三国志之辅佐刘备 第二二七章 天大誤會

三国志之辅佐刘备 叶恋 军事历史 | 三国梦想 更新时间:2009-04-04
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华夏神话中的仙界座落于昆仑,代表性的人物便是西王母。《山海经.大荒西经》记载:‘西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山名曰昆仑之丘。有神-人面虎身,有纹有尾……。有人,戴胜,虎齿有尾,穴处,名曰西王母。’其实这正是西羌族的母虎图腾,也是早期羌族母系社会的领袖象征。

自黄帝击败蚩尤,一统各族,历经五帝、尧、舜和夏、商、周三代,不但华夏之内的各族,周围的游牧民族也都藉武力征讨或文化感染,逐渐融合。周朝起源西陲,与羌族有着千丝万缕的关系。《穆天子传》就进一步详细记载,西周第六代君主姬满(即周穆王)在位时突发奇想,乘坐由造父驾驭的八骏西巡,从洛阳出发,沿着晋、陕、甘、青等地,到达昆仑山区,西王母之邦,与该邦女首领西王母相见的情景。他拿出白圭玄壁等玉器相赠,西王母也回赠礼品,在瑶池的宴会上相互对歌述志。西王母彬彬有礼,对穆天子应酬自如,自称是‘嘉命不迁’的‘帝女’(即天帝之女)-以后改称为‘天女’,又称为‘圣女’。这次‘划时代’的会面,不仅有着某种浪漫的意味,更像征着西羌族与周王室之间,实存在密切的联系。

春秋后期,秦穆公向西开拓,灭国十二,辟地千里,说穿了不过就是融合羌族的大举行动;而此一举动让秦国得以由弱转强-西羌族游牧骑兵的强悍与马匹的优越,为秦国最终能一统六国,提供了最好的条件。

大汉向西开拓疆土,在白马国设立武都郡,又在匈奴汗国河西走廊上设立敦煌、酒泉、张掖、武威四郡。孝武帝年间,公元前一世纪初,先零羌从青海湖向东、北发展,进入边界,越过湟水。元、成之际,即公元三十年起,乘着西汉衰乱,曾发动大规模突击,幸好当时大将赵充国坚决反对高压,改采怀柔政策,实行屯垦,战争才告平息,和平了百余年。但后又因汉朝官员的贪婪,且在冲突中总是藉可偏袒汉族而对羌族剥削,逼使其发动武力抗争,却惨遭镇压。

当时并没有太重的民族意识,事实上主要的原因是‘官逼民反’──因为zf官员贪婪残暴的对象,是不分羌、汉的一视同仁。像东汉安帝年间,公元一一五年时,先零羌攻入益州,东汉大将尹就率军围剿,却对汉人同样奸淫烧杀,以致民间有两句可悲的口号:‘强盗来了还可活,尹就来了定杀我!’连绵一百二十年之久的大举抗争行动,惨重的伤亡造成羌族人口渐渐减少。到了灵帝建宁二年,公元一六九年,终于在东汉zf高压手段下屈服。

汉末大乱,董卓离开后,凉州落入马腾和韩遂的掌握。马腾母亲为上一代八羌‘天女’,自然获得先零、烧当、吾良、勒姐、封养、布桥、迷吾、迷唐等八羌族的拥载,韩遂则有沈氐、虔人、且冻、傅难、巩唐、烧何、零吾、滇那、鸟吾等羌氐族支援。

后来马腾遇害,韩遂势微,羌族各部彼此不服,兼并之事时有所闻。加上青海的当煎、参狼、钟羌、牢羌、号多、西陲、零昌、狼莫也参与,形势更加杂复。不过由于马超被八羌族视为‘神威将军’,马文鸳更被八羌族奉为‘天女’,对二人尊敬异常,他们的舅父车里吉是马腾的妻弟,靠马超、庞德、马岱等帮助,不仅坐上八羌族之一的吾良族现任头目之位,更在六年前成为八羌族的族长。

