开局：高考落榜去当魔法师 第一百三十七章：下不下来

至善至恶本质为一而言，即黑手党教父。我没有犯罪啊！我还是遵纪守法的良民啊！别人有没有犯罪，那我不知道。

可能是利益使然吧！

我只是告诉他们，哪些玩意比较暴利一点。

这到底是什么呢？

生产分工的竞争与分配！

民族到底是什么玩意？你一个人也可以说是一个民族啊！本质上根本就不存在民族这个概念。

只有人族！

以人族为自己的民族，这就是华夏民族，即一切善良的人种，都可以算是华夏民族。

民族本为无，那先无中生有，出现了民族战争，这又怎么回事呢？就是生产分工的竞争！

那么问题来了，在你看了很不好的生产分工，但在别人看来不是啊！

比如说我身材很柔弱，我擅长的脑力活动。那么在我看来，当包身工这个生产分工并不好啊！

但对于那些身体强壮，不太擅长脑力工作的群体来说，这分工简直好得不得了了。

那么现在问题来了。

我在这个生产分工上遭到恶报，即公序良俗方面很难维持，公序良俗的本质是——不要食屎！

食屎，广义相对论而言，就是不美好的体验。

那我现在想要改变生产分工，改变阶级。那我就要通过一些作恶的手段，将那些擅长做包身工的群体打下来食屎。

结果他们被我打下来了，他们并没有食屎啊！他们反而更快乐了，这……

说到底，对人的一切恶意，最终都是要失败的。

这就变成了至善至恶！

我明明在做坏事啊！为什么反倒变成做好事了呢？想不通？

人的本质是一样的，都是自然之子！但上层建筑不一样啊！既然上层建筑不一样，那就意味着需求不同啊！

那也就意味着，生产分工这种东西本质上没有斗争。

既然生产分工没有斗争，那么为什么那么多人削尖了脑袋往一些高级生产分工挤呢？

因为不懂啊！

他也不知道自己能不能玩得转那个生产分工，同时他对捡垃圾、包身工这些分工有排斥性，认为这些分工很没面子啊！

偏见与歧视！

傲慢与懒惰！

等等因素，导致了生产分工的分配混乱。

我会跟你说，流浪汉的生产分工很高级吗？修真者修炼到巅峰的时候，就是成为一个流浪汉的。

一壶酒，一杆身，逍遥无边。

他的能力，基本上足以让他在任何环境中生存下去，人家就是到处玩的。

四无色天，就是小资、土豪、流浪汉、疯子。

这是个群体，大部分是没有美好体验的，即95%都是日子过得很糟糕的。但有那5%的群体，他的快乐程度是无限叠加的。

这就是真假的问题了，真亦假时假亦真，这句话就是跟你说——真就是真，假就是假！

物有善恶灵蠢！

修真，存善去恶，保生灵开民智。

修真到了极致的程度，走到哪都能碰上真正的好东西，哪怕我是当小资、土豪、流浪汉、疯子，我日子都是很好过的。

疯子为上清。

流浪汉为原始。

土豪为道德。

小资为天尊。

上清原始道德天尊，这就形成了一个民族在宏观层面的市场标准。

我确实是坏事做尽、恶贯满盈。但你难道没有因此发家致富吗？那从另一点而言，那我不是好事做尽！

我可以说我自己坏事做尽，我能骂我自己。但你不能骂我啊！

就像我当包身工，我现在每天是N倍的能量利润。我随便去外面搂点草过来烧火，我就稳赚不亏。

所谓搂草打兔子，古人都知道，草也是能量构成的。这些草弄回去，都是可以让我变得强大的。

我烧一下，弄点草木灰种菜，我都能变得更加富裕和强壮。

我想发育，简直太容易了！

我家门口到处都是这些玩意，天地五财散落一地没人捡！

那我现在去做坏事，通过‘生产分工的竞争’，从天上打一群人下来，那我并不需要花太多力气去打啊！

你爱下来下来嘛！不下来拉倒！

你如果不想下来，我哪怕用尽全力也无法让你下来。你自己想下来，我稍微动动手指，你就自己下来了。

是你求我，不是我求你啊！

是你对我的这个生产分工有更加迫切的需求，而不是我对你的生产分工有更迫切的需求。

这是发展阶段的不同。

我高级发展阶段，我玩这种低级的生产分工，我也能玩得转啊！虽然我在中上层建筑的生活水平一般。

但我起码，能保障普通人的生活水平啊！我的本能存得住啊！

你不下来，你作为低级发展阶段，你又玩不转高级的生产分工。那你虽然日过看起来是红红火火的，但你连基本人权都没有……玩久了，那就是风水烂底咯！

人类是一体共存的，你风水烂底了，结果就是社会大众也要为你的损失一起埋单，这一点我不否认，我也尽量避免你不会出问题。

但是呢！熊孩子是不能哄的。

越哄越出问题！

我现在只能说，把连带责任降到最低，降低到25%的连带责任。然后，这群飞到天上的猪爱下来就下来了，不下来我也没办法了。

你要烂在天上就烂掉吧！反正我也只有25%的连带责任。大不了，这辈子干活勤快点，多填填坑就了。

填坑，就以为我能捡漏啊！

任何发家致富的项目，都是选一个坑，你有足够的财富填进去，你就能捡到漏子。

既然有那么多的漏子给我捡，那我就吭哧吭哧的去当个暴发户吧！

那么问题来了，你到底下不下来啊？

再不下来，我把树都给你砍了！