两个视界 第三篇 看书 摘抄

　

　　摘抄[extract]，是学习的一种方法，指有选择地抄录的原文。这和学习的模仿阶段是一致的，只是在模仿的基础上进行了一定的选择。作为一种读书笔记的方法，可以收集到许多相关的资料，成为知识的结构。不过，基于个体意识的不同，摘抄也存在不同的层面。比如侧重于抄，而不是摘，并不能真正理解其中的关系。有这样的说法，“天下文章一大抄”，大家你抄来我抄去，不明所以。这样摘抄的意义就失去了，写的不是文章，而是抄本了。摘抄的重点在摘，而摘的重点在理解，这样才是学习的方法。比如《读者文摘》，现在叫《读者》，内容全部来自于摘抄，但因为有独特的视角，同样可以形成一种风格。不过，这作为杂志是可以的，并不适于书的层面。摘抄，是一种载体，是否有意义，完全在于摘抄者。
　
　　就若模仿是学习一个必须的阶段一样，摘抄也是写作的一个基础。因为一个人意识的形成，首先开始于模仿，然后才是自我的创造。只是不要一直停留在模仿的阶段，那样无法建立自我，就只会看书了。摘抄的过程，应该是一个意识的选择过程，这很重要。不要象画画时，照葫芦画瓢，那样就成了抄死书。之所以摘，是因为其中的选择性，这来自于自我的存在。在学校中，老师指导学生进行摘抄，会确定一些主题。这个主题，其实就是象自我一样的中心，所摘抄的将成为围绕这个主题的材料。所以，在确定主题的同时，也需要考虑学生的兴趣，进行一些自主的摘抄。这样，摘抄就会成为一种自我学习的方法，而不是简单的模仿。
　
　　摘抄的方法多种多样，形式也可以不拘一格。比如，对于一本书其中比较好的描述进行摘抄，但一般不要完全抄录。可以摘抄一篇美文，可以摘抄几段佳句，可以摘抄一个词汇，或者仅仅是一个字。摘抄的对象，可以是书籍，可以是报刊杂志，也可以是同学的作文。摘抄的内容，可以是议论，可以是描述，可以是修辞，可以是简单的比拟。不过，所有的摘抄都应该是有主题的，而不是逮着什么抄什么。所以不要限定字数，不要限定时间，不要限定方法和形式。这样的自由，可能会变得散漫，摘抄成为一种无意义。其实摘抄本身并没有意义，因为那不是自己的，只有在以自我为视角时，才拥有意义。完全的抄录，只会形成不同的副本，而不是不同的作品。没有一个人只是为抄而抄的，那样没有意义。印刷术没有出现之前，抄书是一项很重要的工作；以后，有选择的摘抄只是一种学习的方法，而是一项工作。
　
　　摘抄的意义，在于基于自我的选择。也许开始并不是这样，不过，真正有意义的摘抄一定是基于选择的。这其中的选择，来自于一种自主性。自主性，开始也可能是无意识的，甚至是盲目的；但摘抄的全部意义，必然是经由自主性来实现的。这样的理解，有助于了解摘抄的意义，也可以让摘抄更加有效。简单的理解是，不要只是抄，而是要用用脑子。如果没有自主性，会降低摘抄的效果，成为一种差事。自主性的摘抄，还有一个更重要的意义，就是对意识自我形成的促进。摘抄，也许可以学会一两句美的描述，懂得一两种好的修辞，或者可以有更多的获得；然而，这些都不如基于自我的一个感受来的重要。因为感受是基于一个人自己的，它是真正的拥有。不过，在摘抄的层面，并不需要有更多的目的。理解，是摘抄最重要的层面，也是摘抄的意义所在。
　
　　摘抄，相对于看书来说，有更多实践的层面。有句俗语，“好记性，不如烂笔头”，就是这样的道理。因为意识选择的优先权，看书总是受到外在的影响，而摘抄是一种实践活动。尽管这只是一种形式的不同，但在无意识的阶段，有很好的意义。这是文字优于语言的一个因素，因为文字作为符号具有了实在性。不过，这并不是绝对的，尤其是在有意识的选择中。从看书与摘抄的关系来看，相互的促进很有效，因为摘抄可以找到其中的重点。苏轼曰：“博观而取，厚积而薄发。”看得很多，其实其中真正选择的，并不是全部，更或者很少的部分。摘抄，恰好是这样的一个过程，可以撷取精华。古人饱读诗书，博览群书，其中真正成为自己的东西，少之又少。这可能有写书人抄的水分，也有读书人追求多读的偏差。总的来说，读得多，相对也就懂得多。不过，摘抄并非如此，摘得多，可能丢得多。很简单的一个例子，若把一本书全抄下来，其中的选择性就失去了。选择是一个理解的过程，摘抄没有选择，就失去了意义。
　
　　在意识的层面，摘抄有其存在性。可以从两个方面来分析，一是重复性，二是链状结构。记忆的一种方法，就是简单的重复。《论语》有云：“学而时习之，不亦乐乎”，“温故而知新，可以为师矣”。摘抄，可以以更直接的方式，重复重要的部分。这对于了解摘抄的，以及出处，都很有效。与此相关的，就是意识本身所具有的链状结构；就是进入意识的象与念，都是经由一种相关的象与念链接的。这在学习中的应用，就是联想式记忆。摘抄，具备了符合记忆的意识机理，所以一直是一种重要的学习方法。
　
　　从学习开始，准备一个摘抄本，那意味着拥有了一个好的学习方法。观察一下周围好学的人，一定会发现摘抄是其中的一个奥秘。不过，摘抄相对于意识视界来说，还只是一个方向。即若其中已经存在意识的可能，包括选择与自主性，但还只是一个开始。因此，摘抄只是一种学习的方法，还不是意识的表达。作为意识的视界而言，不仅仅需要一种输入，也需要输出。这是人的意识作为一个体系的存在性，学习包括摘抄的方法，是进入意识重要的路径。下面，我们来了解意识的另一个方向。
　
　　讨论小说主题，请到飞卢小说论坛本部小说来自：飞卢小说网 b.faloo.com
两个视界小说网址:http://b.faloo.com/f/26971.html
飞卢小说网 b.faloo.com 欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在飞卢小说网！