帝王演义录 第62章：文景盛世22贾生之谋

申屠嘉是一路靠着战功上来的，在汉文帝时期颇受重用，张仓之后，申屠嘉就成为了汉朝的丞相，一直到汉景帝2年，公元前155年。

当时申屠嘉虽然是丞相，但是跟晁错比起来他更像是打杂的。因为刘启有事情从来不跟他商量，事事都听晁错的。而申屠嘉的意见在刘启哪里跟本不重要，这让申屠嘉非常的不爽，而一件事情让他逮到了机会，准备弹劾晁错，他相信，这件事一定能够能够让晁错滚回老家。

事情是这样的：

当时的晁错是刘启的心腹爱将，加上他又是京城shi长，所以经常去皇宫找刘启汇报情况。

但是，他从皇宫到办公室的路线有点尴尬，因为刚好在太上皇的庙边上，所以从皇宫出来要绕一圈才能到办公室。

晁错为了抄小路，居然脑子有坑的在太上皇庙的外墙上开了个门，这样他就能够在报告完事情后快速的回到办公室办公，也算是为国做贡献嘛！

但是私毁太上皇庙的罪名应该是坐实了，这是也被申屠嘉知道了，于是申屠嘉觉得第二天就参他一本，他晁错卷铺盖滚蛋。

人算不如天算啊，晁错那也是消息灵通的，他知道第二天申屠嘉要搞事情，于是他连夜去找大老板说明自己的情况，基本上就是说自己都是为了工作，还请领导原谅之类的话。

于是第二天，当申屠嘉打报告的时候，皇帝陛下说：“晁错这是我知道，那是我允许的，况且他只是开了外墙嘛，又不是里面的，没什么大不了了，大家散了吧！”

申屠嘉听后直接就高血压了，他没想到这种罪名刘启都会为晁错开脱，他知道自己完了，他对自己的长史怒说：“我真应该先杀了晁错那个狗贼再打报告，现在说什么都晚了。”

没几天，申屠嘉就因为这事，怒气攻心而死。

为什么申屠嘉这么恨晁错呢？真的只是因为他得宠吗？

世上没有无缘无故的爱，也咩有无缘无故的恨。申屠嘉当然也不会无缘无故恨晁错，他恨晁错，那是因为晁错的政治主张——削藩。

这是一个老生常谈的问题了，当年刘邦把异姓诸侯王杀了个遍，除了长沙王以外，其他的全部被拿下，换上了自己家的人。

但是，文帝时期，刘兴居、刘长等人的叛乱给了晁错这样的人发挥空间，他的政治主张就是削藩，而且是态度强硬的削藩。

因为他坚定的认为，这些藩王，你不削藩，他回反，你削他，他更反，所以无论怎么样都要削藩！

这就是主管阴谋论的代表。

造反，确实会存在。但是凡是总需要条件！要是什么条件都没什么，那你凭什么造反？

这其中包括主观条件和客观条件。

主观条件比如：官逼民反、中央逼地方造反。典型的就是明朝的燕王朱棣，几十年前的陈胜吴广等。

客观条件比如：中央实在是天怒人怨，或者中央就是个空壳。典型的就是唐朝的安史之乱，和各个时代的权臣把持朝政。

既然这样子，我们来看看晁错的主张和当时的国际环境。

首先是晁错的主张：对待诸侯王，那就要来硬的，这些人迟早都会反，那就要先下手为强，早点干掉他们。汉朝初年封王，那是刘邦他老人家不得已而为之，现在他们应该没有什么存在的必要了，毕竟中央的实力已经强大了嘛！

然后就是吴王刘濞，这老小子已经有要造反的迹象了，再加上之前儿子被刘启打死，肯定是对中央怀恨在心，所以他造反只是早晚的事。

这就是晁错的主张，他脑子里只有一个念头，这些诸侯王绝对会造反，要先下手为强。

那当时的国际环境怎么样呢？

说实话，当时的国际环境非常好，最起码对中央来说是相当不错。因为汉文帝的经济政策，当时真的是做到了夜不闭户。而诸侯王对这样的经济政策也是积极响应的。

很多人把刘濞的一些政策说成是他造反的迹象，比如免税，说他这是收买人心。确实，这有点收买人心的嫌疑，但是他们应该没看过汉文帝也免税。

说他私自铸币，也就是自己印钱！还有他私自贩盐，这是走私，说这都是在破坏全国经济。我的天爷啊，这真是冤枉死我们刘大爷了。这些政策那可是汉文帝积极倡导，并且努力让大家干的，为的就是创造更多的财富和就业机会，让之前那些导致通胀的劣质货币退市，现在居然北有一些肤浅的人说成是破坏经济！实在是比窦娥还冤枉。

一句话，当时的国际环境用一个词来概括就是四海升平，大家都在努力的搞改革开放，努力的赚钱。

那晁错的主张是否有必要呢？

我们不问刘启，我们问他的老爸汉文帝刘恒。

刘恒给了我们答案，不需要。

这个世界上有一种刀，用它们杀人的时候你更笨看不到有血，但是对方会逐渐的疼痛，最后死去。这种刀叫软刀子。

更形象的描述上面的过程可以用五个字概括“温水煮青蛙”。

贾谊被称为五百年一世出的天才不是没有原因的，他看到了诸侯王之所以会造反的本质，那就是实力。所以在他给汉文帝的《治安策》中提出了下面这段话：

然则天下之大计可知已。欲诸王之皆忠附，则莫若令如长沙王，欲臣子之勿菹醢，则莫若令如樊郦等；欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。诸侯之君不敢有异心，辐凑并进而归命天子，虽在细民，且知其安，故天下咸知陛下之明。割地定制，令齐、赵、楚各为若干国，使悼惠王、幽王、元王之子孙毕以次各受祖之分地，地尽而止，及燕、梁它国皆然。其分地众而子孙少者，建以为国，空而置之，须其子孙生者，举使君之。诸侯之地其削颇入汉者，为徙其侯国，及封其子孙也，所以数偿之；一寸之地，一人之众，天子亡所利焉，诚以定治而已，故天下咸知陛下之廉。

如果你语文水平好，那可能已经知道这是什么。如果水平跟我一样一般，那咱们可以通过另外一个词来理解——推恩令。