傲来国穿越日记 第24章：藏书

河洛在补天峰的山洞找到一块五色石，很有可能是女娲补天时留下的。回到花果村后，他在村子找到铁匠，想把捡到的五色石铸成一把剑。

花果村只有一位铁匠，大概40多岁，与河洛的岳父吕章年龄相仿。河洛带着那块五色石找到铁匠，说明情况以后，铁匠欣然答应为其铸剑，不过要收一枚银币。

傲来国一枚银币等于100枚铜币，这个价格已经很贵了。两人经过讨价还价之后，最终以80枚铜币成交。河洛先付了一半的定金，铁匠让其三天后来取剑。

河洛觉得三天打造一把剑，速度还蛮快的，当时就答应了。一切谈妥以后，他背着采好的药材，回到了家。吕衣和吕裳当时还在家里，见河洛回来，都主动上前将他把背上的竹篓拿下来。

“你采这么多林芝干嘛？”吕衣以为河洛采了什么好药材，原来采的是林芝。在吕衣的家里林芝实在是太多了，她看见河洛采这么多灵芝，真的有点不可思议。

“采林芝去卖啊！”河洛不以为然，这么好的野生灵芝，吕衣为何这么问。

“家里的木柜都快装不下了！”吕衣一脸的嫌弃，道：“你能卖出去吗？”

“怎么又卖不出了，家里有多少，我要多少！”河洛以为吕衣在开玩笑，就随口一说，对方也当了真。吕衣把河洛叫到右边的厢房，打开了一个木柜，里面几乎全是林芝。河洛瞬间傻了眼，惊道：“这么多野林芝，这得值多少钱啊？”

“不值钱！”吕衣关了柜子，道：“我父亲拿到十里亭去卖，药师都不收！”

“花果山林芝太多了，不收也正常！”河洛仔细想了想，说道：“我拿到华夏郡去卖！”

吕衣没有给河洛泼冷水，她不知道，去华夏郡能不能把那些灵芝卖出去。

两人走出厢房时，河洛突然想到在补天峰采到了一颗大人参，于是在竹篓里面翻找。他翻遍了整个竹篓，也没看见那棵大人参，不知道去了什么地方。

“你是不是在找它？”吕裳古灵精怪的，手里竟然拿着那颗人参，在河洛眼前晃了晃。

“我还以为人参长了腿，自己跑了呢？”河洛见人参在吕裳手里，正想伸手去拿时，吕裳故意不给他。河洛知道吕裳在捉弄自己，于是严肃的说道：“我听老药师说，这是一颗千年人参，想给你父亲补身体，等下你自己给他！”

吕裳听河洛说要把人参给她父亲，不敢再戏弄他，调皮的说了一句：“你自己给吧，我出去玩去了！”说着把人参塞给了河洛，蹦蹦跳跳地跑出了院子。

过了一会儿，吕衣的母亲韩氏回来了，河洛趁机把那颗人参给了她。韩氏当时还不好意思收，河洛表明了心意后，对方也不好意思拒绝。韩氏推辞一番以后，觉得河洛蛮有孝心的，还是收下了。

韩氏觉得这人参很贵重，也舍不得吃。就拿去晾晒，保存了起来，说是等需要的时候再拿出来。看得出，韩氏很喜欢这个女婿，有时还告诫吕衣，多向河洛学习。

吕衣见吕裳出去玩去了，决定带河洛去一个地方。至于去什么地方，她也没说。

等两人去了以后，才知道是花果村后上山的一个山洞。

山洞的名字叫“庠”，其实就是古代的学校。进入山洞以后，河洛惊奇的发现，里面有很多石凳和石桌，也很宽敞明亮，不用点灯，也能看的一清二楚。

洞内的墙壁开凿了很多长方形的石洞，在石洞上整整齐齐的摆放着很多竹简。吕衣告诉河洛，这个山洞是花果村存放简册、古籍、文书的地方，可以说是花果村的藏书洞。

除了存储古代的典籍，这个山洞也是一所学校。花果村中的小孩（男子年满8周岁，女子年满13周岁），就在山洞中学习，并由村中的父老（德高望重的老人）进行教学。吕衣13岁时候就在这山洞上过学，吕裳已经14岁每隔三天还会到山洞听父老讲学。

