灭龙曲 第十二章 武学境界

夜色深沉，偶尔吹过的凉风使得冬日的新月镇更加的冷！

新月镇，张府！

张玉江凭借着摇曳的油灯，映着屋外冷冽的白雪，借着天上那微弱的星光，手中拿着一本泛黄的薄薄的古书，艰难的读着！这股子精神要是换在前世，虽然说不上考上什么大学，可是这股子拼命劲儿，绝对是一个好学生！

可惜，时光一去不复返！张玉江已经不是那一个张玉江了，手中所拿着的也不是什么教科书了，而是一本神之又神，玄之又玄的武功秘笈《雷狱刀经》！

“老夫发现一个问题，九州划分习武之人的境界的方法并不准确，完全靠一个人是不是能给举起多少斤的东西，这样子划分，外面习武之人和一般野蛮人有什么区别！难道受我们习武之人交手还和那些野蛮人扳手腕一般，谁的力气大，谁就可以赢吗？”

“不是，绝对不是！想到这里，老夫也就知道为什么老夫可以越级挑战了，因为九州大地划分习武之人境界的方法完全错了，完全是误人子弟！要是照这样下去，九州大地上的习武之人绝对会全部走上歧途，想进阶更高层次，难度会大上太多太多了！”

“想到此处，老夫不由得十分着急啊！虽然老夫并不是一个高尚的人，双手也沾满了太多太多人的鲜血，不过再怎么说老夫也是一个习武之人，一个纯纯粹粹的习武之人，老夫不希望九州武学走入歧途，最终衰败，消散下去！”

“从此之后，老夫开始挑战天下武学，想观百家武学，找出武学之中的秘密！终于，老夫败尽天下英雄之后，终于发现我们习武之人所作的无非就是强健体魄，不断地超越自我，超越人体极限，达到拥有着无尽破坏力，使得身体强健的目的！”

“人体是一个宝藏，我们习武之人就是在不断开发人体这个宝藏的过程之中超越自我，强健体魄，同时拥有了常人难有的超强破坏力！而我们习武之人开发身体的步骤也就是力量不断增强的过程，在锻炼体魄之中，我们体魄强健，力气大增，同时也拥有了强大的破坏力！着也是为什么我们九州习武之人划分武学境界会按照一个人的力气大小划分为徒手可以举起千斤之力的三流高手境界，徒手可以举起五千斤之力的二流高手境界，徒手可以举起一万斤的一流高手境界！着三个境界正对应着肉体不断的强化的每一个过程！”

“老夫对于全靠蛮力划分武学境界并不是怎么感冒。因为老夫曾经见识过许多天赋异禀的人，这些人完全凭借娘胎里面带出来的优势，不用习武锻炼便能够举起千斤之物，一些天赋超强的人甚至一出生就可以举起万斤之物！我们能说他们就是三流高手，能说他们就是一流高手？当然不能！要是习武之人，要想成为一个高手，必须得对身体进行锻炼！只有不断锻炼身体，肉体强健之后，一个人才可以称之为高手！”

“而老夫见识百家武学之后，对于这三个境界有了新的理解，老夫把这三个境界重新命名，对应了习武过程之中强健体魄的每一个步骤，也就是易骨，易经，易髓！”

“习武之人修炼过程之中，易骨：练之以筑其基，以壮其体，骨体坚如铁石，而形式气质，威严状似泰山，这样，人体骨骼强大，力气自然就会增长，徒手举起千斤之力并非什么难事！也就是九州习武之人一般意义上的达到了三流高手的境界！

易筋：练之以腾其膜，以长其筋（俗云：筋长力大），其劲纵横联络，生长而无穷也。这一境界，人体筋肉被习武之人不断的淬炼，变得格外的强健，加上第一阶段的对于骨骼的淬炼，习武之人两两结合，徒手举起五千斤之力也并不是什么难事儿，也就是传统意义上九州习武之人所称的二流高手境界！

