诛仙后续 作品相关（四） 诛仙里的情

东方玄幻小说是武侠小说的“梦幻升级版”

——浅谈《诛仙》里的情爱世界，一望玄幻小说的对于爱情的看法

——《诛仙后续》悄然诞生，基于原著合理的续集，一补诸多“诛丝”之遗憾

首先我是《诛仙》的铁杆儿粉丝，正是由于对《诛仙》如此厚爱，所以才会有《诛仙后续》写作的动机。读《诛仙》大概也有一两年了吧，看完后想法也很多，深为萧鼎的文笔所折服，动人的凄美的爱情故事更是深深震撼着灵魂。《诛仙》更是开发为网络游戏，某前《诛仙》电视剧还在拍摄中，我们都在期待电视剧的横空出世。对于喜欢《诛仙》的朋友这也是好消息，《诛仙》一出刮起一股风暴。在网络小说流行的如今，众多参差不齐的作品充斥于网络。种马小说、YY小说更是数不胜数，如此网络小说也是颇受争议。《诛仙》被誉为后金庸武侠经典，乃玄幻小说中一部力作。喜欢玄幻小说的如果没读过《诛仙》，简直匪夷所思令人汗颜。不过结尾如此仓促令人大是遗憾，那么关于《诛仙》有没有必要写续集，正如维纳斯之断臂，正是由于缺陷才显得美丽，让人有无尽的想象。

关于《诛仙》的续集网络上也有不同版本，当然我都没看过。对于《诛仙》也许每个人心中都会对结局一些疑问，一千个读者一千个哈姆雷特，诛丝们也有着属于自己的诛仙世界。对于《诛仙》里的一些未解之谜我也做出了阐释，尽量秉承原著的风格，按着原有的布局伏笔开始《诛仙后续》。我不是萧鼎，更无法与之比拟。所以《诛仙后续》到底能否弥补“诛丝”的遗憾尚未可知，很多版本的《诛仙》续集也是备受争议，有些人写着写着由于压力或者其他原因，也都停笔了。诛丝对于《诛仙》真挚强烈的感情，正是我写作的动力。为《诛仙》写续集本就是一件很有风险的事，千夫所指众人唾骂，因为你毁了他们心中的《诛仙》。就如刚提到的纳爱斯之断臂，或许没有结果的结局也是一种归属。喜欢《诛仙》的朋友们且看这部《诛仙后续》如何？

《诛仙后续》不是解密诛仙，秉承原著的基础上有着大胆合理的猜想。当然无可避免会浮现出一些新事物，对天朝古典文化的某些现象给出新的诠释。《诛仙》是独立的系统，并不以传统文化的观念来布局谋篇。《诛仙》几乎以五分之三的篇幅来写张小凡和陆雪琪的爱情传奇，对于那个美丽的女子碧瑶有些残忍。当然也是行文布局的需要，碧瑶的死为张小凡反出青云投身魔教给出合理的理由，碧瑶是去了，可在张小凡的的心里碧瑶依然活着。她是横在他和陆雪琪之间一道难以跨越的痕迹，张小凡和陆雪琪情感的归路很漫长。《诛仙后续》为了解密《诛仙》的一些疑团不得不引用原著的一些细节，正是由于这些细节我们才觉得真实有说服力。譬如“陆雪琪是朱雀和万剑一的女儿”为了揭开这个伏笔，一些细节不得不用，突兀的说法当然大家不能接受。

有人做过调查统计，《诛仙》里最受欢迎的女子是金瓶儿，还有小环邻家小妹那种感觉，也深为大家喜欢。不过《诛仙》里关于她们的情节不是很多，不得不说是种遗憾。秦无炎那个毒神的弟子，沉浮如此之深，心机沉稳狠辣，最后莫名其妙的消失。还有鬼医究竟有何来头？呵呵，还有好多疑惑我就不说了，与《诛仙后续》有关的情节我就不多说了，大家看书吧。

关于玄幻小说我看的也很多，《星辰变》、《三宫六院七十二妃》、《恶魔法则》、《魔兽剑圣异界纵横》、《江山美人志》、《赤蝶》、《极品家丁》、《极品公子》、《空速星痕》、《近战法师》、《盘龙》也看了一些觉得和《星辰变》风格情节差不多就没再继续让下面看了。这些都是优秀的作品，不可不读。东方玄幻、西方玄幻各种题材的都有扛鼎之作。当然网络小说只是“通俗文学”一种新型的文学，80、90年代是武侠小说的黄金时代，大约在这个时期左右涌现出诸多武侠小说家，金庸、古龙、梁羽生“香港三剑客”，阳朔、卧龙生、柳残阳等等，武侠小说一时兴盛。而金庸作为武侠小说的集大成者，更是暗含了时代的脉搏、需求。如今武侠小说的黄金时代已经过去，网络文学兴起，另一种通俗文学。我们看看这些玄幻小说家是如何处理爱情这个话题的。

