大秦：仙国帝君 我写书，自然会把逻辑放在第一位

以右为尊，不是你张口就来。

首先，里面是阴阳家。

研究阴阳学术的流派。

根据阴阳学说的理论，宇宙间凡是“阳”气所指向之处，便是功能旺盛之处；喻指事业兴旺、发达，功成名就的地方，主吉、为正、为顺。《素问·阴阳离合论》：“圣人南面而立。”就人体而言，古代圣人认为“面南而立”为正、为顺，根据“天人相应”及阴阳学说的理论，人体之左为东，主生发属阳；之右为西，主肃降属阴。就男女而言，男性刚暴为阳，女性柔和为阴。左为阳，男为阳；右为阴，女为阴，故就有了“男左女右”之说。

《素问·阴阳离合论》出自黄帝内经，黄帝时期比秦更早。

早就有了男左女右的说法，黄帝内经把脉，男左女右。

《左传》桓公八年：“季梁曰：‘楚人上左，君必左，无与王遇，且攻其右，右无良焉，必败。’”楚国以左为尊，左军的势力比右军的势力大，因而季梁建议进攻力量薄弱的右军。

《仪礼?士相见礼》：“士相见之礼挚，冬用雉，夏用鱼，左头奉之。”“左头”是头在左，又称“左首”，以示尊重。《礼记?曲礼上》：“执禽者左首。”郑玄注云：“左首，尊。”孔颖达疏：“禽，鸟也。左，阳也。首，亦阳也。左首，谓横捧之也。”

我把阴阳家说以左为尊错了？

那个时代女比男贵？

再说以右为尊。

我写的战国末期，不是秦国一统时期。

是战国末期！

战国末期。

不是所有势力，都要跟着秦国定位。

《道德经》云：“君子居则贵左，用兵则贵右”，又“吉事尚左，凶事尚右”。即说：国家安定的时候以左为尊，用兵打仗的时候以右为尊，吉瑞喜庆的时候以左为尊，灾害凶兆的时候以右为尊。是为左政右军。

然“左”“右”各有尊贵之时，看似平分秋色，但是古代“国之大事，在祀与戎”，祭祀农耕和战乱干戈，总是前者比较好。是为以左为尊慢慢形成。

史记·魏公子列传：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”以左为遵

以左为尊不论是黄帝时期还是任何时代，都有据可依。

有些东西我懒得说，我真不是你们的历史老师（针对某些人），自己去分析。

开篇是战国末期，并不是先秦时期，就算秦以右为尊，阴阳家也必须按照这样？

天下并没有一统，魏国就是以左为尊，这种风俗在慢慢形成。

我上面全是出自以左为尊的依据，这种依据还有很多很多，多到可以复制一大片，全部都是历史可查。

以右为尊,除了风俗和官职大小，几乎没有依据。

写书就是用爱发电，讲出一个合理的故事，不喜勿喷，可以直接右上角点X。