洗髓：练之以清虚其内，以轻松其体，内中清虚之象：神气运用，圆活无滞身体动转，其轻如羽。筋骨强健，人体就完全不同了，整个人就开始朝更高层次的境界锻炼。易筋伐髓，易筋伐髓，筋肉，筋骨已经变得强健，习武之人便开始锻炼自己的髓！“

“习武之人达到锻炼自己髓之后，整个身体素质当然会大幅度提升，易筋伐髓彻底完成，整个人体魄变得十分强健，举起一万斤的东西自然犹如探囊取物，容易非常！”

“再加上在不断锻炼肉体过程之中，我们习武之人吸收天地元气，体内自然而然的会产生一种神之又神，玄之又玄的真气，我们习武之人在不断探索过程之中又发明许多武功招式，因此，我们习武之人就拥有了强大的破坏力！成为了人人敬仰的高手！”

“可是，当我们肉体锻炼达到了易筋伐髓之后，我们肉体的潜力也几乎告罄，这时候，就有了传说中的换血重生真先天境界的绝世高手！怎么样才算是换血重生真先天境界，又怎么样才可以达到换血重生真先天境界呢？老夫不知道，也陷入了深深的困惑！”

“直到有一天，老夫在一个偶然的机会，突破到了换血重生真先天境界！那就是意！”

“用刀有刀意，练拳有拳意，意之大道，大概皆是河洛之理，以之取象命名，数理兼该，顺其人动之作之自然，制成法则，而人身体力行之。古人云：天有八风，易有八卦，人有八脉。意有八势，是以意有八卦之变化。八卦者，有圆之象焉。天有九天，星有九野，地有九泉，人有九窍意拳有九宫，故意术有九宫之方位。九宫者，有方之义焉。古人以九府而作圜法，以九室而作明堂，以九区而作贡赋，以九军而作阵法，以九窍九数（九数者，即九节也。头为梢节，心为中节，丹田为根节；手为梢节，肘为中节，肩为根节；足为梢节，膝为中节，胯为根节。三三共九节也）而作意，无非用九，其理亦妙矣。河之图，洛之书，皆出于天地自然之数，禹之范，大挠之历，皆圣人得于天地之心法。意，其理亦出于此而运用之神妙，变化莫测。意之道，夫妇之愚可以与知与能，及其至也，虽圣人亦有所不知不能矣。其图之形式，是飞九宫之道，一至九，九还一之理，用竿九根布之四正四根，四隅四根，当中一根。竿不拘粗细。起初练之，地方要宽大，竿相离要远，大约或一丈之方形，或一丈有余，或两丈，不拘尺寸，练之已熟，渐渐而缩小，缩至两竿相离之远近，仅能容身穿行往来，形如流水，旋转自如，而不碍所立之竿。绕转之形式用十二形：或鹞子入林翻身之巧，或如蛇拔草入穴之妙，或如猿猴纵跳之灵活。各形之巧妙，无所不有也。此图之效力，不会拳术者，按法走之可以消食，血脉流通；若练刀术而步法不活动者，走之可以能活动；练刀术身体发拘者，走之身体可以能灵通；练刀术心中固执者，走之可以能灵妙。无论男女老少，皆可行之，可以却病延年，强健身体，等等妙术，不可言宣。”

“明白此理，老夫自然对于武之一道明白许多，以前许多并不是怎么明了的地方不自觉的豁然开朗！同时，老夫发现老夫居然可以内视，并且有目的的清理体内杂质，特别是血液之内的杂质！老夫此时也终于明白了为什么把这一境界叫做换血重生真先天！因为在这一境界，整个人身体内几乎所有东西都被换了一次真正的达到了一次重生！”

“此后，老夫终于刀术打成，换血重生真先天！对于身体骨骼经脉，浑身上下犹如掌中观纹，轻而易举！”

看到此处，张玉江不由自主的若有所思，今天白天那种感觉仿佛又回来了一般，张玉江整个人仿佛着了迷一般，随意的把刚才视若珍宝的《雷狱刀经》放在一边，鬼使神差的打开房门朝屋外走去！

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