由于母系社会遗风,羌族表面上是父权,实际上大都‘传婿不传子’-这样作却有一个好处,便是藉择婿之机,找出合适的人选担任头目甚或族长,如此才能让本族更具有竞争力。马腾获得八羌族支援,固然由于其母是上代‘圣女’,他的妻子,车里吉的姊姊,是上代吾良族长的独女,也是一个原因。所以马超才会要马文鸳前来──具有八羌‘圣女’的身份,不但有权列席部落大会,还可在关键时发挥指标性的作用。

此次大战,尽管曹营保密到家,刘备军的三大军师仍从情报中分析出,曹军的主力是在关中地区。如果刘备军要胜出,投注在此的兵力和物力自不能少。作为首席军师,陆羽也很希望像‘前世’记载的赤壁之战那样以少胜多──而且是大胜。但他也知道,赤壁之战胜负的原因,在关中却变成相反的情形。赤壁之战,曹军是以短攻长,败在水战;关中地区却适合野战,曹军完全可以发挥优势。所以惟一的机会,便是设法让曹操分散兵力,并且寻找有利的同盟。

基于此一考量,陆羽才会在大战一开始,便请陈登赶往羌族,希望透过马家的影响力,加上优厚的条件,能说服羌族同意结盟,出兵相助。陈登也不负使命,凭其三寸不烂之舌,又开出许多优渥条件,说服车里吉答应在金城郡不远召开八羌族大会,议决此事。

建安十三年,公元二○八年,二月二日,八羌族各部落的头目和长老们差不多都到会,午时起便在一处广大的草原上聚会。车里吉提出此事,然后由陈登把条件述说一遍。

陈登提出的条件其实简又很吸引羌人──和汉族平起平坐,和山越族一样成立自治区,跟刘备军不仅军事,在各方面都采互信互助原则……之后众头目及长老们纷纷提出问题,大多获得满意回覆,但由于过去的惨痛经历,仍持保留态度。会场外围有许多来参加的青年勇士,由于多所听闻山越之事,却颇为心动……于是会议陷入僵局。

此时马岱兄妹风尘仆仆的赶到。不但车里吉和陈登大喜,羌族中的年青勇士也都很高兴──因为看到了马文鸳。

由于立有战功,加上马文鸳具有崇高的‘圣女’身份,自然坐在相当前排的座位。

陈登连忙简短告知情形,于是马岱立即起身,代表马家请求羌族看在过去结盟和结亲的关系上,加入刘备军一方。

会中相当受崇敬的封养族族长武波蒙起身道:‘马家与我族世代联姻,历来又多出勇士,无论血统出身或功绩,都为我族接受,又为我族争取权益不遗余力。如今刘大人与我族无半点关系,又未给我族什么好处,仅凭马家的立场来要求,看来只是为了对付大汉曹丞相。诸位也都知道,萨拉罕草原一战,曹丞相的军队将最强悍的匈奴大军四十万歼灭。现在倾师而来,依我看刘使君仅足自保,才会想拖着我族一起。万一大战结果,曹丞相赢了,我等的下场可知,各位还要三思。’

陈登急道:‘族长之话虽不无道理,但想曹贼……这个,我是说曹操,他向来就是有夷夏之防的。如果羌族不肯相助,曹操这一场赢了,接着一定会向你们开刀的……。’

车里吉在众人迟疑议论时,出声道:‘这个,陈大人的话不无道理;但是若要我族相助,须得名正言顺,否则即使我们这个大会同意了,仍无法说服本族人同意的……。’

马岱忽道:‘假如让小妹嫁到刘大人那里,我们就可以名正言顺的和刘大人联盟了呀?’

众人听了,都是一呆,接着纷纷交头接耳起来,当然许多青年勇士几乎起来抗议。

马文鸳听到这话,也是花容惨白,神情一黯,本想出言拒绝,却想起临行前陆羽的殷切眼神,大哥的再三叮咛,要自己以大局为重。想着眼泪几乎夺眶而出,只能低头,银牙紧咬朱唇,不让自己哭出声来。

马云禄心中也是着急,巴不得上前去捂住她这位老出状况的亲哥哥那张可恶的大嘴巴,只能戟指着比划暗示,马岱却反而得意的笑着,还指着头表示自己头脑果然敏捷,竟然想得出这样的主意,不赖吧?

