武侠：开局获得如来神掌 答评论区读者留言（2020/6/29）

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解答下书评区的诸多疑问：

作者帐号没到等级，无法在评论区回复，特意开了一个单章；

一：主角名字出戏，没代入感；

答：开书的时候确实没考虑到读者会和天龙八部里的那个“白世镜”搞混，主角名字“白世净”取意自“三世之谓”、“清静光明”以及“南无世净光佛”。

为啥要主角姓“白”呢？

因为是“白话文”……

要是觉得出戏，代入感不强，看到这个名字就想起天龙八部里那位，我也没办法，你们意见提晚了，开书前三天和我说我还能改掉，现在格调和基准都定了……

另外，本书虽然一上来就用了个“如来神掌”，主线也和神掌功有关，并不是纯走佛门路线，情节到此也看到出此书里佛门式微，牛鬼蛇神遍地，主角目前，注意是目前的章节内也没有振兴佛门的想法。

二：“佛法”用“体力”；

有读者留言说看到主角用的是“体力”不是“法力”，觉得作者我写错了。

答：体力的意思是“身体的力量”。

没有修行过的人自然用得是体力，等到后面开始修行了随着修为增精，所用的“力”的性质也会不同，本身是一个设定问题，我觉得是可以自圆其说。

另外，这也是个佛经梗，在《观无量寿佛经》里，频婆娑罗大王吃饱喝足“渐复体力”后向释迦摩尼求法，被世尊遣弟子“连授八戒”，我本来以为飞卢的读者《西游记》很纯熟，应该是知道这个“八戒”的梗，没想到写隐晦了造成困扰，我的我的。

对了，这里还有一个暗藏的姓名梗，净土宗和净坛使者都带“净”，所以主角叫白世净，注定要在书里各种大吃大喝。

三：武侠世界有妖魔出现，不是正宗武侠；

答：武侠的概念其实很大，早期的武侠小说多是“以武挟人”，各色人等正邪难辨，后来发展为“以武行事”，有了比较鲜明的善恶观。

对于妖魔，还珠楼主（《蜀山剑侠传》）书里有大量斩妖除魔的剧情，后来他这一派式微断了传承，后人要再写大多只能从《搜神记》里找题材了。

本书的武侠是指书中世人的行事手段偏向“以武行事”，内容上争取贴切唐传奇和宋元话本，所谓的唐传奇是指裴铏小说集《传奇》，里面最出名的就是聂隐娘了。

宋元话本可见《醒世恒言》，比较出名的几篇，如《勘皮靴单证二郎神》《闹樊楼多情周胜仙》等等多有神怪鬼谈。

《醉翁谈录》里把话本小说（也就是那个时候的武侠小说）分为“灵怪﹑烟粉﹑传奇﹑公案﹑兼朴刀﹑杆棒﹑妖术﹑神仙”八种，后面朝代更迭，有好几个种类因为种种缘故式微，要是引申开来写，估计能水个好几万字，还要不要更新码字了嘛！

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