大秦：从出海归来开始 第五十八章 准备迎接996的福报吧！（求鲜花）

想通了的赵邺打定了注意怎么忽悠政哥哥，开始观察少府的生产模式。

有木匠，有铁匠，等等各种匠人。

各种工具也十分新奇。

各种各样的传统工艺放到现代发个抖音，起码也得点赞过万。

第一天的上班内容，赵邺没有立什么所谓的下马威。

大秦匠作局的风气很好，也没有什么需要改变的地方。

如果非要说有，那就是根深蒂固的门户之见。

赵邺注意到这些匠人大多会藏着掖着。

匠人之间相互交流虽然有，但不是很多。

一些小技巧，赵邺经常可以发现，有的人会这个技巧，有的人不会。

俗话说，教会徒弟，饿死师傅。

门户之见在诸夏向来都存在。

也正是因为根深蒂固的门户之见，所以才会有很多东西失传。

譬如春秋战国曾经盛极一时的投石车，乃至于到了宋朝竟然失传了。

譬如秦弩，到了汉朝几乎已经没人能够制作了。

譬如鲁班大师的很多技艺，到了后代也成了口口相传的神话了。

一方面来说是因为设计者只追求物品本身而不追究物品背后的道理。

另一方面也是因为严重的门户之见。

诸夏的匠人不缺少创新精神，四大发明皆出东方已经说明诸夏这个民族从不缺少创新。

诸夏匠人缺少的是求真精神。

水车，曲辕犁，鲁班木鸢，木牛流马，这些在历史上存在过的东西，从来没有人思考过背后的道理。

为什么曲辕犁比直辕犁省力？

为什么水车可以借住水力一直动？

没有求真就没有原理，导致创新成了一种巧合。

再加上根深蒂固的门户之见，导致这种创新极其容易失传。

“也要消除匠人们的门户之见，同时也得激励匠人们的求真精神。”

赵邺沉思了一会自言自语的说到。

消除门户之见，可以让一项技术发扬光大，不至于失传。

而激励匠人们的求真精神，则可以推导出事物背后的道理。

譬如哪怕你没见过曲辕犁，一个懂力学懂工程学的人，也能够很轻易的做出类似的东西。

这就是追求其背后道理的作用之所在。

一者让文明源源不断，另一者则让文明不断攀升到新的高度。

赵邺的计划也很简单。

用钱来激发！

谁有新的技巧，贡献出来，给赏钱！给荣誉证书！

谁能够推导出事物背后的道理，给钱，给荣誉！

赵邺计划先在匠作局内部推行，绕后再面向大秦推广。

至于匠人们的发明精神倒不用着急。

等到忽悠政哥把知识产权保护法立下来，匠人们看到发明新东西的利润以后，绝对会踊跃创新。

虽然钱这种东西放在科学上太俗。

可是搞科研哪个不需要钱？

赵邺还计划后期把匠作局单独分出来一个科研部门来。

但这都是以后的事情。

就这样，赵邺一直在匠作局待到天色块黑。

赵邺这才召集了匠作局各部门的管事过来。

“定两个规矩，通知所有匠人。”

赵勾等人愣了一下，心里想着莫非赵邺要来下马威了？

俗话说新官上任三把火，众人纷纷正襟危坐。

“第一个规矩：凡是有技巧技艺者，献上来，按照其作用划分奖金。”

“第二个规矩：凡是能够推导出事物背后的原理者，有赏金！”

赵邺笑了一下看着正襟危坐的众人说到：“以后每个月都要组织全体匠人开会，统计各部门的生产情况，对比以前是增加还是减少。增加的有赏，减少的有罚。

另外，但凡对匠作局有贡献者，我会在召开会议时给其点名表扬，在每月例会为其发放奖金。”

至于后面的，什么流水线，什么匠作局改革，还需要禀报政哥以后才能进行。

要知道涉及到两万人部门的改革可不是小事。

虽然说赵邺有这个权利，但是如果不加以禀报，难免政哥心里不舒坦。

小心无大错！

好在后世学校组织实习的有幸体验过某士康的流水线工作模式。

赵邺准备给匠作局来一个全面改革，然后再将匠作局划分出来两个部门。

研发部门和生产部门！

996可是一种福报！

赵邺想着想着，呲出大白牙，露出了灿烂的笑容。

准备迎接996的福报吧！