我，相声大师！ 第二十九章 评书是否该消亡？【求收藏】

一传十，十传百。

很多喜欢王昌吉的粉丝们都知道了这件事情。

他们已经有家有业，多数人自然不会像那些人一样在网上乱侃一通，因为他们知道这样做根本没有任何作用，反而更会助纣他人的气焰。

所以这些网友纷纷跑到王昌吉的微博评论下方询问是不是真的。

如果是真的，那他们就会问着究竟要怎样才能让节目不停播。

如果你要收视率，好，那我们给你收视率。

其实好多人现在也早已不在听评书，但他们就是气不过。

只用经历过那个年代的人才知道，这是一种情怀。

然而更多的是，他们不愿意见到一个陪伴了他们度过童年的老人黯然离场。

……

评书和单口相声从本源上来说是大致相同的。

只是一个讲究平铺直述，一个讲究往里面添上多少笑料。

不是袁宇自捧，在获得“程礼则”的传承后的他，足以媲美王昌吉。

并且“程礼则”学艺且杂，拥有者众多的技艺，可以把故事在说的引人入胜些。

就像着袁宇在上个舞台说《善恶图》一般，尽管里面夹杂着很多包袱笑料，但仍旧能够让人不出戏的沉浸在故事剧情中。

从这点来说，这个世界没有任何一个评书大家能做到。

这便足以证明袁宇对于评书或者单口相声的理解。

袁宇给周孝康打了一个电话，问他要到了王昌吉的联络方式。

“喂？”

一道苍老且无力的声音传到袁宇耳中。

袁宇听到声音后心里一酸,几天前，王昌吉的声音还是中气十足的。

“王老先生，我是袁宇。”

“呵，是你啊！”

王昌吉听见后一笑，声音多了些厚重。

袁宇问道：“王先生，微博上传的那件事情是不是真的？”

对方停顿了片刻，这才开口说道：“是！”

“那，有没有需要什么让小子来帮忙的。”

袁宇担心王昌吉会误解他的意思，赶紧解释道：“您也知道我对单口相声的功夫，而两者之间正是殊归同源。”

王昌吉笑起来：“小子，我还用你去教我啊。”

“节目停播是真的，但也是我主动要求的。”

“为什么？这明明是您一直以来的追求啊！”

袁宇着急道：“您看现在除了您，能讲好评书的还有几个？早都在出名后便转行了，现在就算是让他们再回来讲，功底估计都已经忘得差不多了！”

“你急什么？”

王昌吉不以为然道：“我只是不在电视台讲了，又不是代表我真的不讲了。”

虽然王昌吉的语气中充满了不在乎，但袁宇却是在一瞬间听见了其中的无奈。

“那还是有人在逼迫您。”

王昌吉摇头，笑了一声：“相声界的水已经够浑了，评书这边，你就先不要过来凑热闹了，等着你什么时候真正成名角儿了，那就一切都有希望了。”

“再说了，我这节目又不是现在就要停播了，等过段时间，你那边如果情况好转了，那就顺便过来看看我这老头子吧！”

……

挂段电话后，袁宇的脑中充满了王昌吉的无奈。

一种对于现实，一种对于传统文化技艺的无奈。

袁宇热爱着所有的传统技艺文化，他做梦都想着让他们复兴。

但他同时也是一个年轻人，他要比一些老一辈的艺术家们的思维要更开放。

刚才他有一瞬间就在想，评书是不是真的不适合这个时代了。

像在以前，人们因为娱乐性的缺乏，这才致使于说书人的诞生。

评书和相声一样，都是从大众中来，然后再去服务大众的。

但现在呢，随着现代科技的不断发达，人们已经不缺乏娱乐性了。

各种电子游戏，各种视屏媒体软件。

谁还愿意去听一个穿着大褂的老头子在那干巴巴的讲着故事。

人们早已经习惯了去各种画面中感受一个故事，而不是语言。

就像以前的传统相声一样。

说、学、逗、唱这十几门的功课拆分开来，其中有一门便叫做白沙撒字。

在过去，这是所有的相声艺人们都是要必须掌握的一种技艺。

过去的相声演员们多数都是撂地摆摊说相声，而这白沙撒字，就是他们招揽路人的本事。

白沙是用汉白玉磨成的细粉，用其活儿的时候，就把地当做纸，把手当做笔，把手中的沙当做墨，洒出一个个方块字出来。

这个时候左手敲打竹板儿，边撒一个字，边唱上那么一段。

如果你不会这个，那你就得在别的相声演员面前地上低上一头。

为什么啊？

因为你缺少一门揽观众的功课。

你这人没那边的多，别人能拿一百，你就只能够拿五十。

说到底，它就是个招揽观众的技艺。

而现在的相声演员呢，都是在一些舞台还有剧场说相声，已经不需要这么去招揽客人了。

所以，这一门技艺也就慢慢消亡了。

你不会，那没关系，反正也用不到。

你会，那更好，但也用不了几次。

这个东西一是枯燥乏味，二是在表演的时候太浪费时间。

人们可能在第一次看见的时候觉得挺新奇，但第二次再看，你倒找他钱他都得思量一番自己有没有这么多时间。

而评书，现在就面临着这种尴尬的处境。

评书不比相声，他讲究更多的是你能从中听出了什么意味，是不是能从中学到了什么。

而相声不一样，他就纯粹的是图个乐呵。

这也就是袁宇一直不明白为什么万孝承非要把相声往教育意义上靠从而又忽略了笑点一样。

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