三国之从零开始 第一百零八章 外科手术（求订阅）

该去给华佗安排工作了，医疗系统的建立是越快越好。

马良来到了华佗住的地方，刚到门口就发现里面的人都是一副目瞪口呆的表情望着自己。

怎么了？自己亲自上门你们很吃惊还是很感动啊？

他刚想出声叫众人不必紧张，就见到里面众人中有一个人惊慌失措的向内屋跑去。

靠，虽然这段时间他迷上了用牛奶洗脸，效果应该不至于太差吧？应该保养得还算不错啊！见到自己有必要这么夸张吗？

再看看屋内众人脸上惶恐的表情，不对，肯定是华佗背着自己干了什么见不得人的事，难道是传说中的流氓医生借看病之机亵堵良家妇女？

如果真有此事，那他的罪过可就大了，自己一定会重重的责罚他，这么卑鄙无耻龌龊下流的事居然都不通知自己一声一起参加，他的眼里还有没有自己？

哼~休想吃独食，令随从看好屋内其他人，马良迅速冲进刚才那人逃进的屋子。

咦？怎么没人？这屋里没别的门啊！难道有密道？四处敲敲打打，嘿嘿~床板是空的，掀开床板只见底下果然有一密道，隐有火光闪动。

马良跳入其中，一股久违的熟悉气味扑鼻而来——以前亲自上战场时经常能闻到的味道，尸臭！

华佗到底再搞什么鬼？

马良一手捂着鼻子一手抽出随身苗刀，向着前方光线的来源处走去。

“大人！”

靠！老子心脏病都快被吓出来了！不要喊得这么突然好不好！

只见前方一人拿着一盏油灯朝马良走了过来，闪烁而昏暗的灯光照射下，来人的样貌跟电影中的鬼脸有得一比，待马良安抚好疯狂跳动的心脏冷静下来后才看清原来是华佗。

“你在这里面搞什么鬼？”

华佗神色慌张的陪笑道：“大人，没什么，只是清除地窖的污物！此处污秽不堪，我等还是去上面说话吧！”

这么神神密密的搞什么啊？清除地下污物用得着这么紧张？里面是不是藏了美女？

马良走上前去推开华佗继续朝里面走，尽头是一间宽敞的大屋，里面还有两个人，见到马良进来也是满脸惊慌的望着他。

屋子中间是一个石台，台子上面躺着一个女人，持身落体的女人。

靠~我就知道你是个老流氓，这种好事怎么能少得了我！

只是当他走上前去仔细一看才发现是一具女尸，马良马上转过头盯着华佗：“你到底在搞什么？”

华佗马上跪倒于地，声泪俱下：“大人，所有的事都是老朽一人所为，恳请大人不要祸及他人！这个女人是病死的，老朽想剖开她的尸体，一来了解人体内部的结构，二来查出这个女人的死因！”

原来是偷偷解剖尸体！

在这个身体发肤受之父母而不可弃的年代，解剖尸体可是为天下所不容，怪不得华佗见他发现后怕得要死了！马良也终于知道华佗为什么会精于外科手术了，没想到这老头子思想还很开放啊！

“这尸体你从哪里弄来的？”

华佗有些犹豫的望了望他，吞吞吐吐的说道：“这个……我和弟子刨人新坟挖出来的，挖出来以后再把土填上，本以为没人会发现！哪里知道大人……”

马良打断他的话，指了指边上两个人：“他们？”

华佗马上摇头，指着其中一个中年人说道：“不是，他只是上次我奉大人命令去安乐医治瘟疫时结识的同道之人，这些都是老朽一人所为，不关他的事！”

哦？物以类聚，华佗能看得起的人应该也是医道高手了，马良对着那人问道：“你叫什么名字？”

那人目不斜视，不卑不吭的回答道：“在下南阳张机！”

张机？这名字怎么觉得很耳熟啊？三国武将里好像没这么个人啊，神仙？妖怪？好像也没有叫张机的吧？

“你有字没有？”

“在下字仲景！”

