大汉：从武帝伴读开始 第十章 皇帝伴读【求鲜花求评价票】

神童韩羽成为皇帝伴读的消息，一时间风传整个长安。

其中有羡慕嫉妒的，也有惊喜兴奋的。

比如东方朔和主父偃两位。

现在韩羽能直接面见大汉皇帝，意味着如果和他打好关系，以后他们的上书就可以直接上到皇帝那里，这让不得志的两人兴奋许久，纷纷带着礼物前往韩府拜访。

可惜，他们被告知韩羽已经前往皇宫。

...

与此同时，韩羽的马车抵达了皇宫大门前。

令他没想到的是，前来迎接他的竟然是皇帝的姐姐平阳公主。

“羽何德何能，让公主亲自迎接？”韩羽迈着小短腿走了过去。

“无妨，我正好也要入宫找陛下。”平阳公主随意的说道。

随后，韩羽随着平阳公主进入了皇宫。

初入皇宫，他便见到了煌煌大汉宫阙！

未央宫规模壮丽，令韩羽震惊。

或许，这就是代表大国气度的雄伟宫殿。

而这座宫殿的缔造者，是丞相萧何。

汉朝初立，高祖刘邦从外还京，见丞相萧何正指挥营建未央宫，他眼见工程相当浩大，不禁怒火中烧，质问萧何：“天下混乱，打了好几年仗，胜败还不知道，干嘛要这样大修宫室？！”

萧何却回答：“天下还没有定，正需要修造宫室！况且天子是以天下为家，不壮丽辉煌如何体现成严？”

刘邦听后默然，点头称是。

未央宫位于长安城的西南角，周回二十八里。

利用龙首山的地势为台殿，高出长安城。

前殿东西五十丈，周围台殿四十三座，宫十三座。

以香木为栋椽，以杏木作梁柱、

门扉上有金色的花纹，门面有玉饰。

椽端上以壁为饰，窗为青色，殿阶为红色，殿前左为斜坡，以乘车上，右为台阶，供人拾级。

黄金制作的壁带，间以珍奇的玉石，清风袭来，发出玲珑的声响。

...

韩羽极力控制，这才让他没有表现得向乡下人进城一样。

尽管他前世也去过北京故宫，但那震撼感完全无法与这大汉宫阙相比的。

平阳公主带着韩羽去到了甘泉宫，这里是皇帝主要的活动场所。

“你进去吧，我还要去太皇太后那里。”平阳公主说道。

韩羽微微点了点头。

在侍郎的通报后，他走进了甘泉宫大殿。

诺大的空间中，除了一些侍郎外，就只有皇帝刘彻和一名中年男子。

“羽拜见陛下。”

韩羽作辑躬身道。

皇帝刘彻微微点了点头。

“这位想必就是陛下的伴读吧。”这时，那名中年男子看向了韩羽。

“在下韩羽。”韩羽作辑道。

“既然来了，我们就开始吧。”

说完，男子安排韩羽在一旁，便开始了授课。

韩羽听了半天，才明白男子讲授的是黄老之学。

所谓黄老之学，顾名思义，黄者，黄帝也，老者，老子也。

黄老之学就是黄帝和老子学说的合称。

同样，也分属于道家学说。

听了半天之后，韩羽有些昏昏欲睡。

他仿佛回到了学生时代。

瞄了一眼皇帝刘彻，发现他也和自己一样，强忍着没有睡过去。

黄老之学，主张清净无为之治。

这点，对于大汉立国之初来说，是非常正确的政策，从史料中分析可以看出。

只有黄老的清静无为才符合刘邦与萧何所创立的制度，而后来“萧规曹随”，没有改变最初的这种治理方式。

可以说黄老思想参与汉初政治，其实从汉高祖时期已经在潜意识中开始了。

但是，韩羽也深深知道，经过了六十多年的经济发展，黄老之学已经不在适用现在。

汉初，由于战国时期连年战争，又因秦末战争，社会生产遭到严重破坏。

《汉书·食货志》中记载：“汉兴，接秦之弊，诸侯并起，民失作业，而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”

由此可见，汉初的社会经济状况是极其恶劣的。

刚刚统一的大汉，统治者需要有一个相对稳定的局面，使人民得以休养生息，恢复和发展生产，以巩固刚刚建立的政权。

这时，大汉总结秦亡的教训，作为借鉴。

帝国的大臣们总结黄老思想，结合当时的社会情况，提出“事逾烦，天下逾乱；法逾滋，而奸逾炽”。

所以，“道大于无为”

黄老思想在大汉立国后受到重视，自此从皇帝到丞相无不尊崇。

但是现在，大汉立国已六十年。

强盛的帝国不能再接受这样的清净无为。

黄老思想在汉初能成为主流，是建立在天子、诸侯和军功阶层三权分立、皇权受到一定程度制约的基础上的。

当景帝平定“七国之乱”后，诸侯势力大大削弱、军功阶层也是一代不如一代。

权力膨胀起来的皇帝，再也无法容忍黄老道家“清静自然”的约束。

同样，雄才大略的刘彻也无法再接受清净自然。

当然，这些想法韩羽肯定不能说出来。

目前的大汉，最主流的思想还是清净无为。

手握大权的太皇太后是这一国策的坚定支持者，帝国的大臣们都知道六十余年来清净无为带来的好处。

想要改变这一切，无疑会触碰到一部分人的利益。