洪荒妙善道 第三十五章再至不周得灵物，情起抚琴引神兽

上文说道妙善安放好炼制完成的宫殿群落，突然发现自己并未为老子炼丹准备所需药材，所以急忙前往昆仑山向阳之处采集万年灵玉修筑药田。更用三光神水与息壤来培植药材，用心良苦可见一般。

待到三清闭关而出时，见得妙善所炼制的宫殿，所培育的药田十分满意，赞到妙善巧妙之心。行至一凉亭妙善烹茶以服侍三清，三清也借机阐述自己闭关所得，一时间凉亭之内道意纵横。

三清一论道便花费了数百年时光，妙善在一旁听道也有所得，但始终无法突破迷障，更进一步。妙善待到三清论道完毕之后，遂向老子请示欲往洪荒一行，寻求突破。老子并未立马准许，反而陷入沉思之中。

片刻之后，老子缓缓道：“徒儿！你想要前往洪荒游历，为师并不阻拦！但切记‘遇善不欺，遇恶不怕’如有不良之徒欲欺压与你，打杀了便是！若遇到修为比你高的修士，保命要紧，后面的事交给为师就行！”

妙善跪谢道：“谢师尊！弟子谨记师尊教诲！”老子随后又拿出一块玉符，元始与通天见到大惊，正欲阻止却又停手。只听得老子道：“徒儿！为师知你护身法宝众多，为师也就不多赐予你其他法宝。这道‘太清玉符’乃是你师祖赐予我的护身之物，可抵御三次准圣圆满境界修士的全力一击。为师便赐予你！”

妙善闻言，眼眶充盈湿意，哽咽道：“师尊，如此至宝弟子不敢领受！”老子佯怒道：“说什么混账话！快收下！”元始也在一旁言道：“妙善师侄，你还是收下吧！这毕竟是师命！”通天也随即附和。妙善无法只得恭敬言道：“谢师尊！”妙善深知太清玉符代表着老子的身份，如若行为不当，丢的便是自己师尊的颜面，甚至于丢盘古三清的颜面。老子把太清玉符给自己，便是对自己莫大的信任。

妙善拜别三清之后出了昆仑山，便向不周山飞去。妙善首选不周山的缘由是：首先，妙善拜得盘古后裔三清之首的老子为师，想要去祭奠盘古大神，告诉盘古大神一声。其次，当日妙善在不周山祭祀盘古时，不周山一道意识扫过妙善元神留下一些讯息。妙善通过这些讯息得知不周山中几处宝物的孕育之处，此次前去便是为了收宝。

不过数月，妙善便到了不周山，此时的不周山：亿万仙山连绵不绝，如同九天巨龙被困，俯卧山间，龙首张扬，龙爪四探，龙尾弯曲扭转间，横贯万里！山间郁郁葱葱，林木高耸，十步人参，百步芝草，千仞绝壁自有珠帘悬挂，瀑布垂下，大珠小珠落玉盘，清脆可闻，叮叮当当，水滴石穿，于极弱之处显无上韧劲，太极之意妙不可言！

云雾蒸腾，白雾弥漫，似梦如幻，虚实难辨，犹如仙境！幽谷深深，地涌温泉，紫气凝聚上空，蔚然灿烂，氤氲之气缭绕，地脉滚滚黄色之气连同日月精华之气沉积积淀而成的玉色瑞气喷薄而出，霞光万道，光华阵阵，染得如同一片色彩绚烂的彩光海洋！

无数面波光粼粼的宝镜镶嵌山谷之中，银光闪烁如同星光点点，银鳞翻越，无数奇珍异物藏身其中。兕牛头顶尖角，月华汇聚尖角，如同璀璨碎钻，黑夜之中一点明星，四肢入水，踏波虚步，头低饮水；银色锦鲤不时跳跃翻腾空中，月华凝聚如匹练，从天垂下，如同丝巾，浩渺无暇，斑驳月影，轻纱遮掩，徐徐飘荡，舞动虚空！

