大明：朕年号天启 第四十二章 卫学县学

“终究是晚了啊。”

用了大概几分钟，朱由校看完了刘伯温给朱元璋的最后一策。

刘伯温对于卫所制的改良方法，说白了就是一句话：等到国家的读书人多了，让做官的从里正一级做起。

现在，朱由校可以保证，刘伯温的死绝对和朱元璋没关系。

封建王朝中，得国最正者，莫过于朱明，朱元璋以一布衣起家，25岁时参加郭子兴（朱元璋恩主，马皇后义父）领导的红巾军起义开始反元，耗时十六年，统一天下，堪称历史上的一个奇迹。

正是因为他是泥腿子出生，所以他深深的知道民间疾苦，这也表现在了他的治国理念上：皇帝与黔首，应该站在一起，共同监督官员。详细说就是，平民老百姓如果怀疑所在地的官员贪污腐败，就可以将官员绑了，敲锣打鼓送到京城治罪。为此，朱元璋还亲自主持编写了《大诰》，专门让人教百姓去背，教给他们法律知识。

其中最典型的一个例子，就是洪武十八年，江苏常熟县农民陈寿六的案例：陈寿六因受地方官吏顾英欺压，愤然与亲友一起将顾英捆绑，头顶《大诰》送到南京来治罪。而得知消息的朱元璋非常高兴，不但亲切接见了陈寿六，审理了他的案情，还赏赐了他二十锭银钞（那时候银钞还没贬成擦屁股纸），并免除他们全家三年赋税。

同时，朱元璋非常注重开启民智，洪武二年，这位爷就搞起了义务教育，他创办的学校，学费全免，包吃包住，免徭役，还给发米发钱，只要你好好读书。

而刘伯温这人的治国理念，与朱元璋非常相似，两个人有很多共同语言：刘伯温认为，法治是一个国家长治久安的有力保证，所以主张对民众要教化，使其明法懂法，说简单点儿，就是要认字，其本人也参与了《大明律》的制定。

只是可惜，刘伯温的这最后一策，对于现在的朱由校，并没有什么帮助。

让现在的读书人从里正一级做起？

放出去一百个不和地方大户勾结的国子监学生，能活着回来五十个都是烧高香了。

叹息的将刘伯温的信放下，朱由校抬头看向了毕自严和袁可立。

“朕让你们找的人找到了吗？”

“回皇上，已经找好了。”

闻言，毕袁二人连忙行礼，袁可立先出声说道。

“臣找到三人，都是在衙门内干了十年以上的老吏。”

接着，便是毕自严。

“臣找到五人，都是秀才出身，因为考不上举人，在京城给人做账房为生。”

“嗯。”

点了点头，朱由校翻开自己的备忘录，出声道。

“朕近日翻看了一些记录，发现我大明的卫所儒学堂和府州县学，这学的东西居然不一样。”

刨除私塾和私人学院外，大明的官方教育机构分为两套的，分别是卫所儒学堂和府州县学，双方教给学生的东西特娘的不是一个东西。

卫所儒学堂给学生教的东西是礼、乐、射、御、书、数六科，也就是君子六艺。并且规定，每逢初一、十五要去骑马，每三五天还要去射箭，每天写五百个字，还要读九章算术，偶尔还要学下声乐。

而府州县学，学的则是经史子集、律、诏、礼、仪。

府州县学的学生教的咋样，朱由校不太了解，但卫所儒学堂，却是猛人辈出。

文官包括但不限于：

李东阳，正德年间首辅，金吾左卫儒学堂。

张居正，万历年间首辅，荆州卫儒学堂。

叶向高，万历、天启年间首辅，福州卫儒学堂.

孙承宗，天启帝师，保定右卫儒学堂。

袁可立，睢阳卫儒学堂。

而将领则包括但不限于：

戚继光，登州卫儒学堂。

俞大猷，漳州卫儒学堂。

麻贵，万历名将，大同右卫儒学堂。

李如松，万历名将，李成梁之子，铁岭卫儒学堂。

满桂，天启、崇祯名将，宣府卫儒学堂。

ps：人满桂自己都说了，人祖上是山东人。

孙传庭，崇祯年间，振武卫儒学堂。

“这学的东西不一样，考的东西却是一样，朕就很不解。”

“朕过去曾阅读史书，发现李唐之时，科举名目有秀才、明经、俊士、进士、明法、明字、明算、一史、三史、开元礼、道举等条目。”

“赵宋之时虽有变化，但大体上差的不错。”

“但到了前元，元顺帝此缭，使用朱熹所注五经进行考核。这书朕也是看过的，但是朕思来想去，这朱熹所标注的五经，告诉了我大明官员如何去做官了吗？”

“并没有。”

朱由校说着，用手点了点，

“而《到任须知》，此书为太祖爷所定，我大明知县官员，到达地方之后，需要做祀神、制书榜文、吏典、印信衙门、狱囚、起灭词讼、田粮、仓库、会计粮储、各色课程、鱼湖、金银场、窑冶、盐场、系官房屋、书生员数、耆宿、官户、境内儒者、好闲不务生理、犯法民户等三十一件事。”

“近日朕披览奏章，总感觉很多地方都很混乱，与太祖所修之书上写的很是不同，故此，朕想要两位爱卿，与你们找来的老吏，给朕对到任须知做一番梳理，不知可否？”

“微臣领旨。”

闻言，毕自严和袁可立对视一眼，拱手拜道。

稍后，韩流云就开始给两人做起了安排，让一行人也在南海子中住了下来。