上一回合我们说道:闵三妹与林金易四目相对,犹如电光火石。
闵三栋有点察觉,赶紧给他们互相介绍一番,但又实在不喜欢撮合他们。
在闵三栋的心里,闵二妹和林金易,才是比较合适也比较般配的。
但闵三栋把这事先隐在了自己的心底,他想视未来的机缘和情形再说吧。
于是,就让几个人赶紧收拾好房间和行李及各种杂什,几个人全安顿好了之后,几乎已近深夜。
第二天,已拥有十七星级魔力值的闵三栋要开讲新话本故事《保生大帝》。
闵三妹缠着自小把她抚养大的闵三栋,一定要跟着他一起到传说中的州神国第一说书讲坛瞧一瞧,“长兄如父”,闵三栋拗不过闵三妹,只好应允了。
话说北宋时期,闽南城一带已是物产丰富的鱼米花果之乡,但同时又是瘟疫流行的重灾区。
吴夲字华基,号云冲,北宋闽南民间第一名医,自幼发奋学医,苦练医术。
吴夲自幼贫寒,常随父吴通捕鱼为生。
后因吴夲的母亲黄氏患病,无力延医而死,吴夲就立志学好医术,以拯救世人。
吴夲初拜蛇医为师,学会了捕蛇和采药。
后来到各地名山古刹,拜访了近百名道士高僧,学会了针灸和汤药。
吴夲经过长期的医疗实践,悬壶济世,凡前来求医的人,无论是贫富贵贱,吴夲都认真治疗,药到病除,慢慢地,第一神医的名号不径而走。
即使是在瘟疫大流行之际,吴夲也甘愿冒生命危险,四处采药施治,济世度人,救了无数老百姓。
公元1031年,吴夲治愈了宋仁宗之母的乳疾。但他不图功名富贵,谢绝了御封“御史太医”的高官,吴夲在堂上明确表示:
“吾志在慈悲济世,拯救苍生,荣华富贵非我所愿。”
吴夲确实身体力行的,上至太后,下至贫民,他都一视同仁,给予精心治疗,救人无数,迭奏奇功。
“古善为医者,皆自采药。”
吴夲“善为医者”,以济人为念,亲自攀登数百丈高奇险无比的龙池岩,采摘“金不换”草药,却不幸堕岩身亡,可谓鞠躬尽瘁,死而后已啊。
在吴夲死后,当地百姓出于对他的缅怀之情,自发筹建“龙湫庵”以示纪念。
宋绍兴20年,宋高宗下诏立庙。
乾道二年,宋孝宗赐名“慈济庙额”,朝廷的敕封大大的提高吴夲神话地位,影响日益深远。
自此以后,吴夲又被加封为“大道真人”、“忠显候”、“英惠候”、“正佑公”、“医灵真君”、“保生大帝”等等。
民间敬仰,官府推崇,于是奉祀“保生大帝”的宫观庙宇遍及闽台、两广及东南亚各地。
现存吴夲有关医药资料《玄光宝镜人集(保生大帝济世仙方男、儿科)》(俗称药签)一书中,除了用中药汤剂治病外,我们还发现吴夲善用食物或当地青草药治病。如当归生姜羊肉汤治疗气血衰微,心脏无力;小肠炖桑螵蛸治疗下元虚致便数;薏苡仁治疗脾湿痰多;白番薯治疗大肠有热津液不生等等。
那闽台一带为何要称生为名医、死为神医的吴夲(tāo)为“大道公”、“保生大帝”呢?
这里有个神奇的故事。
吴夲是怎样出名的呢?话说某一天,吴夲上山采药回来,看见村前一群人身披麻衣哭哭啼啼送棺出村,感到奇怪:“
我昨天上山时都没听说有病人,怎么今日就病死了人?”
忙问身旁一老妇人,老妇人哭着说:
“前日临盆,昨夜媳妇肚疼似绞,到早上就不晓人事了。我那苦命的媳妇啊——,等不得郎中看病就命归九泉啊——啊!”