此时车里吉大咳了一声,摆了摆手要场中安静下来,便道:‘我们在此是讨论跟整个部落有关之事,须得把个人利益摆在一边!’接着理了理头绪,便道:‘岱儿这个主意,嗯,还不错。只是按我族规定,历来要娶圣女,须有三项资格:一来必须圣女点头同意,二来男子必须证明自己是勇士,三来必须出身高贵……。呃,刘使君是当今大汉皇叔,出身没问题。但是,说到勇武的话……。’

此时陈登呵呵笑道:‘羌王可有听说,十八年前,我家主公在虎牢关前,与那天下第一勇战吕布大战三百回合的事?’

车里吉闻言一愣,随即道:‘嗯,本羌王是听过这件事,不过……。’

陈登赶紧抢话道:‘那吕布当时号称天下第一,连董卓的西凉军手下也无一回之将,才会将他笼络过去。董卓西凉军的厉害,羌王您应该知道得最清楚了。’

当年董卓在凉州境内,虽然横征暴敛,汉人却忍得下去。因为那时的凉州汉人羌人杂居,彼此之间互相敌视,而羌人是游牧民族,从小就骑马玩箭,民风极为彪悍,因此以农业为生的汉人在争斗中常常吃亏。可是生性残暴的董卓相当护短,每当汉、羌争斗,不管谁对谁错,董卓一律偏袒汉民,羌人稍有不满,董卓立即刀兵相见;有时竟藉口汉民遭欺负,对羌人一个接一个部落的屠杀,连眼皮都不眨一下。几名羌族首领几次率兵反抗,都被董卓军打败,参与的部落皆惨遭灭族之灾;以致在短短一年间,羌族人口竟锐减三成!直到马腾接手凉州,既有羌人血统,对羌人改采怀柔手段,羌人才逐渐恢复元气。但早一辈的羌人,闻董卓之名仍不免心有余悸;后来听说董卓的手下,都打不过吕布,就收了他作义子,而虎牢关之战,刘备三兄弟竟然与吕布有抗手之力,看起来似乎不得不承认刘备算是勇士了。

车里吉道:‘这……圣女蒙刘大人垂青,虽是好事,但以刘大人的年纪,似乎……呃,这个,圣女年才二十出头,何况这事必须她点头同意……。’

说着看向马文鸳,却见马文鸳低头不语,似是默许。

陈登其实心里也挺难过的,这么一朵鲜花,怎么自己就轮不到采摘?想他也是才华洋溢,英俊潇洒,在蜀中好几次去跟马超套个近乎,巴不得能骗他把这个漂亮妹子嫁给自己为妾(真够邪恶的)……呃,不,是作正室,不然她那杆红缨枪可不是闹着玩的。……但现在只能大叹自己是下属,这个媒非作到底不可,眼睁睁流着口水,喊‘七仙’之一的西羌圣女作自己的主母了。想着脑中一阵热血冲腾,肚腹翻搅,忍不住就要呕吐出来。

不过现在这个老鸨……呃,是媒婆,得施展那三寸不烂之舌,把黑的说成白的本事,让羌王和众长老答应这门亲事,不然以后就别想在那班损友前炫耀一番,这个仗也就很难打下去了。

想着陈登立即龇牙咧嘴的笑道:‘羌王明鉴:我主公年方四十,正当盛年,如能与圣女玉成好事,生下儿女,将来兴复大汉后,不是为王侯,就是羌族的头目,正可化解汉羌之间的仇嫌,岂不是大大的美事?’

车里吉算是相当豁达之人。先前为汉羌结怨,族民惨遭杀戮,总不免耿耿于怀,又自忖势弱力微,虽为羌王,令却不出附近几族,稍远的党项、小月氏、吐谷浑等根本不把自己放在眼里。如果真能与大汉皇叔结亲,从此西凉汉羌间能不存芥蒂,互利共生,对自己的势力发展也是大有帮助,于是点头道:‘先生的话十分在理。不过仍得众头目和圣女同意才行……’说着环视众头目,意在询问他们的看法。