以《星辰变》、《三宫六院七十二妃》、《恶魔法则》、《魔兽剑圣异界纵横》、《江山美人志》、《赤蝶》、《极品家丁》、《极品公子》、《空速星痕》、《近战法师》、《盘龙》等几部小说为例，谈谈。当然它们只是玄幻小说殿堂的一角，并不全面，不过还是可以看出一些端倪的。对于爱情的处理，有的是很少涉及。

天朝有男人，有女人。就说戏曲和小说中的那些“正面形象“吧，大体有三类，第一类是所谓的“白面书生”或“奶油小生”，如《白蛇传》中的许仙，《天仙配》中的董永，《西厢记》中的张生，《梁祝》中的梁山伯等。这类人物一个共同特点就是“胆小怕事”，当然谈不上主动追求爱情和幸福。还有就是“软弱无力”，董永要靠七仙女呵护，许仙要靠白娘子救命，张生要靠红娘帮忙，梁山伯运气不好，没有女人来救他（祝英台自己也无此能力），结果便送了性命。然而女人的能力又有限，地位有何等卑下，没法子只能设为“九天玄女”或“千年大仙”，才好让她们来“救苦救难”。又美丽有法力高强的七仙女或白娘子，为什么要嫁给董永和许仙呢？原来是女人保护救助男人的“神圣使命”所使然。难怪在印度原本是男身的观音菩萨，到了天朝，为救苦救难，也只好摇身一变而为女身。当然这么多信徒没有一位女菩萨信奉，非有问题不可。和信徒的性别也不无关系。

第二类形象，是所谓的“红脸汉子”或“江湖豪杰”。《水浒传》遍地是英雄，有半点爱情难寻。这些与前类形象处于另一极端的人物。这点古今到是变化不大，大同小异。兴起的玄幻小说中不乏这样的作品，时代不同了人物演绎的角色使命变化则不大。整部小说有男主角一人唱独角戏。战争不光有男人，还有女人。男人通过征服世界来显示自己的强大，女人则通过征服男人来征服世界。到底谁是世界的主宰？同样小说中不管有男人也有女人，女人不是男人的附属品。她们有自己独立的想法，即使是现代社会，我们高呼“女性解放”，女性越来越来担当重要的职位，女性也有人权，政界商界崭露头角的女性也不少，但是女性解放的道路依然很漫长。天朝是一个重视传统文化的国家，我们有着五千年的悠久历史。农业社会的实力更是强大无比，记得有位高级官员说过“天朝的问题就是农民的问题”，这是历史遗留问题。天朝有着无比广大的华夏农田，四大文明古国唯一只有天朝的历史延续下来，从未断绝。长久的农业社会对天朝影响甚大，国人的思想被土地深深束缚。农业社会以劳动力为代表，男人无益是家庭、社会的主要劳动力，担当者主要的责任。女人弱小，自母系氏族公社解体，男性正是成了社会的主宰。几千年文化历史的源流，岂是说该就改的？女性解放的道路依然很漫长。天朝历史上只有一位“女皇武则天”，才更显得弥足珍贵。

即使是现代社会，女性的社会地位有所提高，但是远远不够，一些现象更是令人不齿、费解。超市、购物广场、餐厅、娱乐场所，空姐、护士、白领，制服诱惑，其他一些现象大家也是有目共睹的，我也不说了。美丽的身影、俏丽的容颜却是令我们购物、消费心情大好，不过也是种悲哀，容颜就是资本的说法不言而喻。美丽的女性们就是自己也意识不到解放，谁来拯救你们？自我都不觉醒，何来解放。各种各样的化妆品深为女性喜欢，女人爱美天生的，瘦身、减肥、美容各种能使女性更美的产品长盛不衰，大是抢手，女性更是乐此不疲，津津有道。到底什么是美？美的标准是由谁制定的？仔细想过吗？现世的境况、竞争生存的压力使我们忙碌不堪，那有时间去思考问题，即使想到了，也无济于事，现在的社会依然是男人占主体的社会。可能说的有点过，不过也反映出某些现象。

