就想当个富一代 第11章 不要把最快乐的忘记了

“听到我说话没有？”刘冬翠没有听到文武斌的答话，有些不高兴的问道，同时用手掐了一下他的腰。

文武斌刚才一直在思考着自己怎么去弄启动资金，如何去挖第一桶金的问题，刘冬翠的说话也就成了耳边风，一个耳朵进一个耳朵出，虽然过了一趟路，却没有留下什么痕迹。

正想到出路出路，走出去才有路的时候，腰部突然就感受到一种被掐的疼痛直袭而来。

重生为屌丝农民的文武斌以来，他一直都在犹豫，可不可以和这个从天而降的法定老婆，一起好好切磋切磋人生的快乐？

但自己毕竟不是原来的文武斌，只是借用了他的躯体而已，刘冬翠不知道，自己却是清楚得很的啊，如果那样，属不属于冒名顶替的夫妻行为？自己算不算是欺骗行为？

如果被她知道真相之后，一旦上纲上线，那可就是一种动强行为，会不会被判刑？

这是他重生以来，不愿和这个法定老婆行夫妻之实的一个重要原因。

现在突然体验到腰被掐的夫妻滋味后，他的心里一下子就释然了。

现实中的生活，有很多事情是说不清道不明，剪不断理还乱的。

两人之间能不能和谐和互促，很重要的一点就是要做到相互开心，共同愉悦。

而其中的调调情，也不失是一种特别的方式。

他伸手把将刘冬翠的身子翻转过来，对她轻轻说：“我现在听到了。”

“你听到了什么？”刘冬翠不满的埋继续追问道。

“我听到了你内心的召唤，和你一起切磋切磋人生，不要把最快乐的事情给忘记了。”

“你除了记得这个，还记得什么？”刘冬翠恼中带喜地骂道。

“那可多了，比如出去打工呀，挣钱养家呀，培养孩子们啊等等。”

“当然，最重要的是，想，你，呀！”文武斌严肃地说道。

“你想死啊。”刘冬翠笑骂道，“我都变成了一个农村女人家了，你有什么好想的？”

文武斌没有再说话，他深知，一个具体有用的行动，胜过一千句情话。

这就是人们为什么说无声胜有声的原因。

虽然对自己的这些行为多少感到有些无语，自己都说不清是什么原因。

但人生的有些激动，常常是莫名其妙，没有理由的。

只能说，人都是好奇的，哪怕是重生的人，也会好奇。否则，就不是人，而是神了。

按理说，他已经失去了青春年少时的冲动，失去了没有经历过的激情，更是没有什么可以成为好奇的对象了。

在他的前世，什么类型的女人没经历过。特别是他所在的那个一线城市，最不缺的就是各种各样的美女。

只要你睁开眼，看错了的都是让你想入非非的人造式美女。一线城市的美女，就像四五线城市的门面店铺一样。

到处都是。

在这个开放的社会里，什么网红、明星，什么制服女、学生妹，什么丰满的、骨感的，什么原装的、组装的，什么青涩的、成熟的，什么土的、洋的，什么白的、黑的，只要世界上还存在，就没有没有的。