一名年轻的头目忽然起身道:‘记得三年前,不少勇士追求圣女,圣女扬言要找个比“神威天将军”还厉害的勇士作夫婿。那刘皇叔再厉害,也是十八年前的事,难道他现在会比“神威天将军”更厉害吗?’说着已有不少年青羌族勇士点头,互相交头接耳议论,有的还激动得低声骂出来,显然想起当年被拒绝的难堪,眼中似要喷出火来。要不是车里吉在场,恐怕就是一千个陈登,也会马上身首异处。

更有一名壮硕的男子起身喝道:‘难道只有汉人中有勇士?我羌族便没有?老让汉人娶我羌族圣女,就怕将来连我羌族的女人都要让汉人娶光了!’话虽耸动了些,却引起更多人的共鸣,再也不管规矩,纷纷起身来呐喊、抗议。

眼见就要控制不了秩序,车里吉大喝道:‘你们着急什么?圣女还没答应呢!’这一声大喝,总算及时制止场中的抗议声,不过众人也不约而同的望向马文鸳,当然几乎都是希望她出声拒绝的──老一辈的是为了尊严,小一辈的是为了自己的机会。

此时马文鸳凤目黯然,站起身来,银牙咬着朱唇,猛地抬头道:‘我……我愿意!一切由舅父作主!……’说完眼泪夺眶而出,娇躯一扭,便向外冲了出去。马云禄赶紧起身,恶狠狠的瞪了马岱一眼,要不是亲哥哥,真想冲上去给他几刀……不,是几脚几拳……眼下还有更重要的事,只能气得跺了跺脚,转身去追马文鸳。

马文鸳的回答让会场刹时寂静了一会儿。接着陈登呵呵笑道:‘诸位都听到了,圣女已经亲口答允了。看来我们两家可结秦晋之好,将来……’才说着,已惹来不少的嘘声。陈登赶紧识相的住口,坐了下来,静待车里吉的答覆。

众人的目光一齐望向车里吉,屏息等着他的话。车里吉看到圣女的反应,心中岂没个准?无奈眼下看来,的确是答应最上算,便道:‘既然圣女也无异议的话,那就……’

忽然马岱搔搔头,又像自言自语的问道:‘奇怪了,大家干嘛话说这些?又不是要把小妹嫁给刘大人……’

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华夏神话中的仙界座落于昆仑,代表性的人物便是西王母。《山海经.大荒西经》记载:‘西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山名曰昆仑之丘。有神-人面虎身,有纹有尾……。有人,戴胜,虎齿有尾,穴处,名曰西王母。’其实这正是西羌族的母虎图腾,也是早期羌族母系社会的领袖象征。

自黄帝击败蚩尤,一统各族,历经五帝、尧、舜和夏、商、周三代,不但华夏之内的各族,周围的游牧民族也都藉武力征讨或文化感染,逐渐融合。周朝起源西陲,与羌族有着千丝万缕的关系。《穆天子传》就进一步详细记载,西周第六代君主姬满(即周穆王)在位时突发奇想,乘坐由造父驾驭的八骏西巡,从洛阳出发,沿着晋、陕、甘、青等地,到达昆仑山区,西王母之邦,与该邦女首领西王母相见的情景。他拿出白圭玄壁等玉器相赠,西王母也回赠礼品,在瑶池的宴会上相互对歌述志。西王母彬彬有礼,对穆天子应酬自如,自称是‘嘉命不迁’的‘帝女’(即天帝之女)-以后改称为‘天女’,又称为‘圣女’。这次‘划时代’的会面,不仅有着某种浪漫的意味,更像征着西羌族与周王室之间,实存在密切的联系。

春秋后期,秦穆公向西开拓,灭国十二,辟地千里,说穿了不过就是融合羌族的大举行动;而此一举动让秦国得以由弱转强-西羌族游牧骑兵的强悍与马匹的优越,为秦国最终能一统六国,提供了最好的条件。

大汉向西开拓疆土,在白马国设立武都郡,又在匈奴汗国河西走廊上设立敦煌、酒泉、张掖、武威四郡。孝武帝年间,公元前一世纪初,先零羌从青海湖向东、北发展,进入边界,越过湟水。元、成之际,即公元三十年起,乘着西汉衰乱,曾发动大规模突击,幸好当时大将赵充国坚决反对高压,改采怀柔政策,实行屯垦,战争才告平息,和平了百余年。但后又因汉朝官员的贪婪,且在冲突中总是藉可偏袒汉族而对羌族剥削,逼使其发动武力抗争,却惨遭镇压。

