至尊导师 第二十三章 羽斯提萨和爱因兹贝伦（3/5）

“羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦。”李锦念出了那个女人的全名，虽然穿着黑色的长袍但是依然掩盖不住她精致的面容。

真身为第三魔法使的弟子们为了再现师傅的奇迹偶然间创造的人造人。

不得不说以第三魔法（灵魂实质化）创造出来的人造人在外观方面真的是无可挑剔，就连冯宝宝跟她比起来也略逊一筹。

不过冯宝宝吸引李锦的不是美丽的容貌而是那木木的气质和二哈一样的脑回路。

二百年前，拟定出圣杯战争的系统，并将之实行的女魔术师。为了成为大圣杯的炉心。现在依然镇座在大圣杯中枢，但是人格已经消失。

在第三魔法使的弟子们离去后，她就成为了艾因兹贝伦制作的人造人的原型。

可以说无论是伊利亚还是伊利斯菲儿都是以羽斯缇萨为原型制作的，在样貌上有着九成九的相似度。

而羽斯提萨的诞生就要说到爱因兹贝伦的起源，原本是实现第三魔法的魔法使的弟子们建立的工房。

他们尝试再现师傅的奇迹却也无法靠自己的手实现，作为代替方案的是制作和师傅同样的个体，再由那个个体将魔法再现。

将近九百年的徒劳的终点，被称为冬之圣女的人造人——羽斯缇萨被制造了出来。

她完全是偶然间被制作出来的，虽然偏离了魔术师们的想法，她的性能和师傅是同样的，这是超出他们意料的事。

本应欢喜迎接羽斯缇萨，魔术师们却高兴不起来。

不管怎么说这是和他们的技术、努力没有关系的突然变异罢了。

即使是这个个体再现了第三魔法的时候。

这个是对于他们来说比起持续了九百年的挫折更不能忍受的“结论”。

魔术师们开始竭力用自己的技术体系制作超越羽斯缇萨的人造人。

爱因兹贝伦城的中枢制御用人工智能——Golem·Jubstacheit是他们的技术结晶，所有人造人之父。

羽斯缇萨，第三魔法的证明成功了。

但是成本是非常高昂的。羽斯缇萨的第三魔法是接近精细的编织物。为了救济一个人花费数年，为了全人类的救济却无论如何也无法完成。

同时，羽斯缇萨自身虽然不会老，却也会因身体脆弱而死亡，所以不能出城。

由于她的知性、精神性的不老，她完全不会成长。客观的来看就是「永远重复相同的一日」这样的东西。

虽然出城后她会从「相同的一日」中解放出来，城外发生的事对羽斯缇萨来说也就是缓慢死亡的意味。

结局终究还是到来了。

即使人之手能制作超越人类之物，也不能制作救赎人类之物，他们接受了这样的事情。

……或许。羽斯缇萨这样的奇迹要是没有发生的话，他们也不会遭受挫折。

魔术师们屈服于自身的才能限制，有的离开了城堡，有的了结了性命。

爱因兹贝伦残留下的人造人们虽然被创造者舍弃了，他们的纯粹将魔术师们的理念——为了人类的救济、奇迹的再现而建立的工场继续运作。

以后，爱因兹贝伦制造的人造人都是以羽斯缇萨为蓝本。

只有羽斯缇萨一个人凭借几十年是无法将第三魔法使用出来的。因为羽斯缇萨这样的机体即使使用更大的魔术式，也无法一次性拯救多数的人类。

将她的魔术回路分解、魔术式置换的人体宇宙——这样的构想即是大圣杯。

但是只有爱因兹贝伦是无法启动这样的工程的。他们不过人偶，并没有在外面生存的技术，而且无法承受人类社会的复杂性。

大圣杯——将第三魔法再现，需要人类的理解者和协力者。

而那个理解者就是玛奇里·佐尔根（间桐脏砚）。此世所有之恶、人类的恶性，为将其全部切除而奉献一生的魔术师。

经由玛奇里这样的理解者、远坂这样的协力者，爱因兹贝伦开始建造大圣杯。

玛奇里和远坂制定了收集魔力的计划——利用可以和根源连接的羽斯缇萨的特性的仪式的圣杯战争。尽管爱因兹贝伦无法将羽斯缇萨再现，依然制作出了和她性能相近的小圣杯。

而现在出现在李锦面前的正是人格消失的羽斯提萨，而且是被“黑泥”污染的状态，恐怕只有最初的完成的圣杯的愿望和命令。

而对于李锦这样的“外来者”，本能上的命令自然是“清除”。

在看向李锦的眼睛的时候，羽斯提萨毫无神采的瞳孔中出现了一丝波动。

“轰隆隆！”

李锦感觉到整个大空洞都震动起来，有什么巨大的，东西从中央的炉心中喷涌而出。

是滔天的黑泥，那个数量就像是海啸一般扑向了李锦和冯宝宝！