都市神级手工人 第162章 前往瑶寨 古朴村落

听闻殷朗要前往瑶族村落，而且是制造这样古朴的乐器。

刚好时节恰逢达努节将至。

这使得直播间的观众们非常的期待，热情满满。

“大师到底什么时候出发？我已经迫不及待的想要看看所谓的瑶鼓究竟长什么样子了？”

“咱们华夏56个民族，每一个民族都像是一颗繁星。”

“其深厚的底蕴和文化内涵，简直让人非常的向往。”

“我特别喜欢少数民族的一些特色节日，漂亮的民族服饰，还有传统的民族乐器。”

“民族舞蹈，我也非常喜欢，不过现在随着现代化的进程加快，很多古老的东西逐渐都落寞了。”

直播间的观众们，在关注了殷朗这么长时间以来，每个人都产生了自己的内心想法。

关于传统文化，每个人的看待看法是不一样的。

在现代化社会当中，科技改变了生活，给人们提供了非常多的便利，而所谓的传统的文化，传承和维系，需要靠很小一部分人的坚持才能够传承下来。

这无形中也说明一个问题，那就是对于这个社会发展无用的东西，都会被取其糟粕而取之精华，那些濒临灭绝的传统文化，从本质上来说，是不是真的没有用处？

这个问题引人深思，也是殷朗一直在思考的。

在这个效率为王的时代里，很多传统的手艺，之所以落寞，就是因为创造的价值不高，所需要的时间成本太多了，人们付不起成本，所以就根本没有办法去成去继承那些，濒临失传的手艺。

任何的投入和回报不成正比的时候，市场是扭曲的，因此，古老的传承没有办法维系，濒临失传。

甚至这个叫做杨逸的青年，做一把瑶族的瑶鼓，都要寻找到殷朗并且微。

这对于殷朗来说，是一件极其悲哀的事情。

现代化的工厂内，通过流水线，每天可以找成千上万只鼓，而这些股的质量，基本上都是整齐划一的，甚至要比手工制作的质量要耐用一些。

也许从根本上来说，手工制造的，在音色以及质量方面的确属于上乘，但是所耗费的时间成本太多了。

在确定了前往瑶族村落之后。

蜀秀和小铃铛，非常积极做了一番准备，因为按照殷朗的行程规划，他们可能要在瑶族村落呆上一段时间，有可能是两三天，有可能是三五天。

为此小铃铛非常的高兴，毕竟，虽然此前和殷朗外出过寥寥几回，但没有一次行程是超过三天的，加之这次目的地是古老的瑶族村落，对于少数民族的文化，小铃铛和蜀秀都非常的感兴趣。

也正是因为华夏的民族复杂性，增加了各个民族的特色，以及令人向往的神秘色彩。

殷朗能够答应为自己为瑶族村落制造摇鼓，杨逸心里别提有多高兴了。

为此在殷朗确定行程之后，杨逸忙前忙后，效率极其之高，花了接近半个小时便叫来了一辆车。

这是一辆越野的牧马人，爬山涉水不在话下，而且基本上可以全地形跨越。

杨逸毕恭毕敬的说道：“楚大师，车已经备好了，如果您这边没问题的话，咱们随时都可以出发。”

为了能够落实这件事情，杨逸已经纠结了很长一段时间。

制作一把原汁原味的腰鼓，在瑶族村落没有能够找得到制作的师傅，这本来就是一件悲哀的事情。

假若照葫芦画瓢，做出来的东西，肯定也不是真正的瑶鼓。

虽然，瑶族的达努节得以继承，但是近些年来参加达努节的人越来越少，长此以往，节日也许会延续，但已经失去了其原本的意义。

殷朗能够答应自己的要求，杨逸自然感恩戴德。

简单收拾了一些物件之后，殷朗将机关盒塞进怀里，他不疾不徐地对杨逸说道：“我这边已经准备好了，如果没什么问题，咱们就可以出发了。”

……

瑶族村落距离尚海市其实也并不远，驱车几个小时就能够到达。

时值午后。殷朗，带着小铃铛徐凝香蜀秀三人，乘坐着杨逸的车，一路向南，前往瑶族村落。

直播间的观众们都非常好奇，制作一把瑶族的瑶鼓，到底需要什么样的材料和制作流程？

瑶族所谓的达努节究竟有怎样的底蕴和历史？

随着对于殷朗的关注，直播间那些曾经爱打游戏，爱看美女直播的水友们，逐渐的开始关注起，华夏国古老的文化传承。

也许这些人不可能切身，切身实际的投入到复兴那些传承文化的事业当中，但是，能够引起这么多人的关注，无疑也不是一件坏事。

传统文化的利弊，必然会在时间的洗礼当中得到，记录而这些传承下来的文化，必然是有其精华之处的。

几个小时后，周边的环境越来越偏僻，远离了浮躁的都市，古朴的山村在不远处显现出身影。