三师弟释迦也创立了自己的教派。佛教。
释迦前身是为魂之神灵,天生对魂魄对人心有特殊的天赋,在经过张百忍的指导之后,也有自己的突破。
他在西牛贺州的灵山之上创建大雷音寺。
自己为佛祖,化为金身佛陀端坐寺中。
修成丈六金身,风雨不侵,妖魔不扰。
一动不动,安坐如山。
你以为释迦什么都没做吗?
那绝对事错的。
大雷音寺除了释迦没有一个人。
但大雷音寺有一百零八金身罗汉,七十二菩萨,三十六尊护法神兽。外加佛陀释迦一人。
这是释迦行走洪荒数万年的成果。
可他的修炼方式到底怎么样的呢?
在他的内心世界。
释迦修一课心。
心即世界。
在他的心中,有一座虚拟世界。
无数神魂在此交流。
释迦行走洪荒大地,超度无辜亡魂。
超度的亡魂全部进入他的心灵虚拟世界。
每个亡灵来到这个虚拟世界之后,有自己在洪荒世界中一摸一样的身体,差不多的世界架构。
每个度化的亡灵都要在虚拟世界中工作才能获得生存资格,积累功德。
功德足够多,可以获得修行功法和修行资源,功德不够,那就用灵魂来补,直到成为佛陀世界的终身沙弥。
这就是释迦获取资源,获取修行感悟的方法。
在这些灵魂中,有他们对大道的感悟,释迦只需要汲取这些感悟,不断调整虚拟世界,以对标真实的洪荒世界。
释迦的心之世界越完整,他对大道的感悟就越深,等到完全模拟洪荒世界之后,他也就成道了。
而且这个虚拟世界还能接纳外来人的神识印记,能当作洪荒的交流平台,兑换资源,交易资源,还是用功德作为交易货币。
这样,方便了洪荒生灵,也让释迦获得足够的资源。
而且他的门下还有更多的弟子与他一样,传道洪荒,在洪荒各地遍地开花建立寺庙,作为一个个连接点。
释迦自己能偶连接这些弟子的心灵世界,获得他们的感悟。自己也能凭借这些连接点对整个洪荒进行监控。
不知不觉间,释迦成为洪荒世界最强的情报网络头子。
其他人的路都是求道,修真。
自己则是借他人修真。
如此就能借众人之力,完成自己的成道之路。
如今释迦的模拟程度已经达到八成。
可最后的地步不是容易那么达到的。
没有人是傻子,会无偿贡献自己的感悟和灵魂。
所以释迦的心灵世界也只能得到一些低级灵魂。
缺乏高端战力。
这是释迦创造的佛教的短板。
自己不过大罗。
菩萨则是天仙,而罗汉就是仙人境。
整个佛教就释迦一个大罗,还真是寒酸。
不过整个佛教隐藏的势力可不容小觑。
借助金身和虚拟世界的灵魂与自己分担天道侵蚀的压力,佛法也能行走世间。
佛教就是洪荒世界的第三教。
虽然很弱小,比不得自己两位师兄家大业大,可这位释迦也不是省油的灯。
三教传教数万年,才形成如此局面。
三教平分天下,与大秦帝国并行不悖。
三教依然承认大秦帝国的爵位制度,毕竟这是一个好生意。
洪荒暂时陷入了一个平静的时期。
三教默默发展,大秦帝国统一天地
但暗流涌动,暴风雨终将到来。
而鸿钧的马甲张百忍则是点燃导火线的那个人。
历经千万劫难,张百忍终于修炼到大罗之境。
“这场大戏开场了。”
张百忍登上天界,直接寻找到冥冥之中的地方。
那里有一个宝座。
天帝之位。
此天帝非妖族天庭天帝,这是洪荒天帝之位。
“我为张百忍,自幼修持,苦历过1750劫。今终成正果,自愿受洪荒因果纠缠,即天帝位。号昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。”
这一声宣告响彻洪荒天地。
修为高强者皆有感悟,知晓这一方天地有了名义上的统领者。
人族在任人皇赵婴没有放在心上,白泽也是。
三教教主,太上,通天,释迦则是惊讶一番,原来师尊的目的是这个,未免有些上不得台面。
从大义上,洪荒天帝当为正统,可没有多少人会理会他。
妖族的万千种族不会服从,人族大秦帝国更是不会理会。
也没有人会推翻张百忍的天帝位置。
因为那就是个鸡肋。
在妖族和人族争霸之际,嬴政和金乌都知晓这个天帝之位。
可这个天地之位,一举一动都要承接无边的因果,无论做什么都有劫难,都有劫气相随。麻烦无比。
只有别有用心的张百忍才会接受这个位置。
而且成为天帝之后,实力就只能固定到成道者的实力,而且还是在承受因果时才能晋升成道者。
真可谓洪荒天地最称职的打工人,纯纯的大冤种。
是以,嬴政和金乌皆放弃此位置。
张百忍身着天帝授衣,手拿天帝印玺。
持此印玺,有控制洪荒一切力量的一击。
但也只有一击,且还要受无穷劫难。
可张百忍不在乎,自己不就是为了这个来的吗。
登上不周山顶,张百忍换成一身雪白修服,一指点出。
山巅溶解,昔日酒神杜康就在其中。
其实两个人就是一个人。
今天的玉帝张百忍,昔日的杜康。
”今封杜康为七品酒神,司长天地酿酒之职。“
玉帝如今就是个光杆司令,酒神杜康就是他第一个手下。
作为天帝,他是可以封一些人作为天地神灵的。
只不过这个天地神灵比不得先天神灵。
只能得些香火气运修行,帮助维持天地运转而已。
玉帝制定的神职分九品,不同的品阶有不同的待遇和职位,也有不同的神灵威能。这些得等到全部神灵归位之后才能有所显现。
挖出杜康埋下的酒,品尝一口,这数百万年埋在不周山巅的神酒可真是醇厚,浓香无比。
品尝起来,这是人生快事。
好东西怎么能够独享呢。
“三位徒儿,师父在不周山巅等你们,有好东西给你们呀。”
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