当时并没有太重的民族意识,事实上主要的原因是‘官逼民反’──因为zf官员贪婪残暴的对象,是不分羌、汉的一视同仁。像东汉安帝年间,公元一一五年时,先零羌攻入益州,东汉大将尹就率军围剿,却对汉人同样奸淫烧杀,以致民间有两句可悲的口号:‘强盗来了还可活,尹就来了定杀我!’连绵一百二十年之久的大举抗争行动,惨重的伤亡造成羌族人口渐渐减少。到了灵帝建宁二年,公元一六九年,终于在东汉zf高压手段下屈服。

汉末大乱,董卓离开后,凉州落入马腾和韩遂的掌握。马腾母亲为上一代八羌‘天女’,自然获得先零、烧当、吾良、勒姐、封养、布桥、迷吾、迷唐等八羌族的拥载,韩遂则有沈氐、虔人、且冻、傅难、巩唐、烧何、零吾、滇那、鸟吾等羌氐族支援。

后来马腾遇害,韩遂势微,羌族各部彼此不服,兼并之事时有所闻。加上青海的当煎、参狼、钟羌、牢羌、号多、西陲、零昌、狼莫也参与,形势更加杂复。不过由于马超被八羌族视为‘神威将军’,马文鸳更被八羌族奉为‘天女’,对二人尊敬异常,他们的舅父车里吉是马腾的妻弟,靠马超、庞德、马岱等帮助,不仅坐上八羌族之一的吾良族现任头目之位,更在六年前成为八羌族的族长。

由于母系社会遗风,羌族表面上是父权,实际上大都‘传婿不传子’-这样作却有一个好处,便是藉择婿之机,找出合适的人选担任头目甚或族长,如此才能让本族更具有竞争力。马腾获得八羌族支援,固然由于其母是上代‘圣女’,他的妻子,车里吉的姊姊,是上代吾良族长的独女,也是一个原因。所以马超才会要马文鸳前来──具有八羌‘圣女’的身份,不但有权列席部落大会,还可在关键时发挥指标性的作用。

此次大战,尽管曹营保密到家,刘备军的三大军师仍从情报中分析出,曹军的主力是在关中地区。如果刘备军要胜出,投注在此的兵力和物力自不能少。作为首席军师,陆羽也很希望像‘前世’记载的赤壁之战那样以少胜多──而且是大胜。但他也知道,赤壁之战胜负的原因,在关中却变成相反的情形。赤壁之战,曹军是以短攻长,败在水战;关中地区却适合野战,曹军完全可以发挥优势。所以惟一的机会,便是设法让曹操分散兵力,并且寻找有利的同盟。

基于此一考量,陆羽才会在大战一开始,便请陈登赶往羌族,希望透过马家的影响力,加上优厚的条件,能说服羌族同意结盟,出兵相助。陈登也不负使命,凭其三寸不烂之舌,又开出许多优渥条件,说服车里吉答应在金城郡不远召开八羌族大会,议决此事。

建安十三年,公元二○八年,二月二日,八羌族各部落的头目和长老们差不多都到会,午时起便在一处广大的草原上聚会。车里吉提出此事,然后由陈登把条件述说一遍。

陈登提出的条件其实简又很吸引羌人──和汉族平起平坐,和山越族一样成立自治区,跟刘备军不仅军事,在各方面都采互信互助原则……之后众头目及长老们纷纷提出问题,大多获得满意回覆,但由于过去的惨痛经历,仍持保留态度。会场外围有许多来参加的青年勇士,由于多所听闻山越之事,却颇为心动……于是会议陷入僵局。

