国风：泱泱华国，因我风起 第055章 国风规矩 皮影谢幕（2更）

说起来关于华夏民间传说故事。

或许是受到了山海经这样神怪书的影响。

许多民间故事，尤其是讲给孩子们的，大多和妖怪拎不清关系。

哪里出了个妖怪头子，带着一帮小妖怪咋咋呼呼，为祸百姓。

然后就有类似石敢当这样的英雄出场！

就像这一出皮影戏——《泰山石敢当为民除害保平安》。

听起来，就是浓浓的乡土气息。

没那么多曲折离奇的剧情。

妖怪是坏人，石敢当是英雄。

英雄打坏人，受到敬仰。

事实上，现在去看泰山皮影戏的，大多也都是家长们带着孩子。

也只有孩子们的童真，才会对这样的艺术真正的感兴趣。

其实呢……

说起来，皮影戏从皮影小人的制作、剧情的设计、唱词念白的文字、唱腔的小调、锣鼓伴奏的曲子……

都有许多值得深挖的艺术价值。

皮影小人的制作和剪纸的艺术有异曲同工之妙。

唱腔融合了地方小曲的魅力！

剧情都是从传说的民间故事改编而成！

唱词念白具有特有的方言艺术！

伴奏更不用说，都是华夏的传统乐器，甚至还有一些是不起眼的土造乐器……

就像因为系统，得以窥见一些传统文化以及艺术的杜若。

拿皮影戏来说，华夏民间皮影戏的种类多不胜数，虽然中间已经有许多失传了。

但传承至今，仍有不少的地方特色的皮影戏，各不相同。

或者民族乐器唢呐。

怎么吹，吹什么，和什么伴奏！

如杜若之前在黄土高坡时候跟着一个师父的班子到处演奏。

2台、4台、8台！

乃至百鸟朝凤。

或者这个地方的婚礼吹百鸟朝凤！

但隔了一条河，你在那里吹就是故意找茬，因为此处只有葬礼才吹百鸟朝凤！

这是规矩。

拜师有拜师的规矩、表演有表演的规矩、说话有说话的规矩！

这样的规矩所映射的，只不过是华夏文化中的一个小缩影！

这就是传统艺术文化的魅力。

至少在杜若看来是如此。

这种国风也是杜若所追求的。

一代一代传承下来。

有规矩、有历史、有人情……

国风一定是建立在传统文化的基础上的。

越品越有味道，越想越厚重。

经得起推敲，经得住琢磨！

但在杜若看来，一些真正的国风艺术面临失传。

而披着国风外衣的许多东西，却在盛行。

本末倒置，华而不实。

前十六年，杜若浑浑噩噩，享尽灯光鲜花。

如果说前十六年，作为一个流量明星，他的人生且算是绚丽多彩！

那十六年后，他便用华夏的水墨。

在华夏大地上，渲染一副泼墨的国风山河！

…………

“妖怪！！

竟敢在太岁头上！拦路吃人！

我看你们这些玩意是活够了！

我今天我不能屎恁（弄死你）！”

…………

“我不光吃老百姓！

今天我还要吃你！！”

“嗨！哈！嘿！打~~~

呔！！！”

………

颇具泰山地区风味的方言对话后！

屏幕里皮影小人飞腾跳跃。

石敢当以一敌十，将影幕里的妖怪杀得人仰马翻，哭爹喊娘！

……

宿舍里，林梦珂拿着手机哈哈大笑！

她和许多人看节目的人一样。

起初的时候，还震撼于白描竟然用皮影戏，来诠释这一轮的主题“演”。

但看到后来，就被搞笑的方言和故事吸引了！

已然忘记了这是个综艺节目的比赛。

全当是华夏早期时候的复古动画片来看了！

弹幕也是一片的欢乐。

【你敢信，这牛头怪最能叫唤，结果最不经打！】

【那只会飞的黄鼠狼才搞笑。】

【不行了，我现在满脑子都是魔性的方言！】

【俺泰山石敢当……】

【泰山附近的人打开，这方言听着太接地气了！】

【哈哈，俺能屎嫩！】

【就我觉得唱腔才魔性么？】

【我儿子看得入迷了，哈哈！】

【…………】

…………

乐了一会，

“去你的吧！”

随着石敢当最后一脚，将一个牛头精踢飞在地。

紧接着，石敢当脚踏倒地的妖怪哈哈大笑！

“泰山~石敢当在此！！！”

这出皮影戏结束。

而镜头最后锁定在了影幕上面的一行小字——泰山皮影……