两个视界 第三篇 看书 视野

　

　　今日是惊蛰，是农历24节气中的第3个节气。 “二月节……，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”一年之中，当太阳到达黄经345°时，北方气候已开始转暖，并渐有春雷出现，冬眠的动物开始苏醒并出土活动。这时，人会有一个不同于冬日的视野，北方的土地上，又渐渐地出现了生机，乡农也开始辛勤的耕耘；南方或者城市中，似乎并没有特别的变化，或者只是沿袭着历史的习俗。同样的季节，会因为不同的气候、地理，呈现不同的视野。所有的不同，是自然存在的，而视野的不同，是基于人的。
　
　　视野[view]，是一个非常简单的词汇，仅指眼睛看到的范围。然而，视野中的内容，却似乎是接近无限的。目之所及，天地万物，数不胜数。天、地、日、月、星、山、水、风、雨、雪、江、河、湖、峰、谷……，很难尽数列在这里。这是名字性的，或者是文字中象形的，还有其它的分类。除实物外，还可以看到形、态、色、位等的不同；除眼睛直接观察外，还可以借助仪器看到红外线、紫外线，宏观星系、微观生物等；除视觉外，以学科的视角，还可以看到物理、化学、数学等不同解析的世界。人类的视野，从小到大，从近到远，从今到古，可以说是绝无仅有的。
　
　　在所有的视野中，我们可以了解不同的存在。其一是基于眼睛的，包括自然的存在，经由视觉成为意识中的物象；其二是基于技术或设备的，在视觉的延伸中，自然的存在间接成为意识中的物象；其三是基于意识的，可以说完全脱离了视觉，成为独立的意识想象。其中基于技术或者设备的，是人的意识对感觉系统的一种自由延伸，是意识与感觉的结合。以两个视界来分类，基于感觉或者与感觉关联的，都属于感觉视界；可以完全脱离于感觉的，属于意识视界。那么，现在我们的视野，就存在两个视界了。
　
　　以上的分类对于视野本身，并没有任何的改变。因为即若我们不知道，视野到底是什么，视野也是存在的。之所以要界定，是因为在一般的概念中，视野不容易进入到意识本身中。无论是在《意识之舞》，还是在这里，总是要提到一个优先权的概念。因为作为意识的人，或者是自然的生物来说，生存是第一位的。基于生存的感觉，相对于意识自身来说，意识总是优先注意到感觉。这是一个法则，是自然之道，是意识存在的必须，也是物质决定意识的基础。因此，我们要进入意识，必须在一般的视野中，加入一个预定的区域。就是在我们的视野中，在感觉视界外，再建立一个意识视界。这是有意识可以做到的，也或者是自我意识的一个界限。
　
　　我们为什么要建立意识视界，这样一个并不直观的区域呢？建立，其实并不确切，因为在每一个人的意识中，或多或少总是存在这个视界的。只是我们不能自由地进入，甚至不能意识到它的存在。意识视界，是一个独立的存在，它完全是想象的。不过，不要认为想象就是虚幻的，或者没有意义的。在意识视界中，想象力是最自由的，孕育着灵感、思想、精神等，关于我们心灵的一切。所以要建立的，并不是意识视界本身，而是一个概念。或者说，我们在确认意识视界的存在，这比较确切。只是因为开始，我们连概念也没有，只能是建立了。
　
　　意识视界，到底有什么不同？它的不同在于，它是一个独立的存在，是关于意识的独立存在。在感觉中，人总是不自觉地与外在进行连接，因为感觉的作用本来如此。与外在的连接中，人可以更好地生存，并且了解不同的存在。对于外在的认知，基于科学的研究与探索，人类已经有了丰富的知识。所有的认知，都是基于意识的，这毋庸置疑；可是，对于意识自身的认知呢？我们了解的并不多，或者少之又少，甚至是一无所知。或者有些人会觉得不以为然，“意识就是意识”，有什么可了解的？那么，知识又是什么，我们是如何获得知识的？这难道不是一个值得思考的问题吗？知识来自于人类的思考，分离于感觉的思考，其实就在意识视界中。还不仅仅于此，在意识视界中，我们还将了解自己。这样的意义，我想怎么说都不过分。如若一个人连自己也不了解，又如何知道自己活着是否有意义呢？
　
　　在了解自己的另一面，还有一面，就是理解世界。这是人类已经探索很多的，它包括知识的层面，也包括生活的层面。在我们的视野中，这些都是自然存在的。我们已经了解，兴趣[interest的内涵]，尤其是学习的兴趣，意味着一种“存在于事物之中”的状态。那么，我们把上述的两种存在结合起来，会怎么样呢？兴趣，就会在视野中，成为对视野中存在的一种选择。这样，对于兴趣来说，我们应该提供怎样的选择，就一目了然了。这就是在学习中，我们总是希望开拓视野的内在原因。假如只有一个视野，是无所谓选择的，兴趣的取向性就失去了意义。最大的视野，莫过于整个世界。要选择兴趣所在，理解世界，也就成为一个非常自然的过程。
　
　　开拓视野，以映射论而言，可以直接感知整个世界。只是，这样的过程，太缓慢了。因为一个人一生不停的走，可能也绕不了地球几圈，更何况还有走不到的地方。所以，学习人类意识总结的知识，就成为一种必须。直接的感知并不可少，但间接的习得，将是绝大多数的。“读万卷书，行万里路”，读书可能更有意义些，因为行走更多是一种体验。书意味着的是，更多视野的存在，包括两个不同的视界。在视野的开拓中，以往更注重知识的层面；而现在，还需要关注意识的层面。
　
　　在视野中，在感觉的视界之外，要记得为兴趣提供一个新的选择，那就是意识视界。因为最好的兴趣“存在于事物之中”，这个事物，并非别的什么，而是意识本身。
　
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