真正没有的是钱，是有没有足够分量的钱。

只要钱不成为问题，其他的一般都不会成为问题。

在这个世界上，只要是问题，就几乎没有钱解决不了的。

如果连钱都解决不了问题，那就是你开的价钱，还没有达到人家心里期待的那个目标，还没有促使别人可以将心动转化成为行动。

一旦达到或超越心中期待的目标，剩下的就是半抱琵琶犹遮面，半推半就走四方。

生活中这样的女人太多了。

谈恋爱的时候，男人负责买单，女人负责潇洒。

要结婚的时候，男人负责三金一银，负责彩礼彩金，负责婚车婚房，女人负责在婚车婚房上加名字，加了名字才会有安全保障。

结了婚后，男人负责挣钱，女人负责管钱，负责把男人挣的钱划给娘家的人花。

在平民阶层中，男人是奴隶，女人是奴隶主。

只有钱才是真正的实力，才是真正的无穷魅力。

自己前世的日子，都是在有钱之后，才开始随心滋润的。

现在重生后和法定老婆探讨人生，还真的有一种说不清楚的期待。

说不清就不说了。

好好地做就是了。

结过婚的女人，只要不是那种天生的冷淡者和同志类，就没有不疯狂的。

三十如狼四十如虎，其实说的就是女人，不是男人。

所以就有了只有累死的牛，没有犁坏的田的老话。

这或许就是一种天意吧。

天意有时候是不可违的。

违背了天意，那可要遭天打雷劈的。

多少个同姓同名的人不去重生，偏偏去重生为一个已经生育了两个小孩的女人的老公。

自己到哪里去投诉？找哪个人去说天理啊？

文武斌看着被自己首次法办了一夜的法定老婆，已经沉沉的睡过去了，自己还是一点睡意都没有，他只好看向窗子。

窗子外面呈现出一片黛青色。

天，已经开始要亮了，但还没有亮。

处于一种要亮未亮的状态。

黑暗中孕育着黎明。

特别的令人期待。

他穿好衣服，轻轻拍了拍刘冬翠丰满的屁股。

弹性很足却没有反应，便向门外走去。

前世的他，不管再忙还是再闲，不管三伏还是三九，也不管刮风还是下雨，

每天天一亮就会准时起床，穿上运动装，开始散步一个小时。

遇到落雨的天气，他会带上一把雨伞，穿上一双雨鞋，在雨中慢慢散步。

雨中散步，往往都会有一种特别的诗情画意，有一种不同版本的质感和幻想。

虽然现在是重生，但他还是希望自己能够保持前世时，天天锻炼的那种习惯。

天天锻炼已经成为了他的一种记忆，成为了他的一种生活方式。

只有身体才是自己的，其他的一切都有可能是别人的。

十年之后，城市晨练的人开始逐渐增多。

二十年之后，城市晨练的人越来越多，就像上下班时的人流一样。

九零年代初期，即使是城里人，锻炼身体的也是微乎其微，倒是文艺青年遍布满街。

那时的文艺青年，就像后来的低头族青年一样多。

那是一个文学繁荣的年代，充满幻想的年代，大胆实践的年代，拼搏奋斗的年代。

大家刚刚越过温饱，锻炼的自觉性尚在萌芽，有时间有精力的，都用在“看”上面。

看电影，看电视，看小说，看演出，看社会，看人间百态。

当然最喜欢看的是三点装的演出。

人们总是渴望看到更多自己没有看过的东西。

知道自己不知道的东西，了解自己不了解的东西。

这就是常说的老婆（公）总是别人的好，孩子总是自己的亲的原因。

对于农民和工人，锻炼就像天上飘浮的云，神马都不是。

在他们的眼里，锻炼都是些吃撑了没地方消化的人，找一种方式去消化那些消化不了的储存。

自己干了一天的活，累都累瘫了，苦都苦死了，不要不要的透支，哪来的多余的储存？

巴不得多睡一分钟都好。

那时候锻炼的人，基本上都是吃了饭没有体力活做的人，养尊处优的人，体制内的脑力劳动者和特别容易长膘的人。

双抢结束后的村里村外，早晨显得特别的安静安详。

路上田里，清新芳香，却看不到一个做农事的人。

这与双抢结束，农活暂告一个段落有着很大的关系。

往屋顶看去，偶尔可以找到袅袅升起的炊烟，如同点燃后纸烟冒出的烟卷。

这种炊烟，已经传承了数千年之久，感到非常的疲劳。

二三十年之后，液化气逐渐地替代了柴煤，再也看不到袅袅而升的炊烟。

炊烟成为了一种对家的记忆，成为了文人的诗和远方。

同时也成为了无能专家治理烟尘，治理二氧化碳，保护环境的发泄对象。

九零年代的农村，日常生活无论是煮饭炒菜，还是烧水和冬天防寒取暖，都是无法离开烧柴伙的传统文明。

砍柴对于农村家庭，还是一件很重要的事情。

开门七件事，油盐柴米酱醋茶，件件事情都离不开柴，必须靠柴伙来进行最后的加工，解决人类的温饱问题。

能够自由地使用火，让火为自己服务，是人类脱离于低级趣味，变得越来越高大上的重要原因。

那时的荒山秃岭，无一不是农村家家户户烧柴的丰功伟绩。一直到后来烧煤取代烧柴，液化气又取代烧柴烧煤之后，山山岭岭才长满草木，成为绿色的乐园。

若干年后的人为了环保，在某些地方甚至规定，不许农民烧柴煮饭炒菜和防寒取暖。

在阳明县，一千七八百人的自然村，并不算大村子，也不算小村子。

放眼望去，整个村子都是一些老房子，密密麻麻的，瓦房一栋挨着一栋，一条条的石板小路，就像水田中的田埂，或者棋盘中的黑线，将它们一一分开，构成一个既相互联系又各自独立的整体。

文武斌回村子一年多了，基本上过着房子—田土这种两点一线的生活。

如果不去种田种土，他基本上就是呆在房子里，陪着老婆孩子，很少出去走家串户。

这一方面是有些清高，另一方面不是衣锦还乡，又有些不好意思。

清高和不好意思，将文武斌固锁在了自家田土和自家房屋的围城里面，不想出去，不愿出去，还有些害怕出去。

所以还没有围着村子好好的转过，看看村子到底是一个什么样子。

这也是前世文武斌经常和刘冬翠吵架的重要原因。

一个没有稳定收入的家庭，夫妻两口子总是呆在家里，低头不见抬头见，左边不挨右边挨，不为钱的事情吵架，才是真正的天下奇闻和人间传说。

两口子耳鬓厮磨，举案齐眉，恩爱有加的前提是，没有经济上的后顾之忧，不用担心衣食住行游乐玩。

否则，就是贫贱夫妻百事哀，越在一起，越是埋怨，越是争吵，时间越久，心就隔得越远。

清风吹来，让人感到特别的清凉爽透。

这在城里，是无法享受得到这种大自然的馈赠的。

他沿着绕村小路，闲庭胜步着。

走着走着，他就发现，在离开村子没有几步远的东南方向，已经新建起了三栋三层半的红砖楼房，有两栋相邻，另一栋离开得比较远一点，单单独独，好像有意离开群体。

这些三层半的红砖楼房，和那些古老的青砖瓦房相比，既如鹤立鸡群般的存在，又显得有些孤僻而不合群。