时空的守护者 关于主世界的一些势力

发丘中郎将:发，发掘。丘，坟墓。中郎将，官名，古代军官职称，与摸金校尉齐名，乃是摸金校尉上司，官大一级，下墓时，发丘往往是发号施令的领袖，且发丘中郎将手中有一枚象征身份的发丘天印（发丘印），印上刻有“天官赐福，百无禁忌”八个大字。是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避，于明朝永乐年间没落、就此销声匿迹，明朝永乐年间，巫山棺材峡观山太保进谏朱重八:“天下有盗墓四大门派发丘、摸金、搬山、卸岭，应当毁发丘印以灭发丘，毁摸金符以灭摸金，剿群匪以灭卸岭，不设丹炉以拒搬山”

主角为当世最后一位发丘中郎将，持有发丘印

摸金校尉:乃三国时期，曹操为填充军饷设立的盗墓机构，也是发丘中郎将的下属机构，内有十六枚摸金符，十二位摸金校尉手中各一枚，祭酒郭奉孝手中一枚，发丘手中一枚，曹操手中两枚，没落于明朝永乐年间，现世分为十二摸金世家:张氏、曹氏、王氏、胡氏、宫氏、郭氏、夏侯氏、许氏、于氏、柳氏、徐氏、杨氏

搬山道人:扎格拉玛族人，拜伍子胥为祖师爷，后拜入玄门，习得些许道家术法，擅长生克制化之法、搬山填海术、魁星斗踢、七星擒龙手，有三钉四甲，倒斗往往不为钱财，只为寻丹觅药，为寻找那雮尘珠，因此独来独往，行踪难觅。

卸岭力士:源自于秦末汉初，西楚霸王项羽麾下三千江东子弟与赤眉起义军，奉项羽和赤眉为祖师爷，后得仙人传法，从古至今,说起强盗贼寇,在世人眼中,历来各个都是该遭千刀杀,万刀剐的歹人,乃是极败坏的恶名，可细论起来，朝臣天子，士农工商，在那三百六十行里，从上到下，哪一处没有丧尽天良，用瞒天手段行奸使诈的贼子？大盗窃国，中盗且候，成王败寇，只有最末等的才窃金银。孰不闻“道不盗，非常盗”，“盗亦有道，盗不力道”之言。真正在绿林结社取利，做分赃聚义勾当的，也向来不乏英雄豪杰，惯作出一些常人难以思量的事业，并非是旁门左道可比。绿林盗中声名最显者，莫过卸岭群盗。所以，卸岭门人弟子众多，有“望，闻，问，切”四字诀，四字分八法，各有上下两道。卸岭派盗墓离不开他们灵敏的鼻子，所以忌烟酒辛辣之物

考古学家:考古起源于近代，近代崛起，名声大盛

此乃五大盗墓门派

观山太保封家:“封氏”为地方上极有名望的豪族。祖祖辈辈都居住在巫山棺材峡。那峡中地形险恶剥断，藏有无数“悬棺”，封氏先人就曾经在“棺材峡”中盗取过许多“天书异器”，借此发迹，习得了许多失传已久的巫术，进而痴迷“炉火之术”。到了元末明初，传到封王礼这辈，自称“棺山太保”，仗着精通“棺山指迷术”。在各地秘密发掘古冢山陵，实际上封家有得是钱，其辈盗墓的动机，主要是为了那些藏在墓中的古卷古籍。

阴阳端公周家:窟子军，源于北宋，本来是军队里专门挖地道打洞的，后来开始挖坟掘墓。明朝末年，有位将军叫周遇吉，曾做到总兵官，因为通晓五行八卦，能观风云气候，故有“阴阳端公”之称。他麾下有三千窟子军，最善凿筑城池，苦于奸臣当道，报国无门，只好辞官挂印，带领部下和家人避世隐居，在通天岭修建了“飞仙村”。周遇吉后来得知，通天岭有赤须树，龙气极盛，埋下尸身可以千年不朽，是块风水宝地。春秋战国时曾是仇尤人的古坟，赤须树根里有赤须虫，被仇尤人称为“土龙”，奉若神明。据说，此虫在僵尸身上，吐丝做茧，那些死人许多年后，便会复苏活转。后来晋国灭掉了仇尤，这个秘密就很少有人知道了。明朝末年，通天岭山崩地裂，有当年的僵尸从山口飞出，恰好被周遇吉看到，他知道那“飞僵”不是死人复生，而是土龙借死人做茧，生出幼虫，放出来遗祸无穷。传说僵尸集天地怨气，取天地死气，晦气而生，修成妖之后，变为魃，变魃之后的僵尸能飞，也称“飞僵”。据说行走如风，百步之内，能吸人精血，甚至可以杀佛吞神，所到之处赤地千里。周遇吉有心除掉土龙，奈何洞中有水进不去，也没法用火攻，只得带窟子军，造八卦村堡，挡住了裂开的山口，又命后人把他死后装在棺材里，钉住龙脉。等到山中暗泉枯竭，赤须树彻底死掉，再进去放火烧尽土龙的虫茧，永绝后患。