妙善立即下得云来，本欲再次以罗天大醮之礼来祭祀盘古大神。但又思及此时巫族已然出世，且离不周山不远之处聚居，自己祭祀盘古的礼仪场面太大招来巫族质询，惹来不必要的麻烦，却是不该。遂于袖内取出三只清香，以心火点燃，随后行三跪九叩的大礼，恭敬祭祀。

祭祀完毕之后，妙善才进入不周山中，按照讯息寻找不周山内的灵宝起来。于不周山背阴之处有一芭蕉树，应地、水、火、风而生，名曰：四象芭蕉。妙善按照讯息寻到芭蕉树所在。只见擎天而上，矗立云霄，叶面浅绿，叶背粉白，有淡黄色花朵点缀其中，香气迷人，当真是“扶疏似树，质则非木，高舒垂荫”！有四片叶子绿油油地长在其上，对应地、水、火、风。妙善祭起混沌珠一掐法诀，四象芭蕉连根拔起，吸入珠内。

又来到不周山东部一山中，只见林间立着一物，通体明黄色，上面花稀叶少，枝体细弱，仅数丈高低。根部却长达数百丈，主体肥大无比，极似人形，五体分明，头颈宛然，连面目都清晰可辨。其身上遍布圆形突起，其状如珠，通体并有螺旋紫纹缠绕。根体末端有无数长须垂下，散发出一种又甘又苦的特异气息。妙善遂用混沌珠收得这洪荒中第一棵真正的紫纹人参，又复想道：“百草之王现身，阴阳相济，百草之后也应在左近，且待细细寻来。”于是在周遭细细寻觅，果然又感应到一丝特殊的气息。

循息找去，未几，果然见得一株硕大灵芝，生于一截枯木之上。其茎壮硕如巨柱，其叶层叠如塔，高数十丈，上有紫、赤、青、黄、白、黑六色，现石、木、草、肉、菌之种种异象，其紫者如黛螺，赤者如珊瑚，青者如翠羽，黄者如黄金，白者如截肪，黑者如泽漆，皆光明洞彻，散发出阵阵祥光瑞气，不可逼视。与那株人参相比，少了些许凝重庄严，却多了不少华贵之气。

妙善赞道：“真不愧是百草之后，仙家瑞草，品相非凡！”此人参灵芝为洪荒之中开天第一株，其后人参灵芝之品，皆乃是二物后裔。功效可不在先天第一灵根黄中李之下，更是有肉白骨，活死人的功效。

收了人参灵芝之后，妙善随即来到不周山西部以峡谷，只见得一峭壁上挂有一棵苍松，生得挺直，其树尖探入灵云之中，虬根扎进井内。干似青龙，冠如宝塔，叶似银针。树上有果，果上有翅，满覆鳞甲，其形如盾。好松！主干笔直，苍劲雄伟，一往无回，灵气逼人！虽不是先天灵根，胜似先天灵根！妙善从讯息里得知，此松名曰：五针松，有梳理五行灵气之妙用，松子食之可清心，更兼能炼器制宝端是妙用非凡。

妙善想到：“我所收之物皆是灵根，灵药，不知接下来所到之地，是否会有一二灵宝，以作护身之用。”这厮好不要脸，所得灵根灵药皆是冠绝洪荒之物，还不满足，端是人心不足蛇吞象啊！

却说这洪荒天地，分为八极六合。应运而出孕育有十四件灵宝镇压，都为上品先天灵宝，有六件生于不周山的东南西北上下，分别是：执掌上元之皇极星辰录，执掌少元之幽冥生死薄，执掌东元之灵光纯净瓶，执掌北元之八重玉盖，执掌西元之玉光炼元剑，执掌南元之离焰宝镜。

镇压八极的八极灵宝分别为：镇压北极之荡云钟，镇压西北极之定空宝珠，镇压西极之云河香车，镇压西南极之辟灵伞，镇压南极之八宝神火录，镇压东南极的九灵镇光塔，镇压东极的定海珠，镇压东北极的藏仙图。

妙善接下来要取的宝物便是镇压在不周山六合之处的六件宝物，妙善遂前往不周山东南西北上下六方，取得了：皇极星辰录，幽冥生死薄，灵光纯净瓶，八重玉盖，玉光炼元剑，离焰宝镜。八极之宝天定有主，妙善却是不敢妄动。这六件先天灵宝除了生死簿后世留名之外，其余五件已是毁于巫妖大战中了。