吴夲听说,心如油煎,低头一看,地面上点点滴滴的血是鲜红的。
随血迹前去,却是从前行的棺木中滴出来的。他大叫一声:
“快放下棺材,快放下棺材!媳妇可救活!”
抬棺的土公叽笑道:
“这又不是儿戏,人死了,又钉入棺材,纵是天上的八仙,恐怕也救不活。”
说着,一伙人继续往前走。
吴夲急了,跑过去。拦在路口说:“
就是救不活,抬走还不迟,这可是两条人命啊!”
土公们见他说得在理,便放在棺木,撬开天盖,揭开脸上草纸,让吴夲看病。
吴夲看那媳妇脸色白中带点红晕,象是刚刚睡着似的。
吴夲就拿出银针在媳妇脸上、身上扎了几针,媳妇脸色渐渐红润起来,忽然“哇”的一声,婴儿坠地了,是个男娃娃。
吴夲又用一把捶烂的草药敷在媳妇的鼻上,那媳妇也渐渐地就有呼吸了。
吴夲一支银针、一把草药,救活了一个死人,还生下一个男孩,这是天大的奇迹,于是一传十,十传百,百传千,千传万,自然也就远近闻名了。
有一次,皇帝的爱妃患了重病,一连看了三九二十七位御医,都拿它没有办法,懊恼得皇帝说他们是用白白大米养出来的蛀虫,把他们通通关进牢里,说治不好皇妃的病就别想出来见太阳。
皇帝为了爱妃的病,请来巫婆,巫婆说是山鬼附身;
请神汉,神汉说是中邪入魔。
巫婆拜天拜地拜八角,驱使神荼、郁垒前来守卫大门;
神汉挥舞长剑,呼风唤雨,日夜作法,都不见好转。
爱妃的脸色一天天地黄瘦下去,乳房却一天天肥肿起来。
皇帝坐也坐不住,站也站不稳,无法,只好下个诏道:
“当今皇上圣明,皇妃染疾重恙,天下医林高手,不论贵贱,若能医得皇妃病,男的加官进禄,女的如心所愿,多多褒奖!”
头一日,便有一个老郎中急急揭榜进宫,皇帝问:
“足下几时学艺?”
老郎中道:
“小时从祖父处习艺,学来已有五十多年,死人可以医活,连猪鸡牛马之病一观便知其病,人称扁鹊返世。”
皇帝便命人从纱帐里牵出一条线来,要他先诊。
这可难倒了老郎中。
老郎中心慌了,着急地说:
“看病只观人脸颜色,才能得知其病情:青色主肝,赤色主心,黄色主脾,白色主肺,黑色主肾。明润含蓄为正色,枯槁晦暗为病色,没有见面不知颜色,不知颜色怎知何病,不知何病,在下怎敢下药?”
老郎中说来十分在理,在皇帝听来,却嫌啰嗦。
皇帝怒道:
“猪鸡牛马自然由你观看,堂堂皇妃岂能让你随便观看,以失朕之尊严。听你说来头头是道,滴水不漏,是个走江湖的!竟敢骗入宫来,来啊,将此头悬了!”
一声命下,御林侍卫七手八脚把这个老郎中推出午门,斩了可怜老郎中,死作了糊涂鬼。
第二日,来了个道士,自称是华山修炼成的半仙岳道士,什么病都能治。
当下皇帝又命人牵出红丝线来,岳道士感到惊诧,但老道深沉,用手随便摸摸,说是毛虫入侵胸怀,气闷发病。
皇妃服下道士两粒黑黝黝的驱虫仙丹,便在龙床上翻天倒地,拉了一床稀。
道士听后说:
“先泻后保,泻去淫火,而后保住真元,病就会好的。”
道士又从葫芦里倒出二粒金烂烂的仙丹,让皇妃服下。
皇妃服后脸色红润起来,可是过了老半天,脸色越来越红,红似火烧,狂言乱道,道士闻知,怕被皇帝怪罪,三六计,走为上策,半夜乘黑逃走了。
第三日,来了一位赤脚郎中,原来乃是闽南青草仙吴夲。
宫中有位闽南人任侍卫,好心劝他不要去引火烧身。
吴夲理直气壮地道:
“行医自不问贵贱,有疾患当医,从不问身后事。”
侍卫为他的正气所感动,带他见皇帝。
皇帝命宫女牵红丝线来,一头缠在龙床雕风柱上。
吴夲聚精会神按了按红丝线道:
“这脉鱼翔,似有似无,如鱼停水面,鱼尾微微摆动……嗨,无脉了?有此脉的人命休唉!”
