洪荒纪 第三十四章 世界法

陆炎之前，虽然推演出了创造一方世界，来修炼世界大道的方法，但是具体的创造世界，根本就不是那么容易的。

对于陆炎所要创造的世界，到底是个什么情况呢？陆炎表示，自然不是内世界，在身体内创造世界，而且还是没有任何经验的情况下，那是在找死。

是的，陆炎所要创造出来的世界，应该算是外世界。因为，内世界的法门，不可取，起码以陆炎现在的见识，根本就无法做到，修炼内世界。

为何会如此呢？

说起来，之前，陆炎在推演出来了，只有创造世界一条路可走的时候，就对所谓的内世界之路有过计较了的。经过陆炎以自己元神之力的推演，最终得到的结果就是，在身体内修炼出一方世界那是一条死路。因为人体根本无法承受的了一方世界，即使是在一开始能够承受，但是随着世界的演化必然会越来越强，届时内世界怕是要将人给压成肉泥。

当然，世界的演化，也可以促进人的修为。但是世界的演化往往要快过于人的修为增长，就算是能够借助内世界的力量和造化，来强大自身也是不行的，因为世界的每进一步，所产生的力量，和修士每进一步所产生的力量，这两者之间根本就无法相提并论。

世界有多大，里面有着天地万物，每一次演化，进步，所能产生的力量根本不是修士能够比肩的。最多也就是在世界的等级低的时候，才能让世界存于体内，可是以世界的增长速度来说，怕是用不了多久就会超出你的承受力的。

至于说，在内世界无法承受的时候将其剥离出来，这样的法子，陆炎也不是没有想过。可是，根本行不通。别看这样做，可以在前期，自身能够承受内世界的时候，借助世界之力得到极大的好处，后期自身承受不了的时候就将其剥离，这样也就没有危险了，陆炎也是很希望这样做的。

可是，内世界是什么？一个“内”字道尽了一切，内世界本身便是在人体内炼成的，如此一来，从一开始就于自身的性命相合，本源相通。也因为如此，也就可以借助世界演化进步的力量，带动自己修为精进了。要不是世界的演变和人自身的进步，无法形成对比和两者之间根本就无法形成平衡的原因，那么，这确实是修行之道最大的作弊器。

要知道，世界的进化，更与世界里面的天地万物有关，更是因为是内世界的关系，世界也能够根据主人的情况来演化。可以说世界的进化，也是充满着不确定性的，就算是你要强行掌控世界的演化，但是也是无法将世界的演变，掌控的一丝一毫都不差的。而且这样一来，对元神必然是负荷极大的，只要是世界达到一定境界，必然就会脱离你的限制，从而按照世界本该有的演化速度来演化，到时候，说不得，你会被世界的演化的反噬之力给硬生生的磨灭了元神。

要知道，就算你是世界之主，世界由你修炼而成，但是世界的演化却是遵循着冥冥之中的大道至理而行，世间万物都是在遵循着大道至理而转的，如此哪怕你是世界主宰，也是无法将演化之路给控制住，最终的结果，无非是受到大道演化之力的反噬，就算不死，也难以抵挡内世界强大起来之后的压力。

而又因为内世界与自己的本源相通，一旦将其剥离，会使得自己根基受损，本源重创，到时候，说不得就恢复不了了。就算是复原过来了，但是也有可能因为这次的重创，从而导致日后证道之路受到影响。所以陆炎也是不得不放弃，对于内世界的修炼，起码以他现在的修为，是无法找到能够正确的修炼内世界之法的。

其实真要说起了，修炼内世界所产生的压力是在肉身和元神两个方面上的。肉身方面，一个最低级的先天小千世界，至少也要肉身入道之境才可以承受的了。至于元神方面吗？作为世界主宰自然要对着内世界进行一定的掌控，毕竟内世界存在于体内，是决不能让其出现一点问题的，否则就是在找死。这只是对于内世界整体的一个控制，对于世界的演化是不在控制之类的，最多在世界演化之后，有产生能够威胁到自己的东西的时候，进行一定的调整。

内世界的演化，怎么会产生威胁到自己的东西呢？就算是有，也是可以在世界的天地宇宙之中，也不会威胁到自己啊。这就是有点想当然了，别的不说，单单在世界演化之中产生的生灵来说吧，这些生灵之中如果有修为达到一定境界之后，能够像陆炎当初离开地球宇宙一样，破碎虚空，超脱世界呢。要知道，内世界在自己的体内，超脱之后，那不就是自己出现在自己的身体之中，到那时简直就是灾难啊。