山洞中典藏的竹简古籍，经过父老的同意可以外借，也不需要任何费用。吕衣来山洞想借阅《诗》，并让河洛教她，学习里面的内容。

《诗》又称之为《诗经》由孔子编撰，据说由南瞻部洲的齐国人带来傲来国的。吕衣在父老那里借到《诗经》以后，河洛翻看了竹简上面的字体。他发现《诗经》的书写字体，全是由隶书写成的。

好在河洛从小见过父亲写隶书，早已耳濡目染。虽然自己写得不好，上面的字还是能认识。听吕衣说，花果村中的女子，从13岁开始学习识字，到了15岁就进行“笄礼”停止学习。庶人家的女子一旦及笄，就只能待在闺房待嫁，不能随意外出走动。

如果是订婚，或者出嫁就没有这个规定。由于吕衣与河洛已订婚，她可以随意外出。不过吕衣很喜欢《诗经》，得知河洛上过大学，所以想把《诗经》借出去，让河洛教她读《诗经》里面的诗歌。

其实，傲来国的大学和现代的大学不是两码事。在傲来国的大学属于贵族学校，只有贵族和富人子弟才有资格到大学读书。庶人阶级也有到大学读书的，但是屈指可数。在民间大多数男子到了18岁就不上学了，因为，傲来国重武轻文，文化知识在傲来国不够重视。

河洛的家庭算不上书香世家，不过从小学开始，他就阅读过很多古典文学，比如“四书五经”、“四大名著”以及“二十四史”，教一教吕衣这个小白还是绰绰有余的。他欣然答应了吕衣，教她学习《诗经》。

更神奇的是，河洛在山洞之中还有惊人的发现，洞内的墙壁竟然还摆放着很多甲骨文，且保存得非常完整。河洛大概数了一下，有五百余片甲骨，上面的字迹还很清晰，完全可以辨认。遗憾的是，河洛认识一些金文、大篆、小篆就是不认识甲骨文。

他也咨询了山洞中的父老，父老说这些甲骨从南瞻部洲带来的，主要用来占卜。两百多前村子里面有个术士，还能辨认上面的字，术士去世以后，没人认识上面写的什么。

河洛只能一声叹息，说不定从甲骨文当中还藏有不为人知的秘密，遗憾的是自己不认识上面的字。河洛看到洞内如此之多的古代竹简，也无从下手。

“父老，我想问问，这山洞之中，有没有记载傲来国古代历史的简牍？”他突然想起，自己来傲来国并不了解这里的历史，虽然采薇曾给他讲述过傲来国的历史，但是不够全面，他想更深入的了解。

“这里有两册《傲来国春秋》，你可以拿回去看看！”父老走到一处墙壁，从壁洞拿了两卷简牍递给河洛，道：“这两卷简牍，记录了五十九世羲皇风涣在位期间的所有历史，是两百年前花果村一位儒家学士写的，你可以拿去看看。”

按理说《傲来国春秋》是一本野史，非官方正史。不过野史也未必是假的，没想到小小的花果村人才济济，居然有人写傲来国的历史，从这一点来看，已经很了不起了。

河洛接过竹简感觉挺沉的，说了一句感谢的话。吕衣也抱着沉甸甸的《诗经》，看得出她拿着竹简也很吃力。以河洛的体格，拿100卷竹简也不成问题，扛竹简这种小事，自然包在了他的身上。

备注：夏朝的学校称之为“校”，商朝的学校称之为“序”，周朝的学校称之为“庠”。在周朝还有“国学”和“乡学”之分。贵族上“国学（辟雍）”，平民上“乡学（庠）”。以教育程度的深浅，又分为“小学”和“大学”。傲来国平民老百姓就读的学校称之为“庠”，贵族就读的学校称之为“辟雍”。