拘尸法王玉姓:起源于拘尸古国，擅长对付僵尸，明朝末年，当时的旱灾持续不断，无数饥民成了流寇，各地造反者不计其数。朝廷从龙虎山，请下了一位仙师，封为“拘尸法王”，奉旨禳除旱灾。主要就是从古墓中掏出尸体，将其销毁。拘尸法王的祖上非常古老，三千多年前，有一古国拘尸国，后为周穆王所灭。明朝的拘尸法王是拘尸国后裔，先祖乃是国君。目前拘尸一脉只剩下当世最后一位拘尸法王-玉面狐狸

九幽将军马家:九幽将军乃是阴司地府派遣驻扎在阳间的军队，由阴兵鬼将、阴阳代理人组成，主要职责是沟通阴阳，克制鬼怪，负责镇守龙脉。

淘沙星官司家:源自春秋战国时期，由齐国国君私立的官方机构“淘沙星官”一职，战国结束之后就销声匿迹。当世最后一位星官-司郎

此乃五大盗墓家族

九幽提督:源自于封神时期殷商末年，由商纣王帝辛设立，封神时曾发掘仙人陵墓，一战封神，封神结束后，随着商纣王帝辛自焚，九幽提督也没了踪迹。有传说说九幽提督发掘了仙逝的仙人陵墓被阴司拘走了魂魄，也有人说，封神结束，九幽提督被周天子姬发所杀，当世最后一位九幽提督-叶开

北魏不言骑:相传在北魏时期有一支神秘军队，那就是不言骑。军队中每个战士都是哑巴，他们效忠于当时的主子小王爷。不言骑的使命是寻觅古墓，他们每发现一处都会记载好方位，等有需求的时候，才去将里边的宝物挖走。据说当时北魏小王爷的对手是大司马，可是小王爷的实力很弱，所以想挖出不言骑找到的宝物来招兵买马，对立大司马，没想到的是，大司马动作太快，还没等小王爷实施方案，他就扼杀了小王爷，不言骑也就从此消失了。

九门提督:又称老九门，是由九个盗墓家族组成，分为上三门，中三门，下三门。上三门为官，军爷戏子拐中仙，都是家道殷实的老家族，而且正式的身份大体已经漂白，有着门面上的正当买卖，而且在官面上势力庞大，倒斗主要靠自己的伙计。上三门的三位老当家，都是赫赫有名的老瓢把子，当时道上说一不二的人物。说他们是土夫子，就有点屈就，因为当时他们家族的势力已经类似于小军阀。如果说上三门的传说大部分都是英名、美名或者是市井八卦，平三门的传说大部分就是恶名了。平三门曰贼，阎罗浪子笑面佛，是夹喇嘛的主力，都是些孤胆英雄，手下最多几个徒弟，整天在山里走的就是这些人，这些人都比较年轻，而且贪欲很重，杀人掠货什么都干，名声是靠拼杀出来的，所以也没什么顾虑。下三门经商，美人算子棋通天，都是已经往古董商靠的商人，主要以倒卖为主，虽然功夫不弱但是不太自己活动。下三门和平三门的来往关系密切，而与上三门和下三门，因为无利益瓜葛，往来相对少。盛于民国时期，后来于古潼京一行没落，这才正式推出历史的舞台。

外八门:盗门、蛊门、机关门、千门、兰花门、红手绢、神调门、索命门此乃外八门，也称外八行，八门自古来便存在，拥有数千年传承。盗门:天下很多没有本钱的买卖都可归类于盗门之中，无论是走千家过百户的飞贼土鼠。还是占据一方，拉杆立旗的响马流寇。甚至包括荒郊野岭，挖坟掘墓的摸金术士，这些都算是盗门之人。而盗门的流派众多，各个流派所拜的祖师也各不相同，唯一值得一提的就是唐代:空空儿。是他将盗门的各个分支一统，形成了外八行中最大的势力。不过到了明朝后盗门再次分家，形成南北两个势力。因此，盗门也是八门中最大的一门。