此时马岱兄妹风尘仆仆的赶到。不但车里吉和陈登大喜,羌族中的年青勇士也都很高兴──因为看到了马文鸳。

由于立有战功,加上马文鸳具有崇高的‘圣女’身份,自然坐在相当前排的座位。

陈登连忙简短告知情形,于是马岱立即起身,代表马家请求羌族看在过去结盟和结亲的关系上,加入刘备军一方。

会中相当受崇敬的封养族族长武波蒙起身道:‘马家与我族世代联姻,历来又多出勇士,无论血统出身或功绩,都为我族接受,又为我族争取权益不遗余力。如今刘大人与我族无半点关系,又未给我族什么好处,仅凭马家的立场来要求,看来只是为了对付大汉曹丞相。诸位也都知道,萨拉罕草原一战,曹丞相的军队将最强悍的匈奴大军四十万歼灭。现在倾师而来,依我看刘使君仅足自保,才会想拖着我族一起。万一大战结果,曹丞相赢了,我等的下场可知,各位还要三思。’

陈登急道:‘族长之话虽不无道理,但想曹贼……这个,我是说曹操,他向来就是有夷夏之防的。如果羌族不肯相助,曹操这一场赢了,接着一定会向你们开刀的……。’

车里吉在众人迟疑议论时,出声道:‘这个,陈大人的话不无道理;但是若要我族相助,须得名正言顺,否则即使我们这个大会同意了,仍无法说服本族人同意的……。’

马岱忽道:‘假如让小妹嫁到刘大人那里,我们就可以名正言顺的和刘大人联盟了呀?’

众人听了,都是一呆,接着纷纷交头接耳起来,当然许多青年勇士几乎起来抗议。

马文鸳听到这话,也是花容惨白,神情一黯,本想出言拒绝,却想起临行前陆羽的殷切眼神,大哥的再三叮咛,要自己以大局为重。想着眼泪几乎夺眶而出,只能低头,银牙紧咬朱唇,不让自己哭出声来。

马云禄心中也是着急,巴不得上前去捂住她这位老出状况的亲哥哥那张可恶的大嘴巴,只能戟指着比划暗示,马岱却反而得意的笑着,还指着头表示自己头脑果然敏捷,竟然想得出这样的主意,不赖吧?

此时车里吉大咳了一声,摆了摆手要场中安静下来,便道:‘我们在此是讨论跟整个部落有关之事,须得把个人利益摆在一边!’接着理了理头绪,便道:‘岱儿这个主意,嗯,还不错。只是按我族规定,历来要娶圣女,须有三项资格:一来必须圣女点头同意,二来男子必须证明自己是勇士,三来必须出身高贵……。呃,刘使君是当今大汉皇叔,出身没问题。但是,说到勇武的话……。’

此时陈登呵呵笑道:‘羌王可有听说,十八年前,我家主公在虎牢关前,与那天下第一勇战吕布大战三百回合的事?’

车里吉闻言一愣,随即道:‘嗯,本羌王是听过这件事,不过……。’

陈登赶紧抢话道:‘那吕布当时号称天下第一,连董卓的西凉军手下也无一回之将,才会将他笼络过去。董卓西凉军的厉害,羌王您应该知道得最清楚了。’

当年董卓在凉州境内,虽然横征暴敛,汉人却忍得下去。因为那时的凉州汉人羌人杂居,彼此之间互相敌视,而羌人是游牧民族,从小就骑马玩箭,民风极为彪悍,因此以农业为生的汉人在争斗中常常吃亏。可是生性残暴的董卓相当护短,每当汉、羌争斗,不管谁对谁错,董卓一律偏袒汉民,羌人稍有不满,董卓立即刀兵相见;有时竟藉口汉民遭欺负,对羌人一个接一个部落的屠杀,连眼皮都不眨一下。几名羌族首领几次率兵反抗,都被董卓军打败,参与的部落皆惨遭灭族之灾;以致在短短一年间,羌族人口竟锐减三成!直到马腾接手凉州,既有羌人血统,对羌人改采怀柔手段,羌人才逐渐恢复元气。但早一辈的羌人,闻董卓之名仍不免心有余悸;后来听说董卓的手下,都打不过吕布,就收了他作义子,而虎牢关之战,刘备三兄弟竟然与吕布有抗手之力,看起来似乎不得不承认刘备算是勇士了。

车里吉道:‘这……圣女蒙刘大人垂青,虽是好事,但以刘大人的年纪,似乎……呃,这个,圣女年才二十出头,何况这事必须她点头同意……。’