还有就算是没有那么变态的生灵，但是里面的生灵在强大到一定的层次，一旦大战起来就有可能震动世界的，到时候内世界被震动，自己的身体必然要遭到极大的反噬，简直是不要太危险。

要知道，内世界可不是洪荒天地这样的变态级世界，在这种小世界之中，产生一些能够震动世界的生灵，是远远要比洪荒之中出现，能够震荡世界的强者来的容易的多。要知道，如果是在洪荒之中要想震动世界，需要的是混元圣人的实力的话，那么在内世界之中或许只要玄仙之境，就能轻易的动荡世界了。除非，你定期的清理内世界之中的生灵，否则必然要受到影响的。可是如果进行清理的话，毫无疑问会对内世界的演化，产生极大的负面影响，甚至牵一发而动全身，一个不小心，造成世界毁灭，那就必死无疑了。

所以，修炼内世界不要太危险，在这样的情况之下，如果没有找到正确的内世界修炼之法，还是不要修炼的好。

正确的修炼内世界之法，毫无疑问是与人无损的法门，这也是陆炎的期许，或许要等陆炎在世界大道这条路上，走得足够远后才能够成功的创出世界法。

其实，对于内世界的定义很简单，这内世界，其实就相当于地球上流传的修真故事，里面的结丹境界，修炼而成的金丹一样。只不过，金丹是人的法力凝聚而成，故而不会发生失控的事情，更不会让人承受不了。而内世界因为是一方真实的世界的缘故，世界里面的天地万物无时无刻不在发生着变化的，所以无法对其进行全面的掌控的。

在这样的情况下，陆炎就是想要修炼内世界也是修炼不成出，实在是无奈的很。

而陆炎要想凝聚世界本源，就只能靠一种方法了，那就是外世界。陆炎之所以来到不周山，就是为了找到传说之中的天清之地，在里面聚集清气本源，然后在到地浊之地，找到浊气本源，从而将天清地浊合一，炼化出一方世界来。

当然，除了也是在打，这两个日后事关重大的地方的主意之外，最重要的还是这两个地方的清浊本源之气，是最多的，也是最容易得到的。

要知道，洪荒世界初开，混沌破碎，分化出清浊二气，清气上升为天，浊气下降为地，也因此在洪荒之中，只要吸纳天之力，和地之力，便能够慢慢的通过这两者的力量，来凝聚出清浊本源了。

但是，这样毫无疑问是很慢的，更重要的还是，每一次凝练而出的本源必然是不多的。而陆炎要炼就世界，以他的推算，知道必然是要失败无数次的，这毕竟是世界，不是说造就能造的，也就是在洪荒才有一点可能，谁叫这样的时代，好东西实在太多，有些本源之物直接可以作为炼制世界的源力。

而陆炎选择的清浊二气就是这样的事物，不是陆炎一定要选择这清浊二气，相反，陆炎对于创造世界的事物想到了很多，比如说五行本源，比如说地水火风四大本源，比如说是乾坤之气等等各种本源之物，但是这些东西虽然能够获得，但是，在数量上绝对是无法在短时间内得到很多的。而清浊二气不一样，有着天清地浊之境的存在，陆炎完完全可以短时间内，获得大量的清浊本源。

如此一来，有足够的清浊本源之力的情况下，陆炎就能够做足够的创世实验了，到时候世界大道就有望了。

至于，对这天清地浊两个地方的安排吗，陆炎的境界还未入大罗金仙之境，在这之前，陆炎是绝对不会浪费时间去建立什么势力的，但是如今也要突破了，到时候必然要在洪荒有所发展的，所以陆炎打算趁着这次机会先把根据地给做好。

由天清地浊两个地方形成的根据地，进可攻，退可守，而且足够的隐秘，毕竟现在洪荒之中知道有这两个地方的绝对是少数，除了一个鸿钧，陆炎是知道其对于这两者肯定知道外，其他的洪荒生灵，陆炎也是不晓得，还有谁了解这两境的事。

但是，陆炎能确定，洪荒之中了解的人，必然只有渺渺无几的人数。故而，陆炎完全可以低调的发展出一方势力，等到出世的时候，必将会震惊洪荒。

而这两地是日后的天庭地府所在，陆炎打算按照传说之中的天庭地府的样式，在天清之地炼就出一座座天宫，从而借助天宫之力镇压这个未来的天界，在地浊之地，也要炼制出一座座地宫，，镇压这个日后的幽冥之界。

这也是陆炎的野望，对于洪荒世界，陆炎也要争夺一番天地的大权，日后他要席卷天地，威压八方万族，让皇天之名不负。

求鲜花”、“求打赏”、“求收藏”“求月票