从工艺大师到匠心教父 第41章 国有史！州有志！家有谱！（第3更求收藏！）

“张大叔，我有件事情搞不明白。”姚韵儿转而对张大年问道。

张大年疑惑反问道：“啥？啥问题？”

姚韵儿追问道：“这本书对你很重要吗？为什么要大老远的跑来修复封面？”

“这个嘛……我家老爷子是村里的长辈，前一辈就数他年纪最大，咱们堂口修谱，他老人家都会到场，人嘛，都有油尽灯枯的时候，老爷子现在身体越来越不好了，唯独心心念念的是把族谱的封壳给修复好，我也算是完成他老人家一桩心事了。”

话说到这里。

姚韵儿话到嘴边，张大年接着补充道：“老爷子说这族谱封壳是他太爷爷那辈，使用骨木镶嵌制作的，我提议直接换个木制的壳子，但老头子怎么也不答应，我寻遍了十里八乡，也找不到一个会骨木镶嵌的手艺人，听说苏杭市有周老板这么一号能人，所以就寻过来了，没想到还真让我找对了人！”

听闻张大年的叙述。

周泽默默点了点头，像是能够理解张大年家老爷子的心情。

虽然张大年已经阐述了自己来到千古坊的原因，但姚韵儿还是满心疑惑。

不光如此，直播间的观众们也很奇怪。

“堂口？这个称呼很奇怪啊。”这个名词，不免让姚韵儿联想到港片里的古惑仔。

周泽接过话茬，笑着说道：“你可别理解错了，宗氏族中堂口等于是一部分本姓的分支。”

实际上，周泽之前之所以答应张大年修复族谱封壳。

首先是这工艺涉及到了骨木镶嵌。

其二，是因为也可以让更多人理解，什么叫做族谱。

张大年带来的这一件物品中，其实是饱含着两种华夏文化内涵的。

虽然周泽做了些许解释。

但姚韵儿和网友们依旧云里雾里。

周泽接着说道：“我们华夏的姓氏源远流长，但地大物博，历史悠久，即便是同一个大家族，经过战乱、饥荒、迁徙等因素，还是会散落到各个地方的，所谓堂号，无论宗族发源地的总堂号，亦或者是流散后立的分堂号，都有一个另外的名字，叫做郡望。”

他的这么一番话，让直播间的网友产生了共鸣！

“咱们华夏很多老人都讲究落叶归根，所以想要用最纯正的工艺修复好族谱。”

“对啊，咱们现在都知道《百家姓》，但对于姓氏的起源还是了解的太少了。”

“我也姓张，会不会和张大叔是远远远远方的亲戚哈？”

“前面的，我还姓周呢，会不会是周大师的妹妹啊。”

张大年听得一愣一愣的，他喃喃说道：“我只是为了完成老爷子的愿望，没想到他的初衷是这样的，说来惭愧，这些年我都没把这事儿放在心上，他是想要让这本族谱传给咱们张家的后代啊。”

“有了族谱宗谱，氏族后代便有迹可循，认祖归宗，方能不忘本源。”周泽点头笑道。

“周大哥，这么说来，每一个姓氏是不是都是一脉相传下来的，分散到了大江南北？”

姚韵儿从来没听长辈说过这茬子事儿，她心想，假若自家没有宗谱，等于断了些许传承。

周泽接着说道：“并不是这样的，咱们华夏这么大，九刘十八张或者九李十八张的说法还是靠谱的，譬如河南张氏的百忍堂，和张大叔这宁波张氏的崇本堂，就不是出自一脉。”

各姓氏的堂号，在华夏有很多，每个堂号的家训也各不相同，譬如杨氏的‘四知堂’，寓意为天知、神知、我知、子知，何谓无知？”

以此告诫后世之人，理应光明正大，不做苟且之事。

当周泽简单将姓氏宗谱的缘由意义道明后，直播间的百万人算是受益匪浅。

张大年更是佩服的不得了！

“我原以为周老板只是手艺了得！没想到对这么多文化的事情都在行！真是让我这个大老粗好羡慕啊。”张大年憨厚的笑了起来。

周泽谦虚的接着说道：“张大叔你过奖了。”

“国史，家谱！一个记载国家命运，一个记载家族兴旺，应该是这回事儿吧？周大哥！”姚韵儿打了个响指问道。

周泽却摇头说道：“你说漏了一样，自古以来，咱们华夏一直都是国有史、州有志、家有谱！”

“华夏人讲究传承，先辈想要把失败和成功的经验，都交给后人去避开弯路，固有前事不忘，后事之师。”

“华夏人也知道，什么叫做参天之树，必有其根。怀山之水，必有其源。”

“华夏人更加明白，何为炎黄同心，华夏一脉。血浓于水，叶落归根！”

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