张仲景？

发了发了！找到六味地黄丸的鼻祖了！米米啊~~金枪不倒啊！

而且张仲景精于内科，华佗又精于外科，现在是内外齐全了，要是再找到一个精于妇科的就好了。

不知道自己能不能胜任？！！

毕竟马良可是有着为解放全天下女性的疾苦而奋斗的目标啊！

“大人！大人！”华佗见马良嘴角流着口水出神发呆不由得出声喊道。

“哦！”马良回过神来，“你们以后别再去挖坟了，今后无人认领的死囚尸体都交给你们处理，你们可以名正言顺的去了解，对外就说这些重犯要千刀万剐，让他们死后不得超生好了！”

马良决定了，他要自学成才，今晚回去就叫貂禅装女病人，丁香装护士！

三人听了惊喜莫名，华佗更是满脸不敢相信的望着他，有些哆嗦的问道：“大人不治我等之罪？”

“放心吧！你们的用心我了解，我亦知晓少许方士之道！”当下趁机抖露一些现代医学常识，唬得屋内三人只把他惊为天人。

等三人回过神来之后，马良再接着跟他们讲解以后原始医学院开张后该做的事，首先在初期的时候对学徒都授以基本的医疗常识，特别是那些招募来当护士的妇女，一定要重点告诉她们如何止血、包扎、接骨和清理伤口；对于真正学医的学徒，全部按照现代医学分科，这样细分以后既能让这些将来的医生各有精专的领域，还能大大提高出师的时间周期，再也不用像传统中医一样需要极长的时间去对疾病做全面的了解，而且学得太多太杂不利于医学的发展。

跟他们说到这里，倒让马良想起了另外一件事，如何打破传统思想的束缚进行现代知识的传播，自汉武帝罢黜百家独尊儒术以来，导致儒家思想在天朝的封建社会始终一枝独秀，虽然儒家思想生命力极其顽强，成功的让中华古文明世代传承，即使被异族入侵的时候也能同化异族文明，但儒家思想有一个最大的缺点，就是禁锢人类的玉望！

玉望是人类文明发展的源动力，压抑玉望是导致国家后期落后于世界发展的主要原因之一。

但这并不是儒学的错，而是后期一些白痴思想家将儒学歪解的结果，唐汉时期也是尊崇儒教，儒教中有很多思想还是非常积极的，如《周易大传》中“天行健，君子以自强不息”的刚健有为精神，《论语》中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”的品质，以及“士不可以不弘毅，任重而道远”的历史使命感，《孟子》中提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的独立人格以及“乐以天下，忧以天下”的忧患意识，特别是《春秋公羊传》中强调的天下统一的思想等，都是很具有现实意义。

而“民本”思想，如从西周初年的“敬天保民”到孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”再到荀子的“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”等等民本思想构成了古代政治思想的重要组成部分。

相当于原始的民主权利要求，这些思想能提醒为君者兢兢业业，不得妄自尊大、肆意妄为。

也正因如此，那时汉民族一直处于世界领先地位，但是自从宋朝吸收了消极的佛教和道教思想后，儒家思想就变了个味，出现了灭绝人性玉望的程朱理学，也就是从那个时候起，汉民族开始逐渐落后于周边国家，接着是不断的少数民族入侵中原，但是进来的也全都遭了殃，一个个被歪解的儒家思想腐蚀堕落掉。

儒家思想是一定要保留的，这能维系汉民族文明的传承，也能稳固将来马良建立的封建王朝的统治，但如何才能让它不被后人曲解成灭绝人性玉望的思想观念？

删改或废黜某些内容是不现实的，当年秦始皇焚书坑儒都灭绝不了儒家思想，小小的删改能起什么作用？

应该另想别的办法，首先就是不能再让儒家思想一支独秀，儒家思想可以占统治地位，但必须给其他百家思想一定的生存空间，这能有效的钳制儒家文化的发展方向；其次，趁现在思想消极的佛教和道教还没占统治地位，必须尽快建立新的教派，宣扬积极的思想。

不过这些事情马良都不能去做，起码不能明着由他来做！

超越时代半步的是伟人，超越时代一步的是疯子，马良还不想像哥白尼一样成为思想冲突的牺牲品，被天下文人士子围攻。

既然当年独尊儒术是汉武帝提出来的，就让汉武帝的子孙去破坏它吧，嘿嘿~汉献帝，现在马良才发现他的作用真的很大啊！

自己一定会得到他的，他就作为新思想诞生的营养品去死吧！