破译三星堆七个密码 上卷;解秘三星堆密码 第二十四章 三星堆一个用神话叠筑的文明

　

　　● 神奇的玉石你证明了三星堆文明与牛河梁同源
　
　　考古学者认为：在人类从新石器到金石并用的历史阶段，应该专门立一个文化时段，即玉石文化阶段；人类开始制作玉器使用玉器，大约从6000年前已经趋于成型。从辽宁省红山文化遗址出现的大量玉龙、玉凤、玉人、玉琮看牛河梁人是制作玉器的第一人；“玉出深山，唯石之王”做为美仑美奂，脂润华贵的众石之王——玉石，由于难采难求，理所当然地成为人类显示财富与权势的象征。因此，历代皇帝都要用精美的玉石刻制年号图章——玺，来表明自己的身价。而且古人很早就认为玉有通天达地之灵性，所以在祭祀天地、祭祀先祖时要把玉器做为最好的礼物奉献给上苍。
　
　　在三星堆早期的祭祀坑内也出土了大量玉器，尤其是一些散落民间的三星堆玉佩、玉饰之物，其制作手法，器形变化都明显带有牛河梁玉石制作之遗风。考古专家们又通过对三星堆玉器及殷妇好墓玉器其材质的比较分析，得出了一个惊人的事实：无论是殷人使用的玉器，还是三星堆人使用的玉器，它们的石料来源竟是同一个方向，那就是新疆的和田！（考古界已经认定：殷商妇好墓出土的玉器与牛河梁玉器极为一致；它是我们断定殷商人祖先来自东北的重要依据）。人们不禁要问：3000年前的殷商人及三星堆人怎么都知道新疆和田的玉石最好？都要不辞劳累跑到千里之外的和田去弄块玉石来制作玉器做为护身符？三星堆文明真的像有人说的那样与中原殷商文化没有任何联系吗？
　
　　● 成都的方型祭坛与牛河梁的圆锥金字塔
　
　　做为伏羲人的出生地——牛河梁人用庙、坛、陵构筑了一个伟大的城市雏形。那么在四川成都地区，伏羲人的后裔是否仍在沿用这一传统模式建造三星堆文明呢？我们的回答是肯定的。只不过巴人将三者的建筑群遗址，给予分散构筑，使人们不便注意罢了（这证明三星地域广大）。但是，四川省考古工作者还是发现了其中的一些奥秘，他们看到广汉三星堆的祭祀掩埋坑的方位竟同相距百里之外的成都地区大型祭坛的方位非常一致，都是面向北西，这说明了两者之间存在着一定的文化渊源。
　
　　成都羊子山方型祭坛基高10米、二层长宽为103.6米,顶层长宽为31.6米。整个祭坛全部由人工筑成,主体用粘土夯实,每层土台边缘墙都用长0.6米,宽0.4米,厚0.1米的土砖垒砌而成,用砖数量在137万块以上。考古学家称之为三层四方型祭坛。三星堆的产生年代要早于羊子山祭坛，但专业人士认为：三星堆的“堆”与羊子山的“坛”，存在着一定的数象关系，尤其是两个掩埋青铜器和“祭坛坑”的走向，与羊子山祭坛的走向惊人的一致，都是北偏西55º因此，有人断定那三座残存的“三星堆”也应当为北偏西55º。
　
　　对辽宁牛河梁的圆锥金字塔祭坛前章已介绍，实际上它的整体结构亦体现三层四方（圆）的建筑模式。有人曾对此提出过疑议，认为圆与方是两个不同的几何图形概念。而事实上，我们都清楚这样一个几何学原理。
　
　　以正方形体的四个边做的切线完全可以画出一个圆来，同理，用圆形体亦可画出一个标准正方体来。这种圆内含方，方内含圆的建筑方式是古人对我们现代人的一种提示暗语，它反映的是远古人类对天对地的最初认识，反映的是八卦的素像关系。由此，可以推定成都的方型祭坛与牛河梁圆锥祭坛它们的作用和功能是一样的，是祭天之坛。
　
　　考古家在对牛河梁文明遗址进行整体观察时，也发现了一个十分奇怪的现象：在距牛河梁遗址约百里之外的喀左县东山嘴乡亦发现了一座二层三阶的古人祭祀坛，这座祭祀坛同成都羊子山方型祭坛完全相同，只是它要小于后者许多。考古家根据祭坛同牛河梁遗址同处一条水平线上分析：东山嘴方型祭坛与牛河梁文明存在一定关系。以此证明牛河梁文明在当时的影响力远远超出了人们的想象，它的势力范围远在百里之外。
　
　　因此，史学家们又做了这样一个推定：牛河梁的圆锥金字塔与三星堆的“神堆”成都羊子山祭祀坛与喀左东山嘴的方型祭祀坛，存在着不可言语的文化继承关系。它为东亚人（伏羲、少昊）是否向四川迁徒，东亚文明是否进入三星堆，提供了一条佐证。
　
　　● 三星、三“堆”与古埃及三“塔”
　
