关原之战 第五十章

“你的意思是说，人不能心存依赖……”

“正是！事实上，心存依赖是成就不了大事的。在这纷乱的社会里，每个人都忙着自己的事情，哪有余暇去帮助别人呢？可笑的是，有些人却因为得不到他人的帮助而变得愤世嫉俗，于是纷争便由此产生：情况严重时，甚至会拳脚相对。一旦拳脚相对的话……”

“就会招致怨恨。”

相田康安接口道：“大师的意思是：人若不靠自己的努力，就无法存在于世间，对吗？”

这时，猫突然摇身一变而成为虎。

“住口，你这多嘴的家伙！是谁允许你到这儿来打扰我的说教呢？你的臆测根本于理不合，谁说拳脚相对就一定会招致怨恨呢？在这芸芸众生当中，也有很多人因慈悲之鞭而感到喜悦呢！”

“对不起，冒犯你了！”

“我要说的是，一旦拳脚相对的话，将会使你的手脚感到疼痛……总之，最重要的是不要想依赖他人，凡事均必须借由法灯明努力学习。法句经中曾经说过……自己必须先做自己的主人，然后才能成为他人的主人：自己必先能调适自己，然后才能产生力量。如果一定要恳求的话：那么就恳求自己、砥砺自己。今后我将以此来教导少爷，并且避免一切的打扰。”

“我们都了解了。”

辉宗低下头来。

“现在我要问各位一个问题。一个无法无天的人在一口关系着无数人性命的井中，丢下了一颗大石头，然后就头也不回地走了。由于井水的出口被大石堵住，以致人们面临无水可喝的窘境，请问这时应该怎么做呢？侍卫，就由你来回答吧！”

虎哉用手指着枪之助左。

“我会设法把大石头取出来。”

“那要怎么做呢？”

“首先我会派二、三个人进入井中，然后命其合力搬起石头，再用绳索慢慢地将人和石头吊起……这样没错吧？乳母！”

“到底该怎么做呢？”

虎哉的声音又提高了。

“其实根本不必如此费事，只要找来一群和尚，请他们捻香向上天祷告说：‘石头啊！赶快浮起来，赶快浮起来……’，那么不需沾湿任何人的手，就可以使石头离开井中了。”

小十郎闻言不禁笑了出来。

“方丈，我认为这么做绝对不可能让石头离开井中。”

“没错，小家伙！佛教的教义正是如此，你能够了解这个重要关键，实在非常难得。同理，少爷也和石头一样，并不是你要他浮起来，他就会浮?来。好了！今天真是辛苦你们了，各位请回吧……”