非普通修炼者的奋斗史 第七章：筑基

在家中，楚仙手中拿着一枚两指长宽的方形玉符，玉符上刻画着复杂的符文禁制，这便是楚仙刚刚在赏金工会兑换的筑基功法，凡是修炼功法，其实都是以符篆道文书写的，每一个字都蕴含着独有的韵味和意境，不是单纯的以文字写在纸上，背会了就能修炼的，而是以法力书写烙印在玉石或者其他能够容纳法力的介质之中，如此，才是能够为人所修炼的功法秘籍，而为了防止别人偷窥，功法秘籍之上会被刻下禁制。

楚仙输入了禁制密码后，这本名为混元筑基法的筑基功法内容便涌入了楚仙的识海，经过了短暂的适应后楚仙便完全的记住了功法的内容，混元筑基法是一门大众的筑基功法。

筑基，其实就是铸就道基，不能筑基，那么丹田便如同无根浮萍，承载不了更高更强更多的能量，更承载不了种种神通术法，所以铸就的道基越强，能够承载的力量就越大。

这时候就体现出了修炼功法的重要性了，越好的修炼功法，铸就的道基就越是坚固，随着修炼者的修为不断增强，道基便会以最初所铸就的基础提升，变得越来越坚固，如果铸就的道基太脆弱，根本承受不住金丹期金丹以及元婴期元婴的能量威压、波动以及烙印其上的道纹、术法，结果就是爆体而亡。

混元筑基法虽然是大众的筑基功法，但是它有一个好处，那就是能够转修其他的筑基功法，对道基进行重塑，这也是所有想要进入宗门的修炼者的选择。

筑基的过程其实就是以修炼者的根骨、天赋为支架，以真元法力为砖石，以功法为粘合剂搭建，修筑一个结实的房子，这个房子是以丹田为壁垒构建的空间，是将丹田以实化虚的过程，毕竟丹田本身就巴掌大点，能够容纳压缩的真元法力有限，想要容纳更多的真元法力，就必须将丹田炼化成道基，而道基则是存在于体内的空间，比之丹田大了不知多少倍。

正是如此，筑基期的修士与练气期的修士实力相差如此之大，想要越级挑战，正面的战斗可是非常非常困难的，可以说近乎不可能，这也是为什么楚仙当初面对一个垂死挣扎的二品妖兽表现的如此不堪的原因，最后还是用尽了各种的猥琐手段才干掉了妖狼。

想要筑基，如果根骨天赋不足，那么就筑不了基，没有支架的道基，根本就不堪一击，楚仙的天赋虽然不好，但是也算是有根骨的，就算铸就道基，也是那种脆弱不堪的道基，不过好歹比连道基都铸不了的人强。

至于说筑基要筑基丹才能筑基成功，筑基难于上青天什么的，其实根本不存在，只要练气期的积累够扎实，筑基功法领悟的够彻底，就像泥瓦匠一样，条件有了，工具有了，还盖不了一座房子吗？只能说工具差、条件差、手艺差，盖出来的房子质量不好。

楚仙只要炼化了脱胎换骨石，资质提升，那么就能在铸就的道基基础上强化道基，如果入了宗门，再转修宗门的筑基功法，又能在这基础上强化道基，所以，筑基期是修炼者打下坚实基础的唯一机会，过了筑基期，今后的修行，道基增强也只能是在筑基期打下的基础上增强，而筑基期则是从本质、本源上增强道基。

楚仙走的是仙道修真之路，首重道基其次悟性然后便是心境，道基是修真的基础，悟性决定着修真者境界的提升，悟性高者，只要有资源，境界便能提升的很快，悟性不够，再努力，也跨不过大境界的瓶颈，心境决定着修道者所能够掌控的力量，心境强者，能发挥自身的十二分力量，心境弱的，不仅发挥不了自身全部的实力，更有可能迷失心智，被力量反噬，所以，这里指的心镜并不是指明辨是非好坏的心境，而是明心见性，能够坚守本我的心境。

楚仙从来没有担心自己筑基失败的事，虽然他因为天赋的原因修炼的速度慢，但是只要修为到了，积累的足够扎实，筑基并不算困难，熟悉了混元筑基功法的内容后，楚仙便运转功法开始了筑基。

