极度惊悚：从潜入精神病院开始！ 第二章 入院（求鲜花求评价）

这就有点诡异了。

人脸和玻璃重叠，抛去神鬼论，唯一一个合理的解释就是，门窗上的玻璃是个led显示屏。

九十年代中旬彩电已经普及，黑白电视正在淘汰。

虽然作者现在是个疯子，但是写这本笔记的时候确实是个正常人，不可能分不清玻璃和显示屏。

笔记作者是个心理学博士，有很多学习心理学并且有所成就的人都相信鬼的存在。

因为涉及到个人隐私及名誉问题，这里就不一一点名了。

心理学其实是属于科学的，唯物是否等于科学，我不知道。

但是在国内很多名人教授的课堂上可以看得出，他们的潜意识里，科学更偏向于唯物。

可是有件事情很奇妙，学习心理学的人很多时候都不否认鬼神。

我本人更偏向于唯物主义，一直不相信鬼神的存在。

直到看到了这本笔记，我的世界观开始了颠覆性的变化。

三个月后，我坐上了二院来接病人的车。

窗外景色缓缓掠过，我无暇顾及。

这次进去，或者查明真相或者疯掉，就像八年前的那个人一样。

为了能够进入二院，我足足准备了三个月。

这三个月里，我制造了各种发疯，打人，自残事件。

直到我身边的人都确信我得了精神病，我才如愿以偿的坐上这辆通往二院的车。

而这背后的代价，是满身的伤痕以及女友的离去。

足以让我不惜那么大代价也要进入精神病院的原因是，那个心理学博士是我的父亲。

车子停在了二院门口，医院只有两个医疗部门：肺结核部和精神病科，也就是说这个医院是专门收治肺结核病和重度精神病。

02年非-典肆虐的时候，这个医院曾经是这片地区的病患集中地。

在非-典最开始的那段时间，由于缺乏治疗药物，这里每天都有大批的肺结核病人死去。

我一个堂哥，就是那一年在这家医院里与世长辞的，我难受了好一阵子。

之前看过一篇报道，69年的时候一位外国心理学家，把八名正常人送进不同的精神病院里去做实验。

其目的就是想看看这些所谓的精神专家是否真的能区分正常人和精神病人。

然而最后这八个人里有不少人都被扣上了“狂躁抑郁症”或者“精神分裂症”的帽子。

那位心理学家把实验的结果报道出来，有家医院的院长不服。

辩解说工作人员本着严谨的态度，将住进精神病院的每一人都看做是病人，所以才会在不知情的情况下发生误判。

于是那位心理学家和这位院长约好再做一次实验，接下来的三个月内心里学家会派一些正常人进入精神病院。

结果三个月后，有一百多人被认为是心理学家派来的，然而那位心理学家却说，他根本就没有派人去过精神病院。

精神疾病的鉴定不像其他感染病一样有明确的诊断标准，最多做个网上那种测试题，完全是凭医生的感觉诊断，住院也是一样。

精神病的概念很宽泛，至少比大多数人认知中的“疯子”要宽的多。

在实践中，焦虑、抑郁、酒精依赖，都可以收治住院的。

所以我根本不担心没办法进入精神病院，反而有些担心没办法出来。

不过这也不是什么大问题，精神病院是医院，不是什么慈善收留所。

国外我不太了解，但是在国内，只要我停止续交住院费，就不用担心出不来。

我来这里其实是想走一走老爹走过的路，看看能不能查清楚当年令他发疯的原因。

从他的笔记里来看，并没有过多记载有关那37名病人集体自杀的信息。

我想老爹应该也是抱着多一事不如少一事的心态来记录的，或许这件事对他的病情有或多或少的影响，但这应该不是最直接的原因。

一个人从正常到发疯只有两个过程，一种是受到某种刺激，突然就崩溃了。

另一种是心里承受着某种煎熬，一点一点失去理智。

精神病的类别其实有很多种，像什么精神分裂抑郁症之类的，不过病情大多也只有两种，一种是持续疯癫，一种是间接性发病。

而我老爹则是前者，叫他名字喊他吃饭他也都能听得懂，可就是嘴里不停的在自言自语。

说话的声音就像是在小声嘀咕，根本听不懂他说什么。

而且最让我觉得不解的是，老爹被接回来以后，竟然买了一尊地藏王菩萨回来，代替了原本摆在我家的一尊陶瓷观音。

我一边胡思乱想着，一边跟随工作人员办手续。

在病区大厅排队时，大厅里有一个大的电视机，很多人坐在一起看电视。

我正无聊的站着，一个个子高高白白胖胖的女人走到我面前，轻轻碰了碰我说：“你来了？”

她说的很自然，就好像我是她的熟人一样。

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