说着看向马文鸳,却见马文鸳低头不语,似是默许。

陈登其实心里也挺难过的,这么一朵鲜花,怎么自己就轮不到采摘?想他也是才华洋溢,英俊潇洒,在蜀中好几次去跟马超套个近乎,巴不得能骗他把这个漂亮妹子嫁给自己为妾(真够邪恶的)……呃,不,是作正室,不然她那杆红缨枪可不是闹着玩的。……但现在只能大叹自己是下属,这个媒非作到底不可,眼睁睁流着口水,喊‘七仙’之一的西羌圣女作自己的主母了。想着脑中一阵热血冲腾,肚腹翻搅,忍不住就要呕吐出来。

不过现在这个老鸨……呃,是媒婆,得施展那三寸不烂之舌,把黑的说成白的本事,让羌王和众长老答应这门亲事,不然以后就别想在那班损友前炫耀一番,这个仗也就很难打下去了。

想着陈登立即龇牙咧嘴的笑道:‘羌王明鉴:我主公年方四十,正当盛年,如能与圣女玉成好事,生下儿女,将来兴复大汉后,不是为王侯,就是羌族的头目,正可化解汉羌之间的仇嫌,岂不是大大的美事?’

车里吉算是相当豁达之人。先前为汉羌结怨,族民惨遭杀戮,总不免耿耿于怀,又自忖势弱力微,虽为羌王,令却不出附近几族,稍远的党项、小月氏、吐谷浑等根本不把自己放在眼里。如果真能与大汉皇叔结亲,从此西凉汉羌间能不存芥蒂,互利共生,对自己的势力发展也是大有帮助,于是点头道:‘先生的话十分在理。不过仍得众头目和圣女同意才行……’说着环视众头目,意在询问他们的看法。

一名年轻的头目忽然起身道:‘记得三年前,不少勇士追求圣女,圣女扬言要找个比“神威天将军”还厉害的勇士作夫婿。那刘皇叔再厉害,也是十八年前的事,难道他现在会比“神威天将军”更厉害吗?’说着已有不少年青羌族勇士点头,互相交头接耳议论,有的还激动得低声骂出来,显然想起当年被拒绝的难堪,眼中似要喷出火来。要不是车里吉在场,恐怕就是一千个陈登,也会马上身首异处。

更有一名壮硕的男子起身喝道:‘难道只有汉人中有勇士?我羌族便没有?老让汉人娶我羌族圣女,就怕将来连我羌族的女人都要让汉人娶光了!’话虽耸动了些,却引起更多人的共鸣,再也不管规矩,纷纷起身来呐喊、抗议。

眼见就要控制不了秩序,车里吉大喝道:‘你们着急什么?圣女还没答应呢!’这一声大喝,总算及时制止场中的抗议声,不过众人也不约而同的望向马文鸳,当然几乎都是希望她出声拒绝的──老一辈的是为了尊严,小一辈的是为了自己的机会。

此时马文鸳凤目黯然,站起身来,银牙咬着朱唇,猛地抬头道:‘我……我愿意!一切由舅父作主!……’说完眼泪夺眶而出,娇躯一扭,便向外冲了出去。马云禄赶紧起身,恶狠狠的瞪了马岱一眼,要不是亲哥哥,真想冲上去给他几刀……不,是几脚几拳……眼下还有更重要的事,只能气得跺了跺脚,转身去追马文鸳。

马文鸳的回答让会场刹时寂静了一会儿。接着陈登呵呵笑道:‘诸位都听到了,圣女已经亲口答允了。看来我们两家可结秦晋之好,将来……’才说着,已惹来不少的嘘声。陈登赶紧识相的住口,坐了下来,静待车里吉的答覆。

众人的目光一齐望向车里吉,屏息等着他的话。车里吉看到圣女的反应,心中岂没个准?无奈眼下看来,的确是答应最上算,便道:‘既然圣女也无异议的话,那就……’

忽然马岱搔搔头,又像自言自语的问道:‘奇怪了,大家干嘛话说这些?又不是要把小妹嫁给刘大人……’

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