文学是时代的一面镜子，武侠小说的时代已经过去，玄幻小说作为一种新型的文学，已经开始主宰潮流。网络资源的丰富、庞杂，更新的速度如此之快，以至于文学创作也成了快餐式的，反映社会、时代的沉重责任，一时难以承担，只是娱乐型的文学。小说里有没有情爱，似乎也不那么重要了。

《星辰变》中即是秦羽一个人不断的修炼，由凡间世界到妖魔世界再到神界，秦羽不断变强，最终荣登鸿蒙金榜开辟了自己的世界。通篇除了姜立，似乎再没有几个女性出现。《魔兽剑圣》中也是如此，刘枫一个人纵横异界，实力不断变强，经常跨级挑战创造奇迹打败不是一个等级的对手，从至尊级别到，皇级，帝级，神阶，再到法则强者，一路强势走来，几乎从未败阵，你觉得可能吗？当然《魔兽剑圣》是一部非常不错的小说，我自己也一直在看，喜欢看。可是这样的作品我们能记住多久？同一类型的故事，就是看谁的笔力才气好。当然玄幻小说不是“言情小说”，非要写爱情。关于都市题材的恐怕涉及男女之情多一些。黑道杀戮，勾心斗角，主宰经济命脉，黑帮势力之大却是惊人。像其他题材，穿越时空，架空历史，军事战争，等一些题材，侧重点有所不同而已。“情”之一字颠倒了多少众生，创造了多少美妙的悲歌和幸福的吟唱。没有那不不言情。这里的“情”或“爱”有光已与狭义之分，广义的情爱包括爱侣、父子、家人、兄弟、种族……等各方面的情感形式。而狭义的情是专指男女之间的爱情。这类作品当然很吸引人，不过许久之后能留下什么？

大凡成功的玄幻作品对情爱的处理很周到。《诛仙》更是其中的佼佼者，是以诛仙出世刮起的一股风潮久久不息。诛仙的情爱世界是凄美的，动人心魄的。诛仙以优美抒情笔调的大篇幅言情，看的更是尽兴，大是满意。如果有人问看《星辰变》和《诛仙》那个能记得久远一些，我想《星辰变》是与《诛仙》无法比拟的。就像武打明星一样，李小龙开启了武打电影的先河，他死后，什么“释小龙”、“林小龙”、“小龙级人物“层出不穷，遗憾的是无法承继李小龙的武打精神。直到成龙出名，武打电影这才进入另一个天地。此后甄子丹、李连杰等武打明星相继横空出世。

这就对了，没有了“李小龙”，我们有成龙、李连杰、甄子丹，我们记住的只是武打明星，“武魂”而已，一代代的武打明星层数不出。写武侠小说的人很多，为什么只有金庸如此知名，家喻户晓，堪称大家。先于金庸创作的梁羽生先生，一部？《白发魔女传》以其震撼人心的爱情悲剧而名世，后于金庸的古龙，一部《多情剑客无情剑》以其“情到浓时情转薄”的独特境界二广为流传。金庸小说的情爱世界，它的严谨性、丰富性、深刻性更是无以伦比，成为言情的大家。也许你会说古龙的作品很精彩、独特，有散文的风格，不大适合拍成电视剧，所以没金庸那么出名。是的，金庸的确是《明报》的主编，媒体的大力宣传不予余力，几乎所有作品都拍成了电视剧，没有厚重的才气、笔力，金庸不可能如此知名。

在我国文学史上，乃至人类文学史上的爱情悲剧的故事常有两种模式：一是“罗密欧与朱丽叶”或“梁山伯与祝英台”模式，即爱情与命运的冲突模式，有情人不能成为眷属，那是因为总有一股外在与爱者的力量阻挠着，与这种强大的外在力量相比，情人们的弱小无助，格外地使人怜悯和悲伤。如我国传统的民间四大爱情传奇故事《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《牛郎织女》、《白蛇传》等等一些基本上属于这一模式。另一种爱情模式则是“梦幻式”——也许这种梦幻的“神仙眷侣”理想正是建立在悲剧的现实基础上——《西厢记》中张生与崔莺莺的婚事，也需要张生点了状元作为“条件”（这事实际上是另一种形式的梦幻，有几个书生能如愿以偿地做状元呢？况且这一交换条件本身已成了爱情的反动）。可见“愿天下有情人皆成眷属”只不过是一种永恒的梦幻或理想。

《诛仙》敢以浓墨重彩书写爱情，有着独到难以取代的魅力所在。《诛仙后续》秉承原著，继续书写爱情传奇，有众多美丽的女性，带你走进《诛仙后续》的情爱世界……

问世间，情为何物，直叫生死相许？

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，别离苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？……

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