　　三星堆遗址与古埃及金字塔地处位置均在北纬31º的一条直线上，而且它们之间的排列也十分有趣，均呈斜直排列同处于高台（地）之上。
　
　　对古埃及金字塔的排列之谜，国外已有专家论述，他们认为：埃及金字塔呈斜线状是与天上的猎户星座有联系；因为猎户星座在银河系中的位置呈——略向西南方向偏斜，而金字塔与尼罗河相对的位置亦略向西南方向偏斜。它说明了古人在建筑金字塔之前，已经充分考虑了这一天象关系；即把金字塔比做猎户座三颗星（参宿一、参宿二、参宿三；此三星构成一条直线，比做猎人的腰带。古人观察三星的变化，便知道地球的季节变化）。把尼罗河比作天上的银河，暗喻了天地之间是相通、相承的；体现了我们人类对自然、宇宙的观察是细心、准确的。
　
　　而三星堆遗址，从名称上已确立了与星星有关；“三星伴月（月亮湾）”、“三星在户”在古代广汉地区便是人们路有孺幼皆知的话题。三星堆的三大土“堆”实际上指的就是猎户座八星中最亮的三颗星（参宿三、参宿二、参宿一），而且三星堆与雁江（在月亮湾北，俗称鸭子河），也呈略向西南方向偏斜！由此可见，三星堆的“堆”与猎户座星的排列是对应的，它与古埃及金字塔一样影射的是同一天象、是同一星座（猎户星座）位置。谈到这儿，疑问出现了：三星堆与古埃及相隔万里，为什么两处居民都要以同一星座来标定地面的建筑？三星堆产生于公元前2800年（距今4800年），而古埃及金字塔建造的年代为公元前2650年，两者有近200年的时差，难道古埃及金字塔的建造者真的来自中国吗？
　
　　最后，让我们再说一个更远的文化现象：四川成都的方型祭坛与辽宁牛河梁圆锥型祭坛都是以顶层平面而设计成的，这种平面造型与古埃及阶梯金字塔与美洲玛雅人创造的金字塔更为接近，尤其是玛雅人的金字塔始终按照阶梯，大抹顶式构筑的。这又说明了什么？
　
　　第二十四节 三星堆、牛河梁——古人朝拜的圣地
　
　　四川考古队与辽宁考古队在各自的领地——三星堆遗址、牛河梁遗址的考察中都看到了一个惊人的相似处：那就是构成两处遗址的文化背景非常复杂，用一句成语讲：“扑朔迷离”，四川人士认为：构成三星堆文明的文化来源与岷江上游新石器文化、川东鄂西史前文化、山东龙山文化，甚至与西亚文明、玛雅文明都有关系，人种与民族关系十分复杂。
　
　　而辽宁人士在考察牛河梁遗址时，亦发现了上述问题，构成红山文化的背景，即有新乐文化，内蒙古咯尔文化，而且还包含了夏家店文化、吉林文化等等。民族与人种构成一时半会儿也弄不清楚。但两省的考古专家都认定，三星堆、牛河梁是汇聚古人的朝拜圣地，是同一个“神”——伏羲，将世界各地的古人聚集到这里来祭祀他们的共同祖先————太阳神！只不过一个是5000年前的圣地——牛河梁，一个是3000年前的蜀地——三星堆罢了。
　
　　这里需要解释和说明的问题是：牛河梁时代，世界上尚未存在比她更发达的文明地区和文明社会。因此，可以断定，集合在牛河梁一带的古人以东亚人为多，而2000年后的殷商时期，古埃及、古印度、古印加及中原文明已经兴起，因此三星堆文明显得更丰富、更广泛、更复杂。这，又让我们看到；三星堆文明所表现的丰富性、复杂性恰恰说明了“伏羲、女娲是人类的共同祖先，是人类文明的缔造者，是太阳神”的密码破解是正确的。她是由东亚人3000年来不断迁移所带来的必然结果。
　
　　●三星堆、一个神话叠筑起来的文明
　
　　数年前，重庆考古队在峡江古代巴人生活的地区——大溪文化遗址中，发现了一个十分重要的情况：即出土了数量惊人的“鱼骨葬”！有的葬坑竟厚达2米；而且在巴人的图语里，虎、蛇、鱼都是常见的符号。据此，他们认为；三星堆的鱼凫国很有可能就是大溪人建立的。因为在峡江地区的巴人中间还生活着一支以渔业为主的“鱼复巴人”，“鱼复”与鱼凫语音相同又同为巴人，说他们是三星堆鱼凫国人是有根据的。距今5000年的“鱼凫巴人”兴起于湖北随县，后归附于巴族。但因“不可知的原因”导致了鱼复巴人沿江西迁到三星堆。是什么原因让巴人西迁的？至今依然是个谜团。
　
