至尊导师 第二十章 此世全部之恶？（3/3）求鲜花求收藏

圣杯，是源于基督的传说的奇迹之遗物。在基督教圈内，也有颇多追寻圣杯的旅行者们的传说流传着。然后在出现的圣杯被圣堂教会判定为“真”的时候，理所当然会爆发它的争夺战。为了追求作为圣遗物的圣杯而发生的战斗，就是广义的圣杯战争。

在型月世界，圣杯战争创立18世纪末的时候，有一批西洋人踏上了日本这块土地。

羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦。玛奇里?佐尔根。每一个都是步行于非常人之道者，亦即是魔术师。在日本，他们为了实行某个计划而行动。那就是，圣杯的完成。为什么选择了日本？因为这里是与魔术师敌对的圣堂教会之监视所不能到达的异邦。

在踏上这片土地之后关于圣杯战争的历史就以记忆的形式进入了李锦的脑海。

约1800年，第一次圣杯战争

最初的圣杯战争。事先没有正式订下规则；Master作为“参加者”的意识稀薄；因为没有那样的令咒，所以从者不服从命令等，尚未形成仪式的外形就失败了。圣杯降临地点是柳桐寺。

约1860年，第二次圣杯战争

工业革命后的圣杯战争。鉴於第一次的失败而规划出细节规则才举行的一届。虽然“令咒系统”完成，Master能够随意使役从者，但因诸多原因仪式却以失败告终。圣杯降临地点是远坂府邸。

约1930年，第三次圣杯战争

在第二次世界大战前夕举行的一届。日本帝国陆军和dé国纳粹份子也围绕著小圣杯掺了进来，以帝都为舞台展开了战斗，但因小圣杯被破坏而失败。圣杯降临地点是冬木教会。大圣杯吞进了安哥拉曼纽而被污染。

现在1990年，正是第四次圣杯战争。60年一次，圣杯会出现于冬木市。它有着无论何等愿望都能立即实现的力量。得到这一权力的，只有一组Master与Servant。这就是冬木市的圣杯战争。然而，它实质上是爱因兹贝伦家族、远坂家族、玛奇里家族（间桐家族）三家所筹划的，为了到达“根源”而构造的巨大仪式系统。

然而“根源”就是李锦此行的目的，从本质上来说，拥有直死之魔眼比爱因兹贝伦、远坂、马里奇三家任何一家都更接近根源。

李锦深吸一口气，周身窍穴打开，,有梵响颂德,有星辰璀璨,有梵音天鼓,有大地横陈。

相比在一人之下的世界，『伽蓝涅槃相』更加凝练。李锦确信只要在获得根源之后，『伽蓝涅槃相』便会圆满。

然而，现在根源也就是大圣杯，对于李锦来说有个很致命的问题。

圣杯发生了歪曲。

歪曲

第三次圣杯战争后发生了决定性、根本上的变质。那不是“规则变了”而是大圣杯本身发生变异、受污染、彻底歪曲掉了。

弱小并在战争初期就被击倒的第八职阶”Avenger“从者安哥拉曼纽（AngraMainyu）。其灵魂按照规则被吸进圣杯，然后污染了圣杯。

第三次圣杯战争，是因为小圣杯（外表是实际的“杯子”）在战斗过程中被破坏的缘故，从而在没有胜利者的情形下结束的“作废比赛”；但唯独“大圣杯的污染”这一结果继续为下届以后的战争带来影响。被当做会实现胜利者愿望的万能之器的圣杯，其机能在污染之后也仍然健在。可是，那实现方式被加上了无尽的“恶意”。“肆意歪曲地诠释愿望”是小说中恶魔的常规手段。不过讽刺的是，让这个圣杯变成那样子的，正是产生出污染源安哥拉曼纽的人类的恶意。

歪曲圣杯产生的对圣杯战争系统的影响

被安哥拉曼纽寄生污染之后，“实现胜利者愿望”这一机能并没有改变，圣杯继续运作。它的力量巨大，乍看之下好像没有什么改变。但是那确实已经改变了。

实现愿望的方式。愿望往往被朝着恶的方向去解释，往往只以会带来破坏和灾难的形式被实现。其代表例子，就是第四次圣杯战争后那场造访冬木市住宅地的大火灾。

不可驾驭性。一旦被解放，大圣杯就会开始流淌出“此世全部之恶”。唤起灾厄的灾厄，直到毁灭掉理应诅咒的所有人类为止，都会不断散布恶意。

如果是普通的圣杯的话，现在李锦可以直接去吸收。但是歪曲的圣杯的话，李锦必须要先把“此世全部之恶”给清理掉。

现在的圣杯就像是“截运”，如同天道崩缺，因果不障。如果是外景前的李锦恐怕对黑圣杯真的无能为力，或者是刚刚突破外景的李锦也会觉得束手无策。

但是李锦刚刚在龙虎山传道，积累下大量的功德圣德，功德克截运，功德无边、补天道之断续。圣德克气运，天地气象焕然新，一灯之明，洞穿黎明黑暗，烛照众生前路。

修炼了五太五德拳的李锦算是把所谓的“此世全部之恶”给克的死死的。

“治病还是要从根源治起呀。”李锦想道。

李锦牌功德，专治此世之恶，药到病除。终于可以举行一次正常的圣杯战争喽。

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