万界：最强帝皇 第46章 天不变道亦不变

“太学？”伏念愣怔了一下。

程坤郑重道：“不错！正是太学，也就是国之大学！如夏之东序，商之右学，周之上庠！”

其实伏念是知道太学是什么的。

以他的学问，自然记得，《大戴记》中记载过：“帝入太学，承师问道。”

周太学又名大学，天子和诸侯均设之，书中还记载道：“大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫”。

不过辟雍和泮宫不是纯粹的大学，这地方亦如宫廷，贵族们常在这里祭祀、举行宴会、选拔武士、议定作战计划。打了胜仗，也到这里“献俘”“告功”。

程坤所要设立的太学，自然不会像以前一样。

在他的计划之中，太学应当是为大秦培养精英的地方，所收学生，除了贵族王公子弟，还应该有适当的名额，留给那些对帝国忠心耿耿而又天资聪颖的平民子弟。

唯有如此，帝国的官僚体系，才不会僵化，才会充满活力。

当程坤将自己的构想，告知伏念之后，伏念激动的几乎说不出话来。

儒家传统，便是“有教无类，”而最让伏念为之动容的，则是皇帝的远见卓识。

大秦不重文教之症，由来已久，没想到皇帝陛下，竟然会如此重视教化之事。

这难道不是儒家兴盛的最好机会吗？

其实就伏念所知，朝廷中也设有博士，“掌通古今”，即通晓古今史以备皇帝咨询，同时负责图书收藏。

但是这些博士出身驳杂，诸子百家都几乎都有。

所以博士在朝廷中的地位很低，几乎没有什么发言权，顶多是皇帝的顾问而已。

不过现在皇帝要设立太学，还让自己参与其中，对伏念来说，这简直是以前做梦都不敢想的好事。

而且通过与皇帝的谈论，伏念发现，皇帝并不像传说中那样刻薄寡恩，残暴嗜杀。

相反，伏念觉得皇帝不仅心怀天下，在为政之道上，更是高瞻远瞩，目光之长远，远非常人所能及。

即便是伏念自己，也不知不觉的接受了皇帝的一些观念，犹如醍醐灌顶一般，许多之前感到迷惑的地方，都豁然开朗。

随着谈话的深入，伏念愈发对皇帝钦佩起来。

伏念本来就坚持君臣有别、长幼有序，在他的理想中，君王就应该像皇帝陛下这样。

其实程坤所说的，是以儒学为主体和外壳，杂揉各家思想，以阴阳五行学为哲学原理建立起具有神学色彩的新儒学体系。

他用“天人合一”、“天人感应”、“君权天授”、“三纲五常”、“春秋大一统”等观点，将君主统治影射到天道上，天不变道亦不变，为帝王的统治提供了理论根据。

这番言论，听得伏念心驰神往，这不就是自己苦苦思索，而一直不可得的思想吗？

程坤的目的，其实是以文化统治文化，以新的儒家体系来去除其他文化对大秦的不利影响。

他也并不是禁绝其它各家的思想和著述，只是在选拔人才和统治思想上不取其它诸家。

伏念听得心潮澎湃，他没有想到，皇帝陛下竟然对儒家如此了解。

而且最为关键的是皇帝这套理论，将会使得儒家的地位，在大秦得到空前提高。

这次会见时间很长，等伏念告退出来，才发现天色已近黄昏。

他出了城主府之后，立即让驾车的马夫赶紧回小圣贤庄。

伏念一路上默默无言，脑海中全是方才皇帝所说的那些话。

待回了小圣贤庄，颜路和张良已等候多时，见伏念一脸焦急的模样，心中都是一惊。

他们正要上前询问，却被伏念一摆手，示意不要打扰他。

然后就见伏念直奔堂上案几，提笔在竹简上开始写字。

颜路和张良二人见状，心中纳闷的要死，却不敢打扰伏念，只得在他身后站着。

光这么站着也不是个事，颜路干脆举起油灯专门给伏念照亮，张良则把书童打发到一旁，自己给师兄研墨。

伏念却仿佛毫无所觉，只顾埋头奋笔疾书。

“立大学以教于国，设庠序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼。”

“立太学，置明师，以养天下之士，数考问以尽其材……”

“选贤才，举孝廉，郡国岁献二人，著为功令……。”

“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”

颜路看到这些字，不由满脸惊讶。

张良看到这些字，手上的动作越来越慢。

这是要设立太学啊！

而且看这样子，太学是要以儒家学说为主？

伏念没写完，他俩自然不敢出言询问。

但伏念为何会写这些，颜路和张良自然都心知肚明。

可是伏念今天是去见大秦皇帝……

当伏念终于放下笔时，案几周围已经堆满了竹简。

伏念疲惫的脸上，露出一丝欣慰的笑容，对张良道：“子房，这些可要妥善保管好。”

张良连忙应下，亲自端了一杯热水递给伏念。

他问道：“师兄此去，看样子收获颇丰，能否给我们讲讲？”

伏念喝完水，才道：“皇帝陛下，要设立太学，并打算请我担任太学的太常。”

“啊？”颜路和张良听了，不由惊讶出声，面面相觑。

这个消息，实在太过意外了。

虽然不知道太常是什么官职，但想来应该是太学的最高长官。

如此重要的职务，皇帝陛下竟然会让儒家掌门担任？

伏念看他们俩的神色，就知道他们心中所想。

他正色道：“从事关乎儒家之兴亡，你们以为如何？”