蛊门:蛊门中术术多样，但种种都透着邪气，人们最耳熟能详的就是赶尸、蛊术。原本蛊门人丁单薄，即便有神鬼难测之能，但也难在江湖中立足，直到唐末年间，同在湘阴之地的排教被蛊门所吞并后，蛊门才冲进外八行行列当中。八门中最恐怖的就属蛊门

机关门:机关门进入外八行是在明朝初，那时海路已通，西洋八宝转心螺丝引进天朝，机关门先辈结合这种技术，终光大了机关门，土木之变后瓦刺大军围困京城，机关门应外八行千门邀请加入明军神机营中，曾立下汗马功劳。一战成名。八门中最让人惊叹的便是这机关门。机关门当世门主-童心（化名）以化名童心从军，为中部军区军主。与主角有一条感情线

千门:古老相传千门乃是推演八卦的祖师，伏羲氏所立。女娲造人后，补天而去，伏羲住世观世界黎民苦厄，而设虔门，希望能传下思想，铸万民之信仰。但伏羲却忽略了人之本性……虔门三技。本以救苦度世为目的，却被人们变成了尔虞我诈的手段。自此，虔门就成了千门。数千年的传承。千门的三技在岁月中不断的流逝，减少，但众多心怀叵测的千者骗人之心，却是日复一日的有增无减。说到神秘，当属千门。

兰花门:兰花门中人都是我们通常所理解的妓女。相传此门的祖师爷乃是管仲。这些女子都靠卖色为生，在江湖百千行当中是最为人所唾弃的一业，同时也是最不可缺少的一业，社会上没有了赶尸匠人可以，没有了制造销器机关的手艺人可以，这些行业消失世人都不会感到奇怪，但惟独兰花一门没不了。无论官方怎么打压，无论世人怎么评价，兰花一门的产业一直在蒸蒸日上。虽然兰花一门全是以卖色为生的女子，但并不是所有的妓女都属于兰花门。兰花一门脱身于官妓，也就是说私妓是不属于兰花门的。如今已经没有了官妓，但兰花一门仍然有其独特的标志。凤楼！只有挂有凤楼招牌的卖色女才属于兰花门，其他像各大夜总会的坐台小姐，都算不上是外八行的江湖人。兰花门也是外八门中最妩媚的一门

神调门:神调门还有一个称呼叫做巫门。据说神调门的祖师爷是魏文帝曹丕之妃甄氏.相传曹植那首旷世之作《洛神赋》就是描写了甄氏在施展神调秘技时候的英姿。神调也就是我们常言的跳大神，神调一门中，男人叫巫公，女人叫巫婆，由于这个行当都是二人合作，一唱一跳，所以也将唱歌的人称作神调歌者，将跳神的人称为神调舞者。两人通过唱和跳的方式请神明鬼怪上身，然后用其达到某些目的。这个行当多被人请做驱邪和看病，现在有很多难疑难杂症医学还解决不了的难题，都是通过这一途径治疗的，甚至有传言说，现在国内有好多大医院都设有疑难门诊，其坐诊的就是神调门的高手。因此，神调门也是外八门中最诡异的一门。

红手绢:红手绢一门的祖师乃汉末奇女红衣，红衣并不是她的名字，而是她的外号。野史札记中对此女的介绍只有寥寥几句，外八行的传说中倒是多有此女的通天幻术。传说她曾街头卖艺。取麻绳一根拿在手中，抖手之间麻绳就如竹竿笔直的立在地上，随后她顺着麻绳攀爬而上，绳索极长。举目难见其端。周围的看客见她上去后好久都不下来，有大胆之人就是拉那根立在地上的麻绳，谁知一碰之下，麻绳竟然瘫软下来。而爬到绳顶之人已不知去向。红手绢通俗的说就是戏法，天朝的传统戏法。也可以叫做障眼法或者幻术。红手绢的一门的幻术与西方魔术差别很大，就但看现在红手绢一门流传于世的低级幻术，丹，剑，豆，环。这些戏法讲究的都是“上下翻亮，经外交代。”就是把双手的前后左右都亮与观众的眼前，道具的里外也都让别人看个清楚。然后在进行造作。而魔术呢?魔术的手法讲究的是“上指下掏，左亮右操。”当魔术师一只手指向某处的时候，你去观察他的另一只手吧！他的另一只手一定在掏某些埋伏。因此，红手绢也是外八门中最梦幻的一门。

