西游一书生 第六十九章 五庄观（一）新年快乐！

此时云层之上，骊山老母，观音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨均已经恢复了本来面目。

“我去诱惑崔琰，此人倒是有趣。他竟然与我谈笑风生，表现的十分自然。他的眼中的确有欣赏之色。但能控制住自己的心，很是不错。”

普贤菩萨听了文殊菩萨的话，说道：“崔琰到底是见过女色，知道这是一种诱惑。唐僧倒是显得手足无措，还说红颜不过冢中枯骨，后来，任凭我如何诱惑他，他只是口中念经，被我打断，见我不走，还出言说我不对。等他说完，竟然还知道从那里断了，接着往下念。”

观音菩萨说道：“孙悟空和沙悟净就不用多说了，两人一个未曾开情爱之心，一个一心一意。就是这猪八戒，六根不净，六欲不除。此间事，也好让他受些教训。”

三人交流了一下，又齐齐的向骊山老母拜了一拜。

“多谢娘娘相助我等，在此设立关卡，考验唐僧等人。”

“不用客气，只是举手之劳而已。我这次来，主要是想看一看崔琰。今晚这考验，一共是四种反应。第一种就是孙悟空，沙悟净这般，心性单纯，便不知道什么是诱惑，自然不会被诱惑。第二种就是猪悟能这般，心思不定，最容易受到诱惑。第三种是这唐僧，知道是诱惑，就把诱惑隔绝于自身之外。而崔琰的反应，我最看好。知道是诱惑，还能让诱惑和自己存在一起。由此可见，他的心思，最为广阔。只不过……前路艰难。”

观音文殊普贤听了，都点了点头。

世间事，莫过于这四种反应。第一种便是世间事与我何干，我自心中有道。所以不会受到影响。第二种则是被世间事所累，深陷其中，难以自拔。第三种便是知道什么该做，什么不该做。做该做的，避开不该做的。第四种则是世间事与我有关，知道什么该做，什么不该做，却又能在恪守自己的道德底线的同时，接纳它们。

崔琰能有这么高的评价，主要是还是因为后世的思想所影响。崔琰所想，就是求同存异。

“既然观音让我出山，我便继续走一走，去五庄观看看，见一见故人的同时，也帮这崔琰一把。”

“我等恭送娘娘！”

骊山老母点了点头，化作一阵霞光，消失不见。

观音见骊山老母走了，这才说道：“此间事了，文殊道友和普贤道友各自归去吧！”

三人相互拜了拜，都消失不见。

这一夜，崔琰睡的无比安详。等他行来时，发现自己竟然身处一片桃林之中。

崔琰连忙叫醒其他几人，唐僧和崔琰一样，也是有些懵。

唯有孙悟空倒是不曾惊讶。

“先生，师父，昨夜定然是不知道那里来的菩萨，在此点化我们。哈哈……那头猪可有的受了！”

孙悟空想起昨夜事，乐的躺在地上打滚。

“悟空，休要幸灾乐祸！快些去找找，看看八戒如何了！”

四人分头寻找，在一棵树上，终于是找到了被吊在树上的猪八戒。此时的猪八戒疼的只剩下些气息了，沙悟净连忙把他放了下来。绳索之上，还有一张纸条，上面写道：

骊山老母不思凡，南海菩萨请下山。

普贤文殊皆是客，化成美女在林间。

子御三藏德行重，八戒无禅更有凡。

从此静心须改过，若生怠慢路途难！

唐僧和崔琰见了，这才恍然大悟。原来这里的几位姑娘，是观音，文殊，普贤三位菩萨所化。那老妇人，是骊山老母所化，特在此考验他们。

“哎呦，疼死老猪了！”

猪八戒被放了下来，这才缓过气来。

孙悟空见了，拿着那张纸条来到猪八戒身边。

“你这呆子，竟然还想要娶观音，文殊，普贤三位菩萨，活该受这罪。”

说完便把纸条给猪八戒看。

猪八戒看了，也顾不得疼痛，连忙跪在地上。

“几位菩萨，请不要怪俺老猪不敬之罪，俺老猪保证以后再也不乱想了，一心保护师父去西天取经。”

唐僧见他诚心悔过，说了他几句，一行人便继续西行。

又行了一些时日，五人来到了一座山，山名叫做万寿山。

“师父，这万寿山俺老孙也听说过，不想居然就在此处。”

唐僧便问道：“悟空，这座山难道很出名吗？”

猪八戒说道：“师父，这万寿山那里是出名两个字可以说的完的！这天上地下有头有脸的人物，那个不知道万寿山？这里可是万仙之祖镇元大仙的道场所在！”

“说起这镇元大仙啊，那可真是三天三夜都说不完。世人皆知这天下第一位道圣人是道祖鸿钧。可这天底下第一位仙人是谁呢？就是这位镇元大仙了。此人虽然没有成为圣人，可他的实力，深不可测。就算是圣人见了，也要礼让三分。”

崔琰听了，心中很是惊讶。

猪八戒继续说道：“当初道祖成圣之时，在三十三天外讲道，只留下了一句炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道留给后人参考。道祖境界高深，微言大义。仅仅十六字，就说完了修行的法门。众生愚钝，那里能参悟的透？可偏偏有一人，不仅参透了，还走在众人的前面。这人就是镇元大仙。他也学道祖，在万寿山之中讲道，这才传下来了今天的修炼之法和境界划分。”

崔琰听了，不由得问道：“既然道祖只说了十六字，为何现在炼虚合道以后，才能成仙，并非是成圣呢？”

这方面的知识，孙悟空也比不了猪八戒。所以猪八戒给了崔琰答案。

“先生，其实没有成圣之前，皆是炼虚。虚嘛，其实也就是天地之间的规则。无论什么境界的仙，都是掌握了规则。后来镇元大仙把规则就称之为道，又把规则细分，来界定修行人的境界。所以也就把炼虚合道这种称呼，给传了下来。”

崔琰这才明白了这其中的区别。不由得对这位镇元大仙肃然起敬。