谭松辛见是自己的好友李欣慰,心中大定,李欣慰站起身来,冷冷的看了甄蕊惠一眼。
“你觉得仁爱虚伪?”
“不,只是觉得是怎么样就是怎么样,不应该加那么多漂亮话而已,没有必要把简单的问题说得那么的高大上,道理不是用来显示自己有多能耐的,而是教化的,既然是教化于常人,就应该说得简单让任何人都能明白。”
李欣慰“:圣人之道,岂是三言两语便能说清楚的,此为圣人一生之所悟也,凡人岂可明了,天道唯有至圣可知。”
甄蕊惠“:天地自有其规律,凡人亦可知,无论何人皆是人,并非神亦非仙乃俗子是也。”
李欣慰大怒“:孔孟之道,汝岂敢如此言语。”
甄蕊惠面无表情“:孔孟之道何谓耶,仁爱呼?”
李欣慰“:仁爱自为首更有为人之道,如孟子言人初性善,圣人引导众生向善不为那不忠不孝不仁不礼之事。”
甄蕊惠“:孟子何言性初为善,人无有不善水无有不下,本意是指人性向善不是本善,先秦诸子无人言过人性本善。”
李欣慰“:你怎知孟夫子之意,其人循孔子之言又有四心之说,言人性本善甚是合理。”
甄蕊惠“:然孟子与孔子大有不同,孔子认以为官为害于下下不当反,当以君裁之,但是有一国动乱民众杀掉了平日为祸的官员,孟子大唱赞歌,此可知孔孟之不同。”
李欣慰见此只得说道“:也是,孔夫子教导人三思后行以德报怨果然可称圣人,孟夫子只好为亚圣了。”
甄蕊惠“:孔子从未说过三思后行,而是再思可也,孔子的意思是想两次就可以了,不提倡多想,想多了反而要出错,而且孔子原话以德报怨只是其中之一的组成部分,要表达的意思是如果以德报怨,那么用什么来报德,这两点当今之人未明其中之深意。”
李欣慰这一下子不知该怎么回答,正在思考,甄蕊惠突然大笑,杨鸯良在一旁也笑了,因为他知道甄蕊惠无意说孔孟先师坏话,要打断对方。
“你笑什么?”
“笑你无能”
“你…”
李欣慰顿时暴怒,若不是碍于场合早就动手打人了,其他人见此情形以为他已无言,便互相交头接耳准备下一步。
“你们没什么说的了吗?”
“当然有。”
甄蕊惠看见又一位学者站起身来,立即专注精神准备接招。
“他二人所推之儒家仁爱是有阶级的,若是明说世人岂能相容,故而要用他法言之,我以为先秦之爱,当以墨家之兼爱为上等。”
甄蕊惠深呼吸了一口气“:兼爱是不可能达成的,墨家这是个理想国。”
“墨子如此博爱之爱,你无动于衷吗?”
杨鸯良用无奈的看了看那位墨子的拥赘,这个人活了这么大岁数了还是这么天真,应该是因为博爱和平等,对中下级阶层人士有很强的吸引力,但可惜的是这是个梦想。
甄蕊惠“:举个例子,假设我是一个母亲,我的儿子和闺蜜的儿子都不会水,又都掉到河里了,情况紧急我又只能救一个,我会救谁,当然是我的儿子,开什么玩笑,那是我的亲骨肉阿。”
“你竟然能不考虑,直接放弃好友之子,你的德行存疑啊。”
甄蕊惠表情严肃“:这有什么,那是我亲儿子阿,如果过多考虑两个人就都没了,凭什么一个母亲去救落水的儿子,还要受人非议,这究竟犯了那条法律。”
对方一时语塞,甄蕊惠这一个简单的问题确有雷霆万钧之力,兼爱说得好像是很好,但是它是真的做不到啊。
“墨家之博爱虽不可行,但它们所推行的尚同还是好的。”
甄蕊惠见此人词穷,便要转为防守立刻穷追猛打“:根据这个理论所有人都平等,然后最贤当领袖,次一等为省长,再次为shi长,以此类推对吧。”
“这是当然了。”
“但是,绝对平等下,两个完全平等的人闹了分歧怎么办,只有找一个两人都认可的,认为比他俩更好的人裁决,这就要有村长,村长之间的问题要找更上一级,以此类推,所有人都听上一级的,这样发展到最后就会造成独裁,再然后就是权力的腐败,最后就离亡国不远了。”
“这个…”
甄蕊惠估计对方也说不出什么来,便走到位置准备喝口茶,杨鸯良马上递了过去,那三人都各自找位子坐下,并向其它人递眼神。
“咳咳,不知这位小友平日里在学那家之言?”
甄蕊惠主动寻找合适的阵地“:道家甚合我心。”
在场之人以为杨鸯良和甄蕊惠,在先秦诸子中最为尊崇的,就是道家的老庄二位先生。
“哈哈哈,一个没志气的学派,你何必去学他呢,唉,可谓埋没人才呀。”
甄蕊惠“:但道家我确实认可。”
“你看那老子都说的是些什么呀,还回去小国寡民的社会,怎么可能嘛。”
甄蕊惠“:他确实说过,但那些追求这些追求那些的人,把天下变为乱世,既然如此,他老人家对当权者发发牢骚,又怎么了。”
“这书传之后世,岂不让青年一辈缺失上进心。”
甄蕊惠“:老子过函谷关写给关令尹喜的那五千多字,是写给统治阶级看的,不是他专门的注书立说。”
“即使如此,他的话在当世无大贤认同,唯有后来的庄子力挺,这又如果解释,那些大贤如何不知他的深意。”
甄蕊惠叹了口气“:你们都不仔细看书的嘛,孔子就有老子的影子。”
“你不要胡编乱造。”
甄蕊惠“:孔子有句话,大意是说清明之世出来做官,如果不是就归隐,这就是他们相通的地方,而且孔子对纣王的三位王叔,一个死谏一个归隐一个听之任之,都表示认可,还说殷有三仁,这说明孔子34岁去老子那学习了半年以后,老子给孔子留下了很深的影响。”
”说到底,还是叫人什么都不做的一个学派。”
甄蕊惠“:今人之误解何其深,老子可是说过强行者有志的人。”
“那又如何,他学说主体就是让人不作为。”
甄蕊惠“:老子是无为无不不为的,天之道不争而善胜不积而善存,到底是什么意思,你知道它的真正涵意吗?”
“不就是让人什么都不做吗?”
甄蕊惠:“海尔总裁张瑞敏养狼,有一次他去喂食,扔第一根骨头狼一拥而上,扔第二根这些狼抛弃第一根去强第二根,第三根扔下后也是如此。”
“那这又能说明什么呢?”
甄蕊惠“:张瑞敏之后放弃去和其它公司跟从潮流,而是先发展自身再去调查市场需求,最后一举成为市场老大,可以说是天下莫能与之争,这才是它真正的意思,张瑞敏其实可以作为一个很好的模型去理解它的意思。!
“明明就是不做为,但到了你这就成了大道理,可笑。”
甄蕊惠:“明明就是真理,却偏要按自己的想法去理解,唉,何其偏执愚昧。”
“你…”
这时又有一人站起身来,那人见他来便主动退了回去,这位学者在这十几个同行当中白发和皱纹最少,因此看起来最岁数最小还带着年轻人的感觉,甄蕊惠则是满脸的无所谓。
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