梦之御眼 第二十章 五德由来，黑暗史诗（下）

妖族虽然暂时退却，但并没有死心，他们发现人族已经强大到了这种地步，甚至有了威胁他们的实力，于是便在暗中策划阴谋，不断在暗中削弱人族的实力。

人族虽然成长很快，但毕竟寿命有限，到达武圣也才千载寿元。又没有妖族那么底蕴深厚，所以人族的保命手段很少，经常有人族天骄在外被妖族暗害。

加之人族有些败类受妖族蛊惑，也在暗中出卖人族消息给妖族，并配合妖族暗害人族天骄甚至与妖族一起围攻在外的人族高手，导致远古末期和上古初期那段时间人族内部内乱不断，人们生活的水生火热。

人族寿命本来就受到限制，在加上人族内部的叛乱，所以当当年黑暗动乱那段时间的人族高手纷纷逝去之后，人族高手出现的几率大大减少。

就在上古初期，商朝最后一位君主纣王好玩好色疏于政事，被妖族抓住了机会，配合人族叛徒暗中掌控了当时商朝的众多高层，又派妖狐一族以惑心手段迷惑了当时商国的纣王，发明各种残忍的酷刑残害人族天骄，最后差点掌控了人族。

幸好当时被后人称为始祖文皇帝的周文王及时站了出来，瓦解了妖族的阴谋，并率领人族志士打退商朝的妖兵，最终述数纣王十宗罪孽，逼得纣王伐颈自戮，自此大周建立，统领人族。

文王当年是商朝的西伯侯，能敬老慈少，礼贤下士。治下的的西周常年替商朝镇守边疆，和周边的戎狄部落发生一系列的战争，并且取的了辉煌的胜利，使西周的势力不断扩张。

妖族发觉了西周的威胁，对文王父子很是忌惮，所以蛊惑纣王以封赏为名遣回文王，将文王软禁于汤阴羑里，并且想尽一切办法想要将文王杀害，幸得当朝忠义之士比干，散宜生等人周旋才得幸免于难。

文王被囚于羑里之时专心钻研学问，不断钻研伏羲、神农、轩辕等先贤所创的先天易、连山易、归藏易，将其规范整理，最终演绎出了六十四卦和三百八十四爻，被称为《周易》。

最终在散宜生等贤臣的周旋下，纣王放文王回到西周。

文王回到西周后，励精图治，广罗人才。当时有很多在妖族迫害下幸存下来的贤士如：散宜生、伯夷、叔齐等大贤纷纷前来投奔。

然后文王拜吕尚（即兵家鼻祖姜子牙）为太师，整顿吏治，使西周更加强盛，后又拜吕尚为军师，整合已经发觉大部分国朝被妖族掌控的各路诸侯讨伐商朝。

在军师吕尚的运筹帷幄之下，最终击溃商朝的妖族联兵，推翻了纣王的统治。

只是因吕太师整顿吏治时的手法太过狠厉，与文王的仁慈理念相冲突，所以最后文王与吕尚再不得相见，等到文王逝去，武王继位才又得拜太师之职。

文王留下的“内圣外王”的理念对后世人族产生了很大的影响，使人族内部不断稳固，人族空前团结，对外又非常强硬，转变了外族对人族的看法，从此退出了和人族的争斗，只剩下妖族仍然对人族虎视眈眈。

文王之后妖族再不得大规模入侵人族的机会，即使后来诸侯混乱，但百家争鸣，人族强者大贤无数，使妖族的多次阴谋不疾而终，并且再也无法进入人族的地盘，让人族彻底掌控了五德大陆，使其成为人族的大本营。

文王之后周朝统治人族上万年，这个时期在人族史记中被称作“上古时期”。

这个时期人族变得更加强大，武道圣人接踵而出，人族一片繁华盛茂，百姓安居乐业。因人族在周朝的统领下非常稳定，所以人族有更多的时间研究人族先祖留下的诸多遗迹和历史，不断从中发现对人族有用的事物，以及功法秘籍。

人们借着这些东西钻研出更好的功法，对世界有了更清晰的认知，并且有了系统的分类，百家学派就是在这个时候渐渐出现并发展壮大。

上古末期是人族内战最频繁的时期，也是最强的时期。这个时期百家学派涌入各个诸侯国，带领各大诸侯国不断强大，使各诸侯生出了更大的野心，所以乱战便开始越来越多，史称战国时期。

战国时期因为百家学说的冲突不断升级，再加上诸侯们的野心，相互之间经常因为一些莫须有的小事互相征伐，导致底层百姓的生活苦不堪言，圣人孔子便在这种背景下出生。

孔子名丘，字仲尼，出生于鲁国曲阜，祖上乃是商纣王之兄微子启。文王建立周国之后，因微子启贤惠圣明，在周朝的建立上帮了很大的忙，所以周朝建立之后，文王准微子启于商丘建立宋国。

至子父时为躲避宋国战乱逃往鲁国曲阜居住，在曲阜时子父取颜徵为妻。时年子父已经六十六岁，而颜徵不满二十，年龄相差悬殊，两人为婚于礼不合，故夫妻二人居住在尼丘山。

孔子生而七漏，头上圩顶（头顶凹陷），因其母曾祷于尼丘山而得孔子，所以孔子名“丘”，字“仲尼”。

又因孔子生下来的时候貌丑形异，被其父丢弃，当时有苍鹰落下为孔子驱逐炎热，又有老虎把孔子叼回虎窝，用虎乳哺育，最后老虎将孔子送回孔母，孔母悉心照料，致使孔子成才。

所以后人记载孔子是“龙生虎养鹰打扇”。

孔子长大后四处游学，到诸国游历，开创私学之风，广收弟子，传播他“仁义礼智信”的理念，最后发展成为儒家学派。

孔子当年游历诸国，看见人族百姓生活因战乱而困苦不堪，所以游说各大学派，最终组成百家联盟，选定了四位天命帝皇之人，帮助他们终结了诸国乱战，建立了四大皇朝划分人族地盘，区分了四方大陆，帮助人族镇守四极。

最后孔子和百家众圣在四大皇朝的帮助下选定四面环山，人烟稀少的中央大陆构建城池，围绕人族圣山建立了圣心城，在圣山上建立了百家学院，又名圣心学院，合百家学派之力和四大皇朝的力量一起守护圣山上的人族祖庙，保护其中人族的薪火传承不被断绝。

四方皇朝镇守的四极大陆和中央百家守护的圣心大陆合称五德大陆。这便是五德大陆和四极皇朝的由来，取四极守护，五行轮转，生生不息之意。

从这以后人族便开始以圣元记年，人族也开动了快速壮大的战车。人族在四极皇朝和圣心学院的带领下开始系统的学习，文风和武风齐头并进，只是因武学相对要简单些，虽然练到高深层次很困难，但前期所有人都可以练习，至少能强身健体，给自己多一份生存的保障，所以练武之人比读书人更多一点。

不过即使练武之人更多，但要想练好功夫没有学问也不行，所以大多数练武之人都粗通文墨，只是不会像武学那样往深了钻研。

自从远古时期人族与龙族星族等交好，所以人族也知道了很多秘辛，得到了很多借助外物的方法。星族因族人稀少，所以连人族也不知他们现在在哪里，蛮族则和人族通婚，在人族与人族的待遇差不多。

龙族举族居住在东海的岛屿上，与人族隔首相望，互通有无，人族底层百姓对龙族也很是熟悉，偶尔也可以在人族大陆看到龙族足迹。

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