经典要言 《周易》要言 第三章《周易》要言（三）

　

　　君子以言有物而行有恒
　
　　语出《周易•家人•象传》。意思是：“君子要言之有物，不尚空谈，行为要稳定而有常。”这是从正面强调了君子言行的准则，从反面否定了那种信口雌黄、空话连篇、行为乖张无恒的人，此种人不配为政、育人。
　
　　君子以反身修德
　
　　语出《周易•蹇•象传》。意思是：在逆境中“君子反而要加强道德修养。”《蹇卦》象征不顺、艰险。这里强调遇此境时不可乱来，要坚守正道，加强操守，这样也是走出险境之一途。
　
　　损益盈虚，与时偕行
　
　　语出《周易•损•彖传》。意思是：“减少、增加、盈满、虚亏，都与自然界的运行规律并行。”
　
　　损上益下，民悦无疆
　
　　语出《周易•益•彖传》。意为：“对上减少，对下增益，民众无比喜悦。”《易》学以减下补上为“损”，减上补下为“益”。这是民本思想。因为下乃上之基础，无下，则上不存。补上时为不得已，故名为“损”；补下，为天之道，为根本，故名为“益”。这是一种平衡观，损有余补不足，自古来就是人们所希望的。
　
　　益动而巽，日进无疆
　
　　语出《周易•益•彖传》。意思是：“增益循序渐进，功效日益进展而无止息。”
　
　　天施地生，其益无方
　
　　语出《周易•益•彖传》。意思是：“上天普施雨露阳光，大地生长万物，这种好处不分地域，不限物类。”大地万物生灵均等受自然之益，是万物的权力。谁想独霸，压抑他人他类，是违背自然之道的，必亡。
　
　　凡益之道，与时偕行
　
　　语出《周易•益•彖传》。意思是：“增益之道，要与时俱进”，不可停止。
　
　　君子以见善则迁，有过则改
　
　　语出《周易•益•象传》。意思是：“君子见到善就要学习，有过失就要改正。”
　
　　君子以顺德，积小以高大
　
　　语出《周易•升•象传》。意思是：“君子顺应道德的规律，积累小德以成就大德。”
　
　　险以说，困而不失其所亨
　
　　语出《周易•困•彖传》。意思是：“君子陷身于艰险之中而能保持乐观愉悦，面临困境而能满怀信心不放弃追求亨通。”困境是对人的考验，只要坚守善道，终能出困。昔汤困夏台，文王困羑里，太公困渭滨，孔子困陈。
　
　　君子以致命遂志
　
　　语出《周易•困•象传》。意为：“君子宁可牺牲生命，也要实现理想志愿。”
　
　　天地革而四时成
　
　　语出《周易•革•彖传》。意思是：“天地变革而形成四季。”指出变革为天经地义。
　
　　汤、武革命，顺乎天而应乎人
　
　　语出《周易•革•彖传》。意思是：“商汤周武王革命，合乎天地自然变革之道而又适合人民的意愿。”
　
　　革之时大矣哉
　
　　语出《周易•革•彖传》。意思是：“适时把握变革时机，是十分重大的事情。”《易》学重变革，因为变革是自然之道。
　
　　君子以恐惧修省
　
　　语出《周易•震•彖传》。意思是：“君子听到雷震之声，想到要心存恐惧而修德省过。”
　
　　时止则止，时行则行
　
　　语出《周易•艮•彖传》。意思是：“应该停止的时候就要停止，应该前行的时候就前行。”
　
　　动静不失其时，其道光明
　
　　语出《周易•艮•彖传》。意思是：“行动和静止恰当适时，其道路就光明顺畅。”
　
　　君子以思不出其位
　
　　语出《周易•艮•象传》。意为：君子看到两山重叠，各有其位，不能再行，因此联想到“人考虑事情要在自己的职位范围之内。”这一方面说明君子要有不越权的思想品德，另一方面也含有忠于职守的意思，合乎“止”的思想。
　
　　进以正，可以正邦也
　
　　语出《周易•渐•彖传》。意思是：“遵循正道前进，就能治理好国家。”说明治国是有一定规律的，不是靠权治，也不是靠人治，而是要按规律来治。规律就是要与时俱进。
　
　　止而巽，动不穷也
　
　　语出《周易•渐•彖传》。意思是：“安静而不骄，行动就会永远顺利。”
　
　　君子以居贤德善俗
　
　　语出《周易•渐•象传》。意思是：君子要像树木渐长那样，“逐渐加强自身道德素养，用以影响改善社会风俗。”
　
　　其位，刚得中也
　
　　语出《周易•渐•彖传》。意思是：“君子渐进而居高位，说明他具有刚健中正的品德。”这说明居高位者品德必须端正，也说明不可以使人骤居高位，因为他没有经循序渐进的考验，品德不见得中正，不利于国家。
　
　　天地不交而万物不兴
　
　　语出《周易•归妹•彖传》。意思是：“天地阴阳不相交，万物就不能繁衍兴盛。”揭示了大自然阴阳相合普遍性的大道理。
　
　　日中则昃，月盈则食
　
　　语出《周易•丰•彖传》。意思是：“太阳上升到正中就要西偏，月亮达到最圆时就开始亏缺。”揭示出事物盈亏转化的道理。
　
　　天地盈虚，与时消息，而光人乎
　
　　语出《周易•丰•彖传》。意思是：“天地自然界的盈亏，是随着时间的变化而变化，人事也是如此。”揭示出盈亏变化之道，提醒人们处盈思亏，处亏待盈。
　
　　君子以明慎用刑，而不留狱
　
　　语出《周易•旅•象传》。意思是：“君子要明察审慎断案，对案件快判而不拖拉。”这是古代重视司法公正和效率的思想。
　
　　君子以朋友讲习
　
　　语出《周易•兑•象传》。意思是：“君子要重视在朋友之间讲论、研习学问。”是古人重视人际和谐、重视知识、求得愉悦的思想。
　
　　天地节而四时成
　
　　语出《周易•节•彖传》。意思是：“天地运行有节制，才会形成春夏秋冬。”这是古人强调人的一切行为要适当节制，才合于自然之道，才能兴旺。
　
　　节以制度，不伤财，不害民
　
　　语出《周易•节•彖传》。意思是：“国家要用制度规范人的行为，不要骄奢浪费，不要残暴害民。”
　
　　君子以行过乎恭，……用过乎俭
　
　　语出《周易•小过•象传》。意思是：“君子在行为上要恭敬，费用要节约。”
　
　　刚柔正而位当
　
　　语出《周易•既济•彖传》。意思是：“刚柔把握适度就会各得其位。”
　
　　君子以思患而预防之
　
　　语出《周易•既济•象传》。意思是：“君子要想到潜伏的隐患，事先作好预防。”这是古人防患未然的观念。
　
　　君子以慎辨物居方
　
　　语出《周易•未济•象传》。意思是：“君子要谨慎地分辨各种事物，使他们各得其位。”
　
　　君子之光有孚
　
　　语出《周易•未济•象传》。意思是：“君子所以有光辉，在于他有诚信。”只有诚信，才会吉祥。《易》学重诚信的思想。
　
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