他离金钱豹近了,放出一箭,金钱豹背部中箭后，疼得甩下孩子,反过身子向胡宝扑来。胡宝来不及继续放箭,被金钱豹扑倒在地，只得用拳头来对付金钱豹,将金钱豹打得晕头转向,金钱豹也一口将他咬得皮开肉绽。等村民拿着棍子追赶过来,金钱豹已经被打死,村民们将胡宝扶了起来。山子的母亲跪在胡宝面前,向恩人表示感谢。

胡宝的妻子程英,个子细高,心灵手巧,善于刺绣织布,被称为巧手姑娘。她会织锦,她织上的鲜花看上去非常新鲜、逼真。当她将织锦挂在门前的树上晒太阳时,村民无不惊异的是,满山的蝴蝶成群结队,汇聚在他家的门前。她织的老虎太逼真了,几个猎人来串门,吓得惊慌失措喊救命。连机敏的猎狗都被唬住了,吓得抱头鼠窜。关于织绣的歌谣，主要反映了黎族当时织工具、原料和技术。如,程英喜欢唱的《十绣歌》。这是一首关于织绣的歌谣，主要反映了当时的纺织工具、原料和技术——

一绣风来二绣鸾,三绣龙王住花村,四绣鱼虾弄溪水,五绣花神玩花园，六绣黄牛站坡顶,七绣鸟仔与老鹰,八绣天星九绣月,十绣日头照山林。歌谣中还咏唱了黄道婆向黎族人民学习纺织技术的情景,如《道婆学艺在我家》:筒裙姑娘手把针,绣得王家千金花;黎裙汉袍映异彩,道婆学艺在我家。

黎族原始的纺纱方法是:先把棉花或木棉花一丝丝地捻接成线,然后用一小竹条捆卷着卷纱时，放在腿上一搓,卷纱竹枝在空中旋转,逐渐把纱卷成绽。黎族纺织工具主要有手捆机、踞腰织机、脚踏纺织机等三种。宋末元初,黄道婆学习黎族棉纺织技术,并在黎族纺织I基础上加以改进,把原来手摇式只能纺一根纱的踏车,改进为一手能纺三根纱的脚踏车。黎锦中以龙被的纺织技术最高。

龙被,也称大被,史书称之为崖州被,是黎族历代的珍品2一。龙被有五种形式,分别为单幅龙被、双联幅龙被、三联幅龙被、四联幅龙被、五联幅龙被。三联幅最为常见,五联幅和单幅最为少见。龙被的织造主要有两种方法,一种是使用踞腰织机另一种是脚踏织机。踞腰织机所织的龙被图案比较传统,色彩单一,数量较少。而脚踏织机织的龙被,质地厚、质量好。被的制作方法:先织好布料,然后在布料上刺绣花纹图案。划的织造很复杂。从摘棉、脱棉籽、纺纱、染纱到织绣出龙被,约5~6个月的时间,甚至耗时一年只有技术高超而且身体健康的人,才能胜任织绣龙被的工作。

在织绣前要请“道公”来“割红”,请神灵保佑织造者眼明手快,早日完成织造任务,作完法后才能开始织造龙被。龙被完工之后也要举行仪式,感谢神灵保佑,使龙被顺利完成。人们开始起步到完成织绣工作的这段时间里,不管是多长时间,每天都不能间断。不论工作多累得坚持织绣龙被,如果实在忙不过来,也要拿织物动一动,或者绣一绣,否则龙被就不灵,老祖不认。

现在，织绣龙被的脚踏织机早已失传,刺绣龙被的技术也已经消失,但踞腰织机的织法,个别地区还存在，但为数已不多了。1949年以前,黎族作法事时要挂龙被，丧葬时要用龙被盖棺,在贫穷人家,如果父母死亡,没有龙被盖棺,也要卖儿卖女买龙被来用，否则全村人看不起丧葬也不顺利。三联幅龙被是由三幅彩锦连缀而成,长达2-3米,黑色、咖啡色和棕色的人红蟒蛇纹为主体纹样,也称为“鬼纹”。

龙被的花纹图案色彩不同,用途也不相同,红色多用于红事如婚礼、祝寿、盖房、节庆:黑色多用在白事上,如丧事中的“作鬼”(一种法事)、盖棺等。龙被图案丰富，色彩艳丽。图案的内容多与神话传说相关,有动物图案,如龙、凤、鹿、公鸡鲤鱼、青蛙、喜鹊等;有植物图案,如木棉花、龙骨花、泥嫩花、梅花、竹、青草等;自然界图案,如公、闪电、太阳、月亮、星星、流水、田野、大海、蓝天等;生产工具图案,如竹箩、米筛、钩刀、镰刀