　　四川省文物考古所的专家承认：三星堆遗址是一处距今5000年至3000年的古巴蜀文化遗址，从挖掘的情况看，三星堆曾有过三次大的祭祀活动，而且是一次比一次大，先由“部落级的”发展到“国家级”。有趣的是：随着每次大型祭祀活动后，三星堆文明肯定出现一次衰落。仿佛这里是一个神秘人群的“中转站”；人凑齐了，举行一个祭祀，“人走家搬”，三星堆也冷落了。过了许久一些人又来了，人凑齐了，再举行个祭祀，所有人又都神秘地消失了，中转站亦又萧条起来。尤其是最后这一次，消失之快，规模之大，行动之诡秘，简直同玛雅文明一样消亡得不可测矣。
　
　　伏羲氏的行踪，确实让人捉摸不透，他们的祖先在东北地区就时常在沿海地区转悠过。在中原山东等地也是这样。对此有人推测说，伏羲云游大地，是为了观天象，画八卦，通万物之情，增长自己的知识，制定太阳历法。如果我说，朋友，你只猜对了一半，伏羲人云游大地的习惯，是受一个神秘传说的祖训而为，你相信吗？
　
　　有人说，这是无稽之谈！另外，你把伏羲人捧得那么高，又与巨石文明有联系，中国为什么在公元前2000年前，没有形成象苏美尔人、古埃及、古巴比伦那样早的，令世界敬仰的文明古国？为什么中国在公元前2000年后，才形成了像商朝那样的国家？既然，伏羲人能在东北建立起华胥国，为何到中原后却不行了？
　
　　朋友，如果我说是一个特殊事件迫使他们必须离开中国，你相信吗？
　
　　信不信，事实就在那儿明摆着，有着高度文明的伏羲人,少昊人确实从辽宁东北“失踪”了，失踪的时间为公元前3400年至3200年。伏羲人的后裔——巴人确实从三星堆“消失”了，最后消亡的时间是公元前1250年。
　
　　神秘的伏羲人，掌握着高度文明的东亚人，你究竟又去了哪里——？
　
　　上述考古证实了这样一个假说：神秘的伏羲人一生喜欢“漂移”，行踪诡秘。他们这样做肯定有一个，我们目前尚未掌握的历史机密。换句话说，很可能存在着一个巨大而神秘的“网”，在始终控制着他们，这神秘的“网”或神秘力量来源他们的祖先，来源于掌握至高无尚神权的巫师群。他们凭借着前人留下的“祖训”即“神”的旨意，控制整个“国家”及人民的生存与发展的去向。
　
　　三星堆文明，给人们留下的是这样一幅画面，它的居住群是以伏羲氏后人（巴人）及少昊族（崇拜鸟的部族人）为主体，兼容了来自中原地区乃至西亚、东非、欧洲的许多先进民族，这些民族或称氏族部落是臣服少昊伏羲两帝的追随者。三星堆文明同牛河梁文明一样，都是一个由神权统冶的宗族“国家”，他们崇拜的是同一个“神”，遵守的是同一条“祖训”，伏羲氏的“祖训”。一个来自10000年前古老而神秘的“祖训”。
　
　　伏羲人为什么会在四川呆那么久？延续时间差不多有2000年？还是让我们从多个方面去仔细分析考证吧：
　
　　从地理位置看，成都平原位于四川盆地的西缘。它的西面是青藏高原，东面是巫山，北面是秦岭，大巴山。形成了我国最大的外流盆地，全年生长期（无霜期）达300天以上，素有“米粮之仓”天府之国的称号。而且与古埃及金字塔、沉没的亚特兰蒂斯处在地球同一纬度———北纬30度；这样的封闭环境，很容易被伏羲人选中。
　
　　从经济活动上看，四川盆地丘陵广布，一般海拔300～600米非常适应蚕虫的培育和生长。据历史资料的考证：成都地区早在3000年前，便形成了“对外贸易”或称“世界性贸易”的蚕市，生意火红，引招世界各地商客。有人推测；以四川成都为起点的丝绸之路”就有两条；一条经云南、大理至印度的“茶马毒道”，一条为越巴山翻秦岭至阿富汗、伊朗最后到达古埃及的北“丝绸之路”。而喜欢“流动”“漂泊”的伏羲人很可能看中的就是“只有上帝才能用的”蚕丝绸。
　
　　从人文环境看：四川一带自古便是英雄豪杰辈出的地方，据《蜀王本纪》录：“大禹就出生在四川岷山的茂汶羌族自治县的石纽。”（禹本汶山群广柔县人，生于石纽）大禹生出生于此，他父亲一鲧自然也在此常住。还有教人民“播百谷”的后稷神，亦葬此处（后稷为古东方部族所传之上帝——帝俊的儿子）前面我们也讲到伏羲、少昊及后人均在四川生活过，黄帝听素女弹琴，自然不会离三星堆太远;而黄帝的妻子--螺祖也是四川人.可以这样说，三星堆的人，男的出去多为国君、智者、祭司，女的出去多为帝妃、皇后、女巫......
　
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