《莫非日记》：记录一个女人的成长史 第一部 割裂的子宫 第一部 割裂的子宫(13)

　

　　我的喉咙发出清醒的抑扬音韵，就像闪电划破阴郁的云层。做人不允许滥竽充数，不允许偷懒的！
　
　　所罗门的谐音是“锁了门”。神谕的智慧真是妙不可言！好像一早这些神仙就知道了人已失去神性，即使上了天堂也会在天堂行人事，把天堂弄得乱七八糟，所以一早就把天堂“锁了门”，不允许人类踏入了。我怀疑所罗门是最后一个登上天堂的地球人，因而成了天堂
　
　　的看门人。我不喜欢这个人，任何时候都不喜欢，我就是想冒犯他。我不知道冒犯他会有什么样的结局，我就只是想冒犯。
　
　　我不是孩子，别以为我什么都不懂，咒骂或是诽谤，讥讽或是嘲弄，我懂的，我真的懂！只是你别用奇怪的眼光看着我！我也没有在做梦，只是我处的环境有点儿尴尬，我既不属于这个世界，也不属于这个世界外的那个世界，我夹在这两个世界中间，但连站的地方都没有，也不能呼吸，我感觉不到我的存在。所以，我在寻找这个存在。为什么你不能住嘴？我知道自己在干什么！
　
　　现在，安静多了。没人敢再来烦我了。我终于可以安安静静坐一会儿了。
　
　　为什么阳光明媚的，会突然阴沉沉地下起雨来？
　
　　——只有我知道，因为我刚刚哭过。
　
　　为什么要哭呢？
　
　　——因为我觉得伤心。
　
　　为什么要伤心呢？
　
　　——这是每个日子都有的，只不过，今天天气湿漉漉的，渗透到了每个角落，因此也就显而易见了。
　
　　为什么他们说你病了？
　
　　——很简单，我累了，今天我休息。
　
　　１９９６年元月２０日 晴 结庐在人境
　
　　“如果他们都很伟大，我只好平庸。如果他们都很平庸，妈妈，我一定十分伟大。”有一个孩子，站在垃圾堆旁，人们都在嘲笑他，却没有一个人敢靠近他，因为他太脏了。
　
　　“或许我真的是太笨了！”所以，所有的人都能看到他做的蠢事。他刚想做些什么，就有人说：“早知道你会这么做。” 他刚想解释，那人又说：“早知道你会辩解。” 于是，他觉得很难过，想走开，那人又说：“看！你只会溜！”
　
　　“那么，我该怎么办呢？”孩子伤心地站在那里，等候接踵而来的奚落。“或许我什么都不能做，什么都不能做！我太蠢了！我真的太蠢了！”
　
　　不知道是谁，经过这里的时候，丢掉一袋子垃圾，溅起一街的腥臭。然后，孩子看见了一本书，一本褶皱得不成样子的、残缺不全的、带着腥臭的书，孩子就看起来。从此，他的心里就只有那本书了，耳旁是泉水丁冬。他幻觉自己好伟大，有着各种各样的奇妙旅程，鸟跃山空……时间凝滞了，场景也没变，孩子的脸上却挂着笑容。
　
　　坐在窗帘背后，观看了这一切的我，始终一脸虚空。有一缕风从窗缝里像蛇一样扭曲着挤进来，突然地生长起来，直到在温暖的空气里化成一片虚空。王昊一左一右地来回走动，身上发着磷光。我没有回头看，但知道一定是这样。我只是不明白他为什么要这样来来回回地走动，这样让我心神不宁！他好像比我更加心神不宁。好像有什么重要的事情即将发生，但，什么也没有发生。或许发生了，或许有一片还没有腐烂的树叶被风吹起来了，或许有一滴水在管道里结了冰，或许谁又把梦遗落在了风里，或许哪里正在战争，该发生的都发生了，不该发生的也发生了。那张旧唱片咿咿呀呀地，播放着一些古老而忧郁的曲子，他并不知道他的步调和那音律是完全相同的，以至于他就像乐曲本身那样左右摆动着，没完没了地摆动。我一直坐在窗帘背后。我就像是宇宙里的一个空白质点，漂浮在宇宙的边缘，不管那究竟是什么地方，我肯定自己是在那里。
　
　　“亲爱的，你不能一直这样。”我一下子从天国掉落在了座椅上。他蹲在我的腿前，目不转睛地凝望着我，但他的视线已经穿透了我的身体，他看到了他想看到的事物，虚空，一无所有的虚空，四面八方来的虚空。
　
　　我用手触摸他的脸，想问他是不是个木头人，为什么只有一种枯黄的表情？结果他笑了，结果他真是一个木头人。结果我也笑了，结果我也是个木头人。我们谁也不明白为什么我们会结庐在人境。宇宙那么大，但很单纯，只有地球，杂草丛生。
　
　　突然间开始明白了，世事如梦，原本也没有什么是真的属于自己的，身体、亲朋、心情，甚至生命。起初，人类是无畏的，因为明白一切都不属于自己，所以一切听凭天命，自由自在地生活着。后来，随着文明的形成，人类开始对死亡恐惧，继而恐惧生命。伴随着文明发展至最高峰，人类开始对身边所有的事物恐惧，愈来愈多的精神病患者的行为就是这样一种明证。现在，我们对于各种各样的恐惧都是那么熟悉，甚至我们恐惧着恐惧本身。已经不再是一个“无欲则刚”的问题了，而是恐惧本身的问题。灵长目的猿人在进化的过程中，已经将恐惧深植在了人的血液之中，人类愈进化，恐惧的基因越扩张，以至于无法控制。目前，要找一个无所畏惧的人是没有可能的了。所谓的英雄就是这样一些人，对这方面或那方面具有了大无畏牺牲精神的人。所谓的文明就是要阉割这些精神。
　
　　世界上有很多事都让人搞不清楚，伴随着历史的繁荣，越来越多的事物纠缠在一起，互相异化，直至没有了明显的界定，甚至人和人之间的关系也含混不清。表面上，一个个都是单独存在的个体，实际上却有着瓜蔓株连的关系，谁也摆脱不掉这些关联。过去、现在、未来，像一些连续的质点，却又单独存在着，互相孕育着。即使是未来，也孕育着过去和现在，未来的确定孕育着过去和现在的确定，未来的不确定孕育着过去和现在的不确定。
　
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