东巡之事虽已确定,但因随行伴驾官员太多,诸事繁杂,一直到二月中旬才成行。
出发之前,程坤召见紫女,令她伴驾随行,同时招募各地奇人异士。
风中沙若想要强大起来,必须不断有高手加入,但也要防止别的门派和组织对其进行渗透。
对于这一点,紫女表示每个加入的人都会仔细调查。
她甚至对程坤提议,即便查出有反秦势力派人潜伏进风中沙,也可以暂时装作不知。
留下对方的人,暗中防范的同时,在适当的时机放出假消息,往往会收到奇效。
程坤对紫女的能力,再次刮目相看。
这个女人真是不简单!
心思缜密,智计百出,估计以后她的敌人,可就要头疼了。
至于焰灵姬,程坤并没有交给紫女,而是留在了身边。
此次出巡,除了文武百官之外,左右护国法师以及建议出巡的云中君,自然也一同伴驾。
程坤所乘坐的,是一辆极大的马车,以八匹骏马驾辕。
此乃古制:天子驾八。
这八匹骏马皆四肢粗大,比例匀称,膘肥体壮,筋骨强.健,看上去非常神骏。
车驾为双辕双轮,车通长近九米,高两米,仅仅是车轮就有一米多高。
整个车舆就仿佛一座能够移动的宫殿。
外观造型,也模仿宫殿样式,坡形车顶宛如屋檐,四角悬挂风铃,在料峭春风中叮当作响。
车舆涂以黑漆,饰以金银纹饰,看上去奢华瑰丽,又极有威严。
从后门进入车厢,里面又分为前后两室,前室为处理政务、接见大臣的所在,后室则为休息躺卧之处。
车厢两侧,前室左右各两扇窗子,后室则左右各一扇。
人进到车厢里面,甚至不用弯腰低头。
如此极尽奢华的车舆,才能配得上皇帝这天下至尊的身份!
至于扶苏和胡亥等几位公子,也都有自己的马车。
再加上文武百官,后宫妃子们的车驾,光马车就有一百多架。
护卫出巡的将领是个年轻人,名叫蒙毅,其副将叫章邯,也是个年约二十许的青年将军。
护驾军队两万,其中骑兵步卒各占一半。
蒙毅统领护军骑兵,章邯则为步军统领。
大军护卫御驾出发之时,咸阳城内为之轰动。
百姓们早已得知消息,其中护军里有不少人,就是这些百姓的儿子或丈夫,兄弟。
对于皇帝,秦国百姓并不憎恨,反而非常拥戴。
虽然大秦律法严酷,但秦国百姓只要遵纪守法还是能过的不错的。
何况几乎每家都有人在军中服役,多少都会有军功得以授爵。
即便无意中犯了罪,也能用爵位抵罪。
而且许多沉重的赋税徭役,都是由原来六国故地百姓承担。
相对于关外的百姓,秦国人的日子要好过许多。
所以咸阳百姓对皇帝非常拥戴,也就不难理解了。
不过程坤却觉得,这样将民众分为不同等级,区别对待的做法,恐怕正是埋下大秦迅速败亡的原因。
抛开其他不谈,这种做法绝对会造成关内和关外百姓对立。
表面上看去,六国被吞并之后,大秦一统天下,但内在的矛盾始终无法解决,这种政策就是罪魁祸首之一。
在程坤看来,秦的覆亡之因未必是主流历史叙述中的“天下苦秦久矣”,也就是亡于暴政。
更深刻的是秦的关中文化与六国东方文化的巨大冲突。
无论是商鞅时代的“法治”及崇尚军功的“军国主义”价值观,还是秦始皇统一之后的新玩意“大一统”,对于更加“自由散漫”的东方文化而言,皆是无法忍受的异质价值观。
甚至在商鞅变法之前,关东各国依然把秦国当做夷狄看待,“以夷狄遇之,不与天朝之会盟”。
啥意思?就是不把你当成我们的人,不是一个圈子里的,不带你一块玩儿。
商鞅变法之后呢?
情况也没见有好转,关东人士各种喷,各种抨击秦国的法制政策。
而且还把矛头直接指向秦人“重利轻义”的价值观。
他们经常骂秦人“贪戾好利而无信,不识礼仪德行”。
还骂什么“苟有利焉,不顾亲戚兄弟。”
意思是只要有一点点利益纠纷,就连亲戚和兄弟都不管了。
秦人能乐意么?
当然不能!
既然你们说不是一个圈子不能硬融,那我就要灭了你们!
结果就是礼仪德行败给了贪戾好利……
关东人士可以不接受秦人的政策和价值观,但秦军所向披靡,他们还是不得不夹着尾巴,在大秦王朝的统治下生活。
不过大秦一统天下,并不标志着两种文化冲突的结束。
他们复辟之心不死,总想推翻大秦统治。
对此程坤的认识非常清楚,也是他最近一直在思考,该如何解决的重要问题。
唯有将诸子百家的文化融为一体,才最终会产生出华夏文化。
这个过程,未必就要经历血腥的厮杀。
程坤不是秦始皇,他有着丰富的统治经验,而且还是在皇权非常集中的大明。
对于程坤来说,解决这两种文化冲突的根源或许很漫长,但改变政策,却可以收到立竿见影的效果。
这也是为何程坤要停建帝陵、停建阿房宫的原因之一。
此次东巡天下,程坤要做的事情,将会更多。
除了威服四方之外,程坤还要天下归心!
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