随着功法的运转，那虚无缥缈的天赋、根骨竟然显化了出来，如果没有筑基功法的作用，楚仙根本不可能看到自己的天赋、根骨，如果连根骨与天赋都具现不出来，何谈筑基呢？

在楚仙的丹田中，他的根骨化作无数细如蚕丝的丝线相互交错如织布一般织出一个网状圆球，天赋化作一张透明的薄膜，包裹在圆球之上，然后真元不断的流入其中，在圆球上绘制出一道道繁复的道文，这道文便是混元筑基法的筑基道文。

绘制、烙印道文的过程非常复杂繁琐且真元的消耗也非常的大，如果道文烙印错一步，那便要重新开始烙印了，而且之前消耗的真元也就白白浪费了，那么再重新绘制烙印道文，真元便不够，结果就是筑基失败，筑基失败会损伤本源，需要调养一年左右才能继续筑基。

有钱的人自然不会担心出错，真元不够，灵气丹药灵币来凑，真元源源不断，绘制与烙印道文错多少次都没什么问题，所幸的是楚仙对于绘制符文一道颇有天赋，绘制、烙印道文对他来说就等于是绘制符篆，再简单轻松不过了。

随着楚仙丹田中的真元不断的减少，在圆球之上的道文也越来越多，密集的道文看似杂乱实则有序的排列在圆球之上，这时候考验的便是修炼者对真元的操控度了，真元输出太多，会覆盖在其他道文上，结果就像电路短路一样，烧毁整个电路，真元输出太少，容易断开，或者能量传输不通畅，就会出现断路，也会造成筑基前功尽弃。

所以筑基考验的是修道者天赋根骨、真元是否浑厚、对真元的操控是否如臂使指，随心所欲，最后便是沉着冷静细腻的心境，与其他修炼体系不同的是，仙道最难，武道最苦，儒道最博学，佛道最无耻，华夏四大修炼体系各有所长但又各有其所难，至于佛道，最早是从以修诸天信仰为主的番邦国家侵入进来的，硬生生从华夏曾经的神道阻拦之下扎下根来，虽然佛教从华夏神道之上狠狠咬下了一大块肉，使神道流失了大部分的信徒，不过经过无数年的岁月冲洗，在华夏浩瀚如烟般的文化同化下，如今佛道在华夏死死的被仙道、武道、儒道压制，已经彻底的脱离了其发源国，而是自成一脉，具有华夏自身特色的佛教。

当楚仙的真元将要耗尽，在楚仙将仅有的几千灵币吸收殆尽，终于，在他丹田中的圆球不断的收缩，变小，当缩小至一点针芒大小时，疏的一下，一闪而逝，消失不见，而此时的楚仙的灵觉则是感知到一处混混沌沌的空间，空间一米方圆大小。

这便是楚仙筑基后的丹田，道基融于丹田开辟出新的空间，随着修为的增加，道基越来越加的坚固，丹田内的空间便会越来越宽广、坚固，能够承载的力量也会越来越强大。

筑基一成，周边的灵气便蜂拥般涌入楚仙的丹田，经过丹田空间壁障的过滤，化作道道精纯的真元，这种真元乃是混元之力，虽然听着非常高大上的样子，但其实就是一种温和的能量，也正是混元之力能量温和，所以在改换筑基功法时可以非常轻松的转换过来，修为晋升后会有一个短暂的灵潮期，会有大量的天地灵气被吸入修炼者体内，改造修炼者的体魄，筋脉，让修炼者的身体更加的适合修炼，能够适应这增强的力量，否则，力量再强，没有能够承载的体魄，筋脉，那都是枉然。

在灵潮的作用下，灵气疯狂的涌入楚仙的丹田，然后转化成源源不绝的真元，真元再化作无数的真元丝线涌入楚仙的四肢百骸，改造着他的肉身，这时，楚仙突然灵光一现，“为何不趁着灵潮期加速吸收炼化脱胎换骨石呢？之所以筑基期能够加速的炼化脱胎换骨石，不就是因为筑基期的真元远远比练气期的真气浑厚、强大吗？现在灵潮期，能够有源源不断的真元，这么好的机会怎么能够放弃呢？”