索命门:索命一门的祖师是专诸、要离，但索命一门以前可不是金钱换命的理念，无论是专诸，要离，荆轲，还是无名，百韧，这些历史上有名的刺客无不本着为民为天下的信念去做他那明知“壮士一去兮不复还”的伟大事业。索命一门最后演变成拿人钱财，替人索命的局面，完全是因为大明朝初期的赶杀外八行导致的。如今天朝的索命一门，已与国外的那些杀手毫无分别，刺客之美名已然无存。因此，也是外八门中最血腥的一门。

内八行:其实就是指八个门派，八位奇人，分别是:研药使毒之易阳、风情舞动之商女、鬼卜测算之神通、布局纵横之仙流、情报搜取之谛听、矫健夜行之黑纱、器械操演之墨班、飞檐取物之千手。内八行行踪不定，无迹可寻。

斧头帮:东方第一杀手汪雨樵所建立的势力，位于上海滩，上万帮众

上海滩十三太保:学生富豪、教头快刀、车夫师爷、老爷乞丐、小阿悄、龙虎鹰豹。十三太保、一夫当道

文东会:帮主谢文东，其文东会总部位于哈尔滨，在大连、佳木斯都设有分部，其大体的身份近乎漂白，明面上拥有着两亿资产的东兴集团，暗中文东会帮众有五万余众，文东会帮众个性鲜明，重感情，重义气。

调门:江湖势力，传承悠久，干的都是逼良为娼，贩卖儿童营生，虽自古以来都招受朝廷打压，都依旧存在

洪门:明末清初的一个地下秘密组织，起源于“汉留”，经陈近南先生发展，进而转化为洪门，是由抗清义士殷洪盛起始，旨在反抗满清迫害统治，留存汉族文化。洪门致公堂转型为天朝致公党，陈炯明成为首任该党总理，司徒美堂是爱国华侨领袖，也是世界洪门昆仲景仰的洪门元老。抗日战争期间，司徒美堂发动海外华侨以捐款捐物等各种方式积极支持祖国抗击日本法西斯的侵略，为抗日战争的胜利做出不朽贡献。后来，洪门发生变故，分解成南红门、北洪门。各自占据一方。

十二阴门:养鬼人、捉妖师、阴阳先生、扎纸匠、二皮匠、黄河水鬼、刽子手、仵作、守墓人、打更人、走脚师傅、刺青师十二个与死人打交道的职业，也称十二阴行。养鬼人:以己身饲养鬼物，集阴气、煞气、晦气等于一体。为十二阴门中的第一门。

捉妖师:以术法杀妖、镇妖、捉妖，这一门大多擅长对付妖族。

阴阳先生:精通些许术法、道法、风水、相术、卦术。是十二阴门中与鬼怪打交道最多的一门。

扎纸匠:扎纸匠，扎鬼纸，以纸人通晓阴阳，扎纸成兵、统御一方，扎纸为马、日行千里，道行高深着更可通过纸人请来阴司阴神、天庭天神。是十二阴门中最讲究艺术的一门。

二皮匠:虽名为皮匠，但并非传统意义上与皮革打交道的裁缝职业，而是与尸体打交道的缝尸匠，因所从事行业易使人产生不良联想，便形成了“二皮匠”这一代称，也有称其为“走线师”，用现在的话来说就是入殓师了。这一门有属于自己的术法，用于沟通阴阳。

黄河捞尸人:黄河捞尸人，也称黄河水鬼，有独门术法和避水瞳，这一门常年行走于黄河之上与死人打交道。黄河水鬼一脉以水鬼叶童会首

刽子手:古时刑场上的处决者，是十二阴门中与死人打交道的武者（国术修炼者）刽子手孙家一脉由一女子撑起-孙氏，名语馨，单字一个羽，主角称一声羽哥，其孙羽第二子与主角有些许关系。

仵作:旧时官府检验命案死尸的人称之为仵作，拥有一双可以看透生死的眼睛和独门术法。是十二阴门中与尸体打交道最多的一门。

守墓人:守墓人流派众多，各有门规忌讳，但都是镇守陵墓的门派。

打更人:巡夜的更夫，一盏人皮灯笼，一面镇魂锣，一把定魂锤，十二旗煌妖幡，夜晚中默默守护的一门。也是十二阴门中最强的一门。当世最后一位暗夜主宰-叶家掌门人叶晓阳

湘西赶尸匠:又称走脚师傅，赶尸人行走阴阳，走脚赶尸，擅长对付僵尸。

刺青师:上古传承，通过刺青获取力量和沟通阴阳，逆天改命，忌讳众多，刺青师一脉刺青并非他人想纹便可纹，而是需要刺青师来根据刺青之人的命格、生辰八字来决定该怎么纹。这一门忌讳众多、规矩繁琐。