不周山之所以传讯于妙善，其一是感念于妙善祭祀盘古，其二便是为这些尚未出世便毁于量劫的灵宝找个归宿。如若没有妙善祭祀盘古的行为，不周山也不会选择妙善。让人不经感叹：一饮一啄，自有天意啊！

妙善按照不周山所传讯息收完宝物灵根之后，随机找了一地，此处奇珍异草随处可见，灵禽栖于梧桐之上，异兽徘徊山涧之间。山上青郁葱茏，松柏林立，奇花布锦，瑶草生香，山林之中白鹿奔走，猿猴攀援，仙鹤长鸣，鸾凤回翔。溪流水浪拍岸，山顶云霞自生。

妙善心生畅快之意，遂取出乾元琴，调和商羽，抚琴一曲，名曰：逍遥游。只听得：英声发越，采采粲粲。或间声错糅，状若诡赴。双美并进，骈驰翼驱。初若将乖，后卒同趣。或曲而不屈，直而不倨。或相凌而不乱，或相离而不殊。时劫掎以慷慨，或怨而踌躇。忽飘飖以轻迈，乍留联而扶疏。或参谭繁促，复叠攒仄。纵横骆驿，奔遁相逼。拊嗟累赞，间不容息。瑰艳奇伟，殚不可识。若乃闲舒都雅，洪纤有宜。清和条昶，案衍陆离。穆温柔以怡怿，婉顺叙而委蛇。或乘险投会，邀隙趋危。譻若离鹍鸣清池，翼若游鸿翔层崖。纷文斐尾，慊縿离纚。微风余音，靡靡猗猗。或搂批攦捋，缥缭潎冽。轻行浮弹，明婳剻慧。疾而不速，留而不滞。翩绵飘邈，微音迅逝。远而听之，若鸾凤和鸣戏云中;迫而察之，若众葩敷荣曜春风。

妙善抚琴之时，风过山岗，松涛阵阵，篁林萧萧，群兽息声，飞禽驻足，不问哀声，不起悲啼。和合安乐，逍遥无极有。一异兽蹲坐于妙善身旁，随着琴声，时而欢声雀跃，时而悲泣低鸣，不管不顾，丝毫不理会他人。

待到妙善抚琴完毕之后，异兽上前跪拜道：“小妖鹿蜀，愿为真人坐骑，但求得常闻真人仙音。”妙善暗道：“后世《山海经》-《南山经》道：‘杻阳之山，有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙’原来就是此兽。只知道鹿蜀声音像歌谣，原来这货还是音乐爱好者。也正好我缺一代步之物，就收下它吧！”

妙善道：“你既如此心诚，贫道便收你作贫道坐骑。”随即赐予鹿蜀一篇修道之法。鹿蜀四足跪地，感激道：“谢老爷赐法之恩！小妖定肝脑涂地报答老爷！”这也不怪鹿蜀如此激动。要知此时鸿钧老祖并未传道洪荒，洪荒之中一切生灵都是按照自己所得的本身记忆修行。除了先天神灵是生而知之者，其余的山精树怪，草木精灵之类都是无法可依，只能艰难修行。

妙善拍拍鹿蜀头道：“无需如此，好好修行，不要堕了贫道妙善的威名！”鹿蜀恭敬答道：“是！老爷！小妖定会全力修行的！”妙善随后又拿出一铃，一练。铃名：清音铃，下品先天灵宝，铃声清脆，可以清心明神，退避妖邪。练曰：流云绫，也是一件下品先天灵宝，可以收人拿人，随心所欲。妙善将二宝赐予鹿蜀，鹿蜀又是一番千恩万谢，随后将流云绫穿过清音铃挂于自己颈间，一步一行，铃音清脆，震荡诸邪。

妙善坐于鹿蜀背上，轻拍鹿蜀言道：“鹿儿！向东方行去！”鹿蜀一声呦鸣，四蹄云霞自生，向东方行去。

欲知妙善为何前往东方，请看下一章：第三十六章：至终南收得三宝，遇无赖回转玉虚。

追加一更，以示诚意！

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