说着,拂袖要走。
皇帝脸上略有笑容,叫道:
“赤脚草仙,再诊断诊断。”
纱帐里又把红丝线缚在猫脚上。
吴夲细细诊后便道:
“此是解索脉,一阵快,一阵慢,如解乱的绳索,奇怪,怎么此脉与畜同样?”
“此非是家猫便是家狗,看病是人命关天,非是儿戏,如此作弄,村夫不敢从命!”
吴夲拂袖抬脚就要走。皇帝见他如此刚直,拉着他的袖口道:
“赤脚草仙息怒,这是朕试试手艺,万勿生气。”
说着,这才命宫女把红丝线缚在皇妃的手腕上。
吴夲又细心地按住,断道:
“此脉如釜沸,时宏时沉,象锅中沸水的水泡,搏数不清,空乏无力,病人胸中自有物堵,非瘤即痈,且久病体弱多虚,已成重危脉象,但求一观脸面,方可对症下药,不然后事已定!”
皇帝见吴夲说得有板有眼、头头是道,亲挑门帘,开戒让他观看皇妃脸色。
吴夲一瞧,失声叫道:
“不好!此病沉沉,是胸前恶瘤,痛苦非常,若迟一天,病入心室,再有良医妙药也难治了!”
说着从身上掏出几粒药丸,让她先服下,随后上山拔来许多青草和蜜捣成药膏,一日四贴敷上。
连敷三日,从皇妃的乳头流出许多奇臭难闻的浓血,皇妃的心情也轻松了许多。
不出半个月,皇妃的病就医好了。
皇帝非常欢喜,要留赤脚草仙吴夲在京为官。
吴夲道:
“做官非我愿,行道遂我心,解尽天下人酸苦病痛,方是我的正道。”
皇帝选挑美人,要赐给他为妻。
吴夲婉言说:
“我州神国行医,四海为家,若娶妻成家,便违我行道心愿了。”
皇帝要给他黄金锦帛,吴夲也不要,他说不是为有报酬而来的。
皇帝最后御笔封他为“妙道真人”,又赐他“大道公”,后成祖皇帝特敕封他为“保生大帝。”
后来,吴夲回到闽南城白礁村,为一寡妇治病,连夜上山采集青草药,不幸失脚堕落深渊。
吴夲一生以医道名闻天下,以济人救物为念,以仁义道德不取人一分一文。
吴夲没有娶妻、没有子孙,但全乡村的大人小孩都为他披麻带孝、送棺出殡。
为了纪念吴夲,人们便在白礁村建起慈济宫奉祀。
据说,许多人病了,到慈济宫求签赐药,也能治病。
所以,人们又称吴夲为“神医”。
闽南城父老为纪念吴夲生前医治瘟疫,救人数十万,便在他曾行医之所修建了“花桥慈济宫”,称他为“吴真人”。
闽南城一带已修建了数百座“慈济宫”,每年三月十五他的生辰纪念日,上千万信众都会遙祭这位神医。
话分两头,各表一枝。
话说林金易这边,正指挥着工匠在土地公爷爷给他们的土地上勘探,不料冒出一股青烟,林金易心头一惊:
“这又不是祖宗坟头,怎会冒青烟呢?!”
欲知后事